مع التكميل على العمامة
٢٦٥ - عن عبد الله بن زيد «أن رسول الله مسح رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر، يبدأ بمقدم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه» رواه الجماعة (٥) .
_________________
(١) أبو داود (١/٣٧)، الترمذي (١/٥٧)، ابن ماجه (١/١٥٢)، أحمد (٤/٢٢٩) .
(٢) تقدم برقم (٢٤٦) .
(٣) لم نجده عندهما، وهو عند الحاكم (١ / ٢٦٦)، وابن حبان (٣ / ٣٦٤)، والبيهقي (١/ ١٩٦)
(٤) أحمد (٤/٣٩) .
(٥) البخاري (١/٩٠)، مسلم (١/٢١١)، أبو داود (١/٢٩)، النسائي (١/٧١)، الترمذي (١/٤٧)، ابن ماجه (١/١٤٩)، أحمد (٤/٣٩) .
[ ١ / ٩٥ ]
٢٦٦ - وعن الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ: «أن رسول الله - ﷺ - توضأ عندها ومسح برأسه، فمسح الرأس كله من فوق الشعر كل ناحية بمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيئته» رواه أحمد وأبو داود (١)، وفي لفظ: «مسح برأسه مرتين، بدأ بمؤخره، ثم بمقدمه، وبأذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما» رواه أبو داود والترمذي (٢) وحسنه.
٢٦٧ - وعن أنس قال: «رأيت رسول الله - ﷺ - يتوضأ وعليه عمامة قَطَريِّه، فأدخل يده تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة» رواه أبو داود (٣)، وقال الحافظ: في إسناده نظر.
٢٦٨ - وعن عمرو بن أُميَّة الضَّمُري قال: «رأيت النبي - ﷺ - يمسح على عمامته وخفيه» رواه أحمد والبخاري وابن ماجه (٤) .
٢٦٩ - وعن بلال قال: «مسح النبي - ﷺ - على الخفين والخمار» رواه الجماعة إلا البخاري وأبا داود (٥)، وفي رواية لأحمد (٦): أن النبي - ﷺ - قال: «امسحوا على الخفين والخمار» .
_________________
(١) أحمد (٦/٣٥٩، ٣٦٠)، أبو داود (١/٣١) .
(٢) أبو داود (١/٣١)، الترمذي (١/٤٨) .
(٣) أبو داود (١/٣٦) .
(٤) أحمد (٥/٢٨٨) البخاري (١/٨٥)، ابن ماجه (١/١٨٦) .
(٥) مسلم (١/٢٣١)، النسائي (١/٧٥) الترمذي (١/١٧٢) ابن ماجه (١/١٨٦) أحمد (٦/١٢، ١٣) .
(٦) أحمد (٦/١٤) .
[ ١ / ٩٦ ]
٢٧٠ - وعن المغيرة بن شعبة قال: «توضأ رسول الله - ﷺ -، ومسح على الخفين والعمامة» رواه الترمذي (١) وصححه.
٢٧١ - وعنه: «أن النبي - ﷺ - توضأ فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين» أخرجه أحمد ومسلم (٢) .
٢٧٢ - وعن سلمان قال: «رأيت النبي - ﷺ - يمسح على خفيه وعلى خماره» أخرجه أحمد والترمذي في العلل (٣) بإبدال مكان «الخمار» «الناصية» بإسناد فيه مجهول.
٢٧٣ - وعن ثوبان قال: «بعث رسول الله - ﷺ - سريّة، فأصابهم البرد، فلما قدموا على النبي - ﷺ - شكوا إليه ما أصابهم من البرد، فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين» رواه أحمد وأبو داود (٤)، وفي إسناده مقال.
٢٧٤ - وعنه قال: «رأيت رسول الله - ﷺ - توضأ ومسح على الخفين والخمار» رواه أحمد والحاكم (*) والطبراني (٥)، وفي الباب عدة أحاديث.
قوله: «قطرية» بكسر القاف، وسكون الطاء، وقيل: بفتحها، هي نوع من البرد
_________________
(١) الترمذي (١/١٧٠) .
(٢) مسلم (١/٢٣١)، أحمد (٤/٢٥٥) .
(٣) أحمد (٥/٤٣٩، ٤٤٠)، الترمذي في العلل (١/٥٦)، وهو عند الطيالسي (٦٥٦)، وابن أبي شيبة (١/٢٣)، وابن ماجه (١/١٨٦) (٥٦٣)، وابن حبان (٤/١٧٥) (١٣٤٤) .
(٤) أحمد (٥/٢٧٧)، أبو داود (١/٣٦)، الحاكم (١/٢٧٥) .
(٥) أحمد (٥/٢٨١)، الطبراني في "الكبير" (٢/٩١) . (*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك: رواية الحاكم لم نجدها.
[ ١ / ٩٧ ]
منسوبة إلى قَطَر قرية قريب من عُمَان. قوله: «الخِمار» بكسر الخاء المعجمة، المراد به ها هنا العمامة. قوله: «العصائب» هي العمائم، و«التساخين» الخفاف.