٣١٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلَا يَسْتَنْجِ بِيَمِينِهِ". [خ: ١٥٣، م: ٢٦٧، د:٣١، ت: ١٥، ن: ٢٤، تحفة: ١٢١٠٥]
_________________
(١) زيادة من المحمودية.
(٢) زيادة من مراد وباريس، والمراد به ابن ماجه.
(٣) في التركية والتيمورية: "يقعد ويبول"، والمثبت من الأزهرية وتهذيب الكمال للمزي (١/ ٣٩١)، وفي عارف: "فقعد".
(٤) في نسخة باريس جاء هذا النص عقب حديث (٣٠٩).
(٥) زيادة من هامش التيمورية، وباريس وعارف والمحمودية والأزهرية.
(٦) وقع في نسخة عبد الباقي: "عبد الكريم بن أبي أمية"!
(٧) زيادة من نسخة مراد وباريس.
(٨) في المطبوع: "كراهة".
[ ١١٤ ]
٣١٠ م - (صحيح) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ بِإِسْنَادِهِ، نَحْوَهُ. [انظر ما قبله، تحفة: ١٢١٠٥]
٣١١ - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صهْبَانَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ [﵁] (^١) يَقُولُ: مَا تَغَنَّيْتُ (^٢)، وَلَا تَمَنَّيْتُ (^٣)، وَلَا مَسِسْتُ ذَكَرِي بِيَمِينِي مُنْذُ بَايَعْتُ بِهَا رَسُولَ اللهِ ﷺ. [تحفة: ٩٨٣١]
٣١٢ - (حسن) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ (^٤) الْمَكِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صالِحِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "إِذَا اسْتَطَابَ (^٥) أَحَدُكُمْ فَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ، لِيَسْتَنْجِ بِشِمَالِهِ". [د: ٨، ن: ٤٠، تحفة: ١٢٨٥٩]