٣٢ - حَدَّثَنَا عُمَرُ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ، نا إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ، نا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرحمنِ، نا ثَورُ بنُ يَزِيدَ، عن مَكحُولٍ، أَنَّ مَيمُونَةَ سَأَلَت رَسُولَ اللهِ - ﷺ - عن بَيتِ المَقدِسِ،
قَالَ: «نِعمَ المَسكَنُ بَيتُ المَقدِسِ؛ مَن صَلَّى فِيهِ صَلَاةً بِأَلفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ»، قَالَت: «فَمَن لَم يُطِق ذَلِكَ؟»، قَالَ: «فَليُهدِ إِلَيهِ زَيتًا».
_________________
(١) إسنادُهُ تالفٌ. * عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦). * الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد). * إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ: هوَ ابنُ يوسفَ الفريابِيُّ. ثقةٌ، وقَد مرَّ. * مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: هوَ القشيريُّ المقدسيُّ. كذَّابٌ متروكُ الحديثِ. * ثَورُ بنُ يَزِيدَ: مرَّ ذكرُهُ. وهوَ ثقةٌ حافظٌ. * مَيمُونَةُ: هيَ بنتُ سعدٍ مولاةُ رسولِ اللهِ - ﷺ -، وليسَت ببنتِ الحارثِ زوجِ النبيِّ - ﷺ -؛ قالَ الضياءُ المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ٥٠): «وَالمعروفُ حديثُ ميمونةَ بنتِ سعدٍ مولاةِ رسولِ اللهِ - ﷺ - وليسَت بابنةِ الحارثِ». * * * أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ) (ص: ٩٠)، وبهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) (ج ١٤/ق ١٧٠ - ١٧١)، مِن طريقِ المصنِّفِ. ** واختُلفَ علَى ثورِ بنِ يزيدَ، علَى أوجُهٍ: أحدُهَا: طريقُ المصنِّفِ، حيثُ روَاهُ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ القُشيريُّ - وهُوَ كذَّابُ ـ، عَنهُ، عن مكحولٍ، عن ميمونةَ. =
[ ١٨٧ ]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________________
(١) = الثَّانِي: مَا أخرجَهُ ابنُ ماجَهْ (١٤٠٧)، وأبُو يعلَى في (مسندِهِ) (٧٠٨٨)، والطحاويُّ في (مشكلُ الآثارِ) (٦١٠)، والطبرانيُّ في (الكبيرُ) (٢٥/ رقم ٥٥)، وفِي (مسندُ الشاميينَ) (٤٧١)، والضياءُ المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (١٧)، عن عيسَى بنِ يونسَ. وابنُ أبِي عاصمٍ في (الآحادُ والمثانِي) (٣٤٤٨)، والطبرانيُّ في (الكبيرُ) (٢٥/ رقم ٥٦)، عن صدقةَ بنِ صدقةَ. كلَاهُمَا، عن ثورِ بنِ يزيدَ، عن زيادِ بنِ أبِي سَودةَ، عن عثمانَ بنِ أبِي سودةَ، عن ميمونةَ بنتِ سعدٍ مولاةِ رسولِ اللهِ - ﷺ -. إلَّا أنَّ أبَا يعلَى جعلَهُ مِن مُسندِ مَيمونةَ بنتِ الحارثِ زوجِ النبيِّ - ﷺ -. والثالثُ: ما أخرجَهُ الضياءُ المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (١٦)، عن أبِي يعلَى أحمدَ ابنِ عليِّ بنِ المُثنَّى، ثنَا عمرُو بنُ الحُصينِ، ثنَا يحيَى بنِ العلاءِ، ثنا ثورُ بنُ يزيدَ، عن زيادِ بنِ أبِي سودةَ، عن أبِي أُمامةَ، قالَت ميمونةُ بنتُ الحارثِ زوجُ النَّبيِّ - ﷺ -: . قالَ الضياءُ: «كذَا رَوَى هذَا الحديثَ عمرُو بنُ الحُصينِ، عن يحيَى بنِ العلاءِ، وكلَاهُمَا لا يُحتجُّ بحديثِهِ، والمعروفُ حديثُ ميمونةَ بنتِ سعدٍ مولاةِ رسولِ اللهِ - ﷺ -، وليسَت بابنةِ الحارثِ». ** واختُلفَ علَى زيادِ بنِ أبِي سَودةَ، علَى أوجُهٍ: أحدُهَا: مَا مرَّ عن ثورِ بنِ يزيدَ. الثَّانِي: مَا أخرجَهُ أبُو داودَ (٤٥٧) - ومِن طريقِهِ البغويُّ في (شرحُ السُّنةِ) (٤٥٦) ـ، عن مِسكينَ. والطبرانيُّ في (مسندُ الشاميينَ) (٣٤٤)، عن الوليدِ بنِ مُسلمٍ. كِلاهُمَا، عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ. والطحاويُّ في (المشكلُ) (٦١١، ٦١٢)، والطبرانيُّ (٢٥/ رقم ٥٤)، وفِي (مسندُ الشاميينَ) (١٩٤٧)، عن معاويةَ بنِ صالحٍ. كلَاهُمَا - أَي: سعيدَ بنَ عبدِ العزيزِ، ومعاويةَ بنِ صالحٍ ـ، عن زيادِ بنِ أبِي سودةَ، عن ميمونةَ بنتِ سعدٍ مَولاةِ النبيِّ - ﷺ -، وليسَت بميمونَةَ زوجِ النبيِّ - ﷺ -. =
[ ١٨٨ ]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________________
(١) = الثالثُ: مَا أخرجَهُ البيهقيُّ في (شعبُ الإيمانِ) (٣٨٧٨)، عن رُدَيحِ بنِ عطيَّةَ أبِي الوليدِ، عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ الدمشقيِّ، وعثمانَ بنِ عطاءٍ، عن زيادِ بنِ أبِي سودةَ، عن ميمونةَ زوجِ النبيِّ - ﷺ -. قالَ الذهبيُّ في (الميزانُ)، في ترجمةِ «زيادِ بنِ أبِي سودةَ»: «هذَا حديثٌ منكرٌ جدًّا، روَاهُ سعيدُ بنُ عبدِ العزيزِ، عن زيادٍ، عنهَا، فهذَا مُنقطعٌ. وروَاهُ ثورُ بنُ يزيدَ، عن زيادٍ، مُتصلًا. قالَ ابنُ عبدِ الحقِّ: ليسَ هذَا الحديثُ بقويٍّ، وقالَ ابنُ القطَّانِ: زيادٌ وعثمانُ ممَّن يجبُ التوقُّفُ عن روايتِهِمَا». ا. هـ. • قلتُ: ومِمَّن ضعَّفَهُ الشيخُ الألبانيُّ - ﵀ -، فقَد حكَمَ علَيهِ بالنَّكارَةِ في (ضعيفُ سننِ أبِي داوُدَ).
[ ١٨٩ ]
٣٣ - حَدَّثَنَا عُمَرُ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ، نا إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ، نا ضَمرَةُ،
عَن الشَّيبَانِيِّ: «أَنَّ سُلَيمَانَ بنَ دَاوُدَ لَمَّا رَدَّ اللهُ إِلَيهِ مُلكَهُ، مَشَى عَلَى رِجلَيهِ مِن عَسقَلَانَ إِلَى بَيتِ المَقدِسِ في خِرَقٍ عَلَيهِ؛ تَوَاضُعًا للهِ - ﷿ -».
_________________
(١) إسنادُهُ ضعيفٌ. * عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظُر الحديثَ رقمَ (١٠٦). * الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد). * إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ: هوَ ابنُ يوسفَ الفريابِيُّ. ثقةٌ. * ضَمرَةُ: هوَ ابنُ ربيعةَ الفلسطينيُّ. ثقةٌ. * الشَّيبَانِيُّ: هوَ يحيَى بنُ أبِي عمرٍو الشيبانيُّ. مرَّ أنَّهُ ثقةٌ. * * * أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ) (ص: ٨٧) مِن طريقِ المصنِّفِ. وأخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ٢٣٠ - ٢٣١)، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: أبنا عمرُ، بِهِ.
[ ١٩٠ ]