• كاتب هذه النسخة هو الحافظ أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد الأسداباذي المتوفى سنة (٥٣١ هـ).
قال الذهبي في "تاريخ الإسلام" (١١/ ٥٤٢) في ترجمته: "محدِّث، رحال، سمع الكثير، وتعِب وجَمَع، ولم يكن له كبيرُ فَهْم".
وقال السمعاني في "الأنساب" (١/ ٢١٢): "كان حافظًا مكثرًا من الحديث".
• أبو منصور محمد بن الحسين الْمُقَوِّمِيُّ (^١):
هو الشيخ الثقة أبو منصور محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المقومي، سمع "السنن" لابن ماجه مع أبيه من أبي طلحة القاسم بقراءة خُدا دُوست بن باموسى الديلمي، ولد سنة (٣٩٨ هـ).
قال القزويني في تاريخ قزوين (١/ ٢٦٣): "شيخ مشهور عارف بالحديث واللغة والشعر، وقد سمع وكتب الكثير، وانتشر من روايته سنن أبي عبد الله ابن ماجه سمعه من أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب سنة تسع وأربعمائة، وسمع منه الكبار بالري وقزوين".
• أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر:
هو المحدث الثقة مسند قزوين أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر أحمد بن محمد بن أحمد بن منصور القزويني الخطيب.
_________________
(١) قال ابن حجر في تبصير المنتبه: "بكسر الواو" له ترجمة في تاريخ الإسلام (١٠/ ٥٣٦).
[ ٢٣ ]
• أبو الحسن ابن القطان:
هو الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان.
ولد سنة (٢٥٤ هـ) وتوفي سنة (٣٤٥ هـ).
قال الذهبي في النبلاء (١٥/ ٤٦٣) عنه: "الإمام، الحافظ، القدوة، شيخ الإسلام عالم قزوين". وقال في تاريخ الإسلام (٧/ ٨٢٢) عنه: "قال فيه الخليلي: عالم بجميع العلوم والتفسير والفقه والنحو واللغة" "وسمع "السنن" من ابن ماجه" "وانتهت إِلَيْهِ رئاسة العلم وعُلُوّ السَّنَد بتلك الديار" "قال الخليلي: سَمِعْتُ جماعةً من شيوخ قزوين يقولون: لم يَر أَبُو الحسن مثله فِي الفضل والزُّهْد، أدام الصيام ثلاثين سنة، وكان يفطر على الخبز والملح. قال: وفضائله أكثر من أن تُعَدَّ. قلتُ: قد علا فِي "سُنَن ابن ماجه" أماكن".
وقال ابن نقطة في التقييد (ص: ٤٠١): "حدث بكتاب "السنن" لأبي عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه القزويني وله فيها زيادات عن جماعة من شيوخه".