﴿بِرُكْنِهِ﴾ /الذاريات: ٣٩/: بِمَنْ مَعَهُ لِأَنَّهُمْ قُوَّتُهُ. ﴿تَرْكَنُوا﴾ /هود: ١١٣/: تَمِيلُوا. فَأَنْكَرَهُمْ وَنَكِرَهُمْ وَاسْتَنْكَرَهُمْ وَاحِدٌ. ﴿يُهْرَعُونَ﴾ /هود: ٧٨/: يُسْرِعُونَ. ﴿دَابِرٌ﴾ /الحجر: ٦٦/: آخِرٌ. ﴿صَيْحَةٌ﴾ /يس: ٢٩/: هَلَكَةٌ. ﴿لِلْمُتَوَسِّمِينَ﴾ /الحجر: ٧٥/: لِلنَّاظِرِينَ. ﴿لَبِسَبِيلٍ﴾ /الحجر: ٧٦/: لَبِطَرِيقٍ.
_________________
(١) (منكرون) غير معروفين لدي. (بركنه) بجانبه وجميع بدنه، كناية عن المبالغة في الإعراض. (فأنكرهم) يشير إلى ما في قوله تعالى: ﴿فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم﴾ /هود: ٧٠/.
[ ٣ / ١٢٣٦ ]
٣١٩٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ:
قَرَأَ النَّبِيُّ ﷺ: (فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ).
[ر: ٣١٦٣]
[ ٣ / ١٢٣٦ ]