١٩٣٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا الثوري «ح».
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن
_________________
(١) في الحليمي (كتابا).
(٢) في الحليمي (ولا شيء خطير ولا حقير).
(٣) في الحليمي (ولا يقرط).
(٤) في الحليمي (في أنوار).
(٥) في الحليمي (حضر لي ذكرها فأثبتها ولم أنكر أن يكون في الباب عشرة).
(٦) وقع تكرير في تصوير أربع صفحات من الأصل (٣٠٢ - ٣٠٥) هي نفس الصفحات (٣٠٦ - ٣٠٩).
(٧) أخرجه البخاري (٦/ ٢٣٦) عند أبي نعيم-به.
[ ٢ / ٣٢٣ ]
محمد بن شاكر وأبو إسماعيل الترمذي وإبراهيم بن إسحق قالوا ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابن عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان ﵁ قال كان رسول الله ﷺ.
وفي رواية عبد الرزاق سمعت رسول الله ﷺ يقول:
أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه. رواه البخاري عن أبي نعيم.
١٩٣١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز وإسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد عن عمرو بن قيس الملائي يحدث عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان عن النبي ﷺ قال:
إن أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه.
١٩٣٢ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا شبابة بن سوار المدائني ثنا شعبة ثنا علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان عن النبي ﷺ قال:
خيركم من تعلم القرآن وعلمه قال أبو عبد الرحمن فذلك أجلسني هذا المجلس وكان مقرئ.
رواه البخاري عن حجاج بن منهال عن شعبة.
١٩٣٣ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن إسماعيل السلمي «ح».
وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن ثنا أبو بكر بن خنب ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن أبي إسحق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ:
_________________
(١) أخرجه البخاري (٦/ ٢٣٦) عن حجاج بن منهال شعبة-به.
(٢) أخرجه الحاكم (١/ ٥٥٥) من طريق صالح بن عمر عن إبراهيم الهجري-به. وصححه الحاكم وقال الذهبي: صالح بن عمر ثقة خرج له مسلم لكن إبراهيم بن مسلم ضعيف.
[ ٢ / ٣٢٤ ]
«إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم، إن هذا القرآن هو حبل الله والنور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة من تبعه ولا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق من كثرة الرد فاتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات أما إني لا أقول لكم (الم حرف ولكن) (^١) ألف حرف ولام حرف وميم حرف ثلاثون حسنة أبو إسحاق هذا هو إبراهيم الهجري وكذلك رواه صالح بن عمرو ويحيى بن عثمان عن إبراهيم مرفوعا ورواه جعفر بن عون وإبراهيم بن طهمان موقوفا على عبد الله بن مسعود.
١٩٣٤ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحق (المطلبي) (^٢) بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة المكي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا موسى بن علي قال: سمعت علي قال: سمعت أبي يقول سمعت عقبة بن عامر يقول خرج إلينا رسول الله ﷺ يوما ونحن في الصفة فقال أيكم يحب أن يغدوا إلى بطحان أو العقيق فيأتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين فيأخذهما في غير إثم بالله ولا قطع رحم قال قلنا كلنا يا رسول الله نحب ذلك، قال فلأن يغدوا أحدكم إلى المسجد فيتعلم آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين كوماوين وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير من أربع ومن أعدادهن من الإبل.
أخرجه مسلم من وجه آخر عن موسى بن علي.
١٩٣٥ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن
_________________
(١) في الأصل (زاد من القران في روايته).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٥٠٣ - ٥٠٤) عن الفضل بن دكين عن موسى بن علي-به. وأخرجه مسلم (١/ ٥٥٢) من طريق ابن أبي شيبة-به وانظر الأداب للمصنف (١٠٤٢) - أبو داود (١٤٥٦).
(٣) غير واضح في الأصل.
(٤) أخرجه البغ وي في شرح السنة (٤/ ٤٣٧ - ٤٣٨) من طريق أبي محمد عبد بن حميد الكشي عن حسين بن علي الجعفي-به. وقال البغوي:
[ ٢ / ٣٢٥ ]
علي بن شوذب المقرئ بواسط قال: ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا حسين الجعفي قال: سمعت حمزة الزيات عن أبي المختار الطائي عن ابن أخي الحارث الأعور عن الحارث الأعور قال: مررت في المسجد وكان الناس يخوضون في الأحاديث فدخلت على عليّ بن أبي طالب ﵁ فقلت يا أمير المؤمنين ألا ترى أن الناس قد خاضوا في الأحاديث، قال وقد فعلوها قلت نعم قال: أما إني قد سمعت رسول الله ﷺ قال:
إنها ستكون فتنة قال: قلت فما المخرج قال: كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى أو قال العلم من غيره أضله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه هو الذي تناهى الجن وفي رواية غيره هو الذي لم ينته الجن إذ سمعته حتى قالوا (إنّا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد) من قال به صدق ومن عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعى إليه هدي إلى صراط مستقيم.
١٩٣٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في الفوائد ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا حسين بن علي الجعفي فذكره بإسناده ومعناه:
١٩٣٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال: سمعت قيس بن سعد يحدث عن رجل عن النبي ﷺ في حديث ذكره قال: القرآن هو النور المبين والذكر الحكيم والصراط المستقيم.
١٩٣٨ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا أبو جعفر محمد بن
_________________
(١) قال أبو عيسى: هذا حديث لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه وإسناده مجهول وفي حديث الحارث مقال. أنظر الترمذي (٢٩٠٦).
(٢) عزاه صاحب الكنز (٢٣٠٩) إلى المصنف فق ط.
(٣) عزاه السيوطي في ال در المنثور (١/ ١٥) إلى وكيع وعبد بن ح ميد وابن جرير وابن المنذر وأبو
[ ٢ / ٣٢٦ ]
يحيى بن عمر بن علي بن حرب ثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله (اهدنا الصراط المستقيم) قال: كتاب الله ﷿.
قال البيهقي ﵀:
١٩٣٩ - وقد روينا في الحديث الثابت عن زيد بن أرقم عن النبي ﷺ أنه قال فيما خطب إني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله فخذوا به فحث عليه ورغب فيه.
١٩٤٠ - وفي رواية أخرى «كتاب الله حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على الضلالة.
١٩٤١ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا والدي أنا محمد بن إسحق الثقفي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن مسعر بن كدام وسفيان الثوري عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الصامت عن حذيفة قال: قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير الذي نحن فيه من شر نحذره قال: يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه حتى قال ذلك ثلاث مرات قلت نعم.
١٩٤٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر أنا أحمد بن الحسين بن نصر ثنا علي بن نصر ثنا علي بن المديني ثنا أبو خالد سليمان بن حبان عن عبد الحميد بن جعفر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح الخزاعي قال:
خرج علينا رسول الله ﷺ فقال: أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قلنا نعم أو بلى قال:
_________________
(١) بكر الأنباري في كتاب المصاحف والحاكم وصححه والمصنف. أخرجه الحاكم (٢/ ٢٥٨) من طريق أبي داود الحفري-به وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
(٢) أخرجه مسلم (٤/ ١٨٧٣) عن زيد بن أرقم مرفوعا. وانظر مسلم (٤/ ١٨٧٤) -السنن الكبرى للبيهقي (٢/ ١٤٨) - (٧/ ٣٠)، (١٠/ ١١٤) - الدارمي (٢/ ٣٤٢).
(٣) أخرجه مسلم (٤/ ١٨٧٣) عن زيد بن أرقم مرفوعا. وانظر مسلم (٤/ ١٨٧٤) -السنن الكبرى للبيهقي (٢/ ١٤٨) - (٧/ ٣٠)، (١٠/ ١١٤) - الدارمي (٢/ ٣٤٢).
(٤) أخرجه الحاكم في المستدرك (٤ ٤/ ٣٢) من طريق عبد الرحمن بن قرط عن حذيفة مطولا وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٤٨١) عن أبي خالد-به.
[ ٢ / ٣٢٧ ]
فإن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله تعالى وطرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدا.
ورواه الليث بن سعد وسعيد المقبري عن نافع بن جبير عن النبي ﷺ مرسلا، قال البخاري هذا أصح.
١٩٤٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس عن رسول الله ﷺ قال:
إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب.
١٩٤٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أبي الجعد عن أبي أمامة أن رجلا جاء النبي ﷺ فقال يا نبي الله اشتريت مقسم بني فلان فربحت فيه كذا وكذا قال: أفلا أنبئكم بما هو أكثر ربحا قال: وهل يوجد قال: رجل تعلم عشر آيات، فذهب الرجل فتعلم عشر آيات وأتى النبي ﷺ فأخبره.
١٩٤٥ - وأخبرنا أبو عبد الله ثنا علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا عمرو بن علي وأحمد بن المقدام قالا ثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أبي الجعد أو ابن أبي الجعد عن أبي أمامة عن النبي ﷺ نحوه.
١٩٤٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي ثنا داود بن الحسين بن عقيل ثنا علي بن حجر المقري
_________________
(١) أخرجه الترمذي (٢٩١٣) والحاكم (١/ ٥٥٤) من طريق جرير-به. وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح.
(٢) أخرجه الحاكم (١/ ٥٥٦) بنفس الإسناد إلا إنه قال (سالم بن أبي الجعد) وقال الحاكم: إن كان عمرو بن خالد حفظ في إسناده سالم بن أبي الجعد فإنه صحيح على شرط مسلم غير ان البصريين من أصحاب المعتمر خالفوه فيه.
(٣) أخرجه الحاكم بنفس الإسناد (١/ ٥٥٦).
[ ٢ / ٣٢٨ ]
ثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن كثير بن زادان عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب ﵁ قال قال رسول الله ﷺ:
«من استظهر القرآن وأحل حلاله وحرم حرامه أدخله الله الجنة ويشفع فيه أو قال: وشفع في عشرة من أهل بيته. كذا كان في أصل شيخنا جعفر بن سليمان الضبعي وعليه «صح» وهو تصحيف وإنما هو جعفر بن سليمان المقرئ الكوفي «صح».
١٩٤٧ - أخبرنا أبو سعد الماليني إنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا الحسين بن الطيب البلخي وعلي بن الحسين بن عبد الرحيم النيسابوري قالا ثنا علي بن حجر ثنا حفص بن سليمان عن كثير بن زادان عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب ﵁ قال قال رسول الله ﷺ:
«من قرأ القرآن فحفظه واستظهره وأحل حلاله وحرم حرامه أدخله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار.
قال أبو أحمد وهذا يرويه حفص بن سليمان عن كثير بن زادان وقد حدث عن كثير غير حفص. قال البيهقي ﵀ ورواه أبو عيسى الترمذي عن علي بن حجر عن حفص وقال هذا حديث غريب لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه وليس إسناده صحيح، وحفص بن سليمان كوفي أبو عمر ضعيف في الحديث.
وقد روينا في آخر الفضائل من حديث محمد بن بكار بن الريان عن حفص، فحفص تفرد به وكان ضعيفا في الحديث عند أهل العلم به.
١٩٤٨ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي ثنا إبراهيم بن يوسف السنجاني ثنا أبو الطاهر وهارون بن سعيد قالا ثنا ابن وهب عن ابن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال:
«من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والديه يوم القيامة تاجا ضوؤه أحسن
_________________
(١) أخرجه المصنف من طريق ابن عدي في الكامل (٢/ ٧٨٨) وأخرجه الترمذي (٢٩٠٥).
(٢) أخرجه الحاكم بنفس الإسناد (١/ ٥٦٧) وصححه الحاكم وتعقبه الذهبي فقال: زبان ليس بالقوي.
[ ٢ / ٣٢٩ ]
من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيه، فما ظنكم بالذي عمل به.
١٩٤٩ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحق ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا أبو الصهباء بن سعيد بن جبير عن ابن عباس رفعه قال.
من قرأ القرآن قبل أن يحتلم فقد أوتي الحكم صبيا.
١٩٥٠ - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو إسحق الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا ابن أبي الفديك ثنا علي بن عبد الرحمن بن عثمان سمع حكيم بن محمد عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«من تعلم القرآن وهو فتي السن أخلطه الله بلحمه ودمه.
١٩٥١ - قال: وحدثنا محمد بن إسماعيل ثنا ابن أبي أويس عن أخيه عن إسماعيل بن رافع عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي ﷺ.
١٩٥٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس الأسفاطي وابن ناجيه قالا ثنا أبو مصعب ثنا عمر بن طلحة عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ:
«من تعلم القرآن في شبيبته اختلط القرآن بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره فهو يتفلت منه ولا يتركه فله أجره مرتين». ألفاظهم سواء.
وقال ابن ناجية عمر بن طلحة مولى الليثيين.
١٩٥٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال:
_________________
(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٢٦١) إلى ابن مردويه والمصنف.
(٢) أخرجه الحاكم والبخاري في تاريخهما والمرهبي في طلب العلم وأبو نعيم والمصنف وعبد الرزاق وابن البخاري عن أبي هريرة (كنز العمال ٢٣٨١).
(٣) أخرجه المصنف من طريق الحاكم (١/ ٥٥٧) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
[ ٢ / ٣٣٠ ]
كنا إذا تعلمنا من النبي ﷺ عشر آيات من القرآن لم نتعلم من العشر التي انزلت بعدها حتى نتعلم ما فيه قيل: لشريك من (العلم) (^١) قال: نعم.
١٩٥٤ - أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا محمد بن علي الميموني ثنا عبد الغفار بن الحكم الحراني شريك فذكره غير أنه قال: كنا نعلم ما أنزل في هذا العشر من العلم.
١٩٥٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحق ثنا إسحق بن عيسى قال: سمعت مالكا يوم عاب العجلة في الأمور ثم قال: قرأ ابن عمر البقرة في ثمان سنين.
١٩٥٦ - أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بكير ثنا مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عمر مكث على سورة البقرة ثمان سنين يتعلمها.
١٩٥٧ - وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ثنا بشر بن موسى أبو بلال الأشعري ثنا مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر قال: تعلم عمر بن الخطاب ﵁ البقرة في إثني عشرة سنة فلما أتمها نحر جزورا.
١٩٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا وكيع عن خالد بن دينار قال قال لنا أبو العالية:
خمس آيات خمس آيات فإن النبي ﷺ كان يأخذه من جبريل خمسا خمسا.
١٩٥٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا مالك بن نصر بن مالك الخزاعي ثنا علي بن بكار عن أبي خلدة عن أبي العالية قال قال عمر ﵁:
_________________
(١) في المستدرك (العمل).
(٢) أبو خلدة هو: خالد بن دينار التميمي السعدي.
[ ٢ / ٣٣١ ]
تعلموا القرآن خمسا خمسا فإن جبريل ﵇ نزل بالقرآن على النبي ﷺ خمسا خمسا.
قال علي بن بكار قال بعض أهل العلم:
من تعلم خمسا خمسا لم ينسه.
قال البيهقي خالف وكيعا في رفعه إلى عمر ﵁، ورواية وكيع أصح.
١٩٦٠ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي النضروي بهراة ثنا أبو الفضل أحمد بن نجدة بن العريان ثنا أبو عثمان سعيد بن منصور ثنا خديج بن معاوية عن أبي إسحق عن مرة عن ابن مسعود قال:
من أراد العلم فعليه بالقرآن فإن فيه خير الأولين والآخرين. ورواه شعبة عن أبي إسحق وقال فيه: فليثور القرآن فإن فيه علم الأولين والآخرين.