١٠- حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين يوم الجمعة قبل الصلاة لأربع عشر خلون من صفر من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة إملاء حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ".
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَفْصٍ: تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ غُنْدَرٌ وَقِيلَ: الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ.
قَالَ أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ: قَالَ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ أَبُو كَامِلٍ: لَمْ أَكْتُبْ عَنْ غُنْدَرٍ إِلا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ أَفَادَنِي عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ.
[ ٣٤١ ]
١١- حدثنا أبو حفص أحمد حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ﵀ يَقُولُ: كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ: "أَوْ أَوْ " فَإِنَّمَا هُوَ تَخْيِيرٌ.
[ ٣٤٤ ]
١٢- حدثنا عمر بن أحمد حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سعيد الهمذاني حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عبد الحميد حَدَّثَنَا أسباط عن داود بْن أَبِي هند عن عكرمة قَالَ: ما كان في القرآن " أو أو " فخذ بأية شئت وما كان فيه: " فمن لم يجد " فخذ بالأول الأول.
[ ٣٤٤ ]
١٣- حدثنا عمر حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الربيع الزهراني حَدَّثَنَا هشام بْن سلمان المجاشعي قَالَ كنت عند أَبِي رجاء العطاردي فَقَالَ: لما غرق اللَّه الدنيا لم يبق إلا نوح ﷺ ومن معه في السفينة فأتاه إبليس فقال: يانوح! اجعلني معك. قَالَ: ومن أنت؟ قَالَ: أنا إبليس. فأوحى اللَّه ﷿ إلى نوح: قل لإبليس يسجد لك سجدة حتى أحملك معي. فَقَالَ له ذلك فَقَالَ: لم أسجد لأَبِيك قبلك فأسجد لك بعده؟ فوقع في البحر فمأواه البحر ومن البحر يبث جنوده فنعوذ باللَّه منه.
[ ٣٤٥ ]
وأما ما أملاه بعد الصلاة:
١٤- حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَدَثَانِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا مِنْ أَهْلِهِ وَلَكِنْ بِذَهَابِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رؤوسا جُهَّالا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ".
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَفْصٍ: تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ وَحَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ: لا أَعْلَمُ ذَكَرَ حَفْصَ بن ميسرة سوى سويدا.
آخر المجلس
[ ٣٤٦ ]