في ذِكر مُضاعَفة الحسَنات والسَّيِّئات فيه
٢٠ - [أنبَأَنا] (^١) المُبارَكُ بنُ أحمدَ الأَنصَارِيُّ، ثنا مُحمَّدُ بنُ مُحمَّد [بن] (١) الحُسَين القَاضِي، ثنا عبدُ العزيزِ بنُ أحمدَ بنِ عُمَر، ثنا مُحمَّدُ بنُ أحمدَ (^٢) أبُو بكرٍ الخطيبُ، ثنا عُمرُ بنُ الفَضلِ، ثنا أبُو الحُسَين يعقُوبُ [بنُ إسحاقَ] (^٣) العَسقلانِيُّ، [قال: ثنا أبُو عُميرٍ النَّحَّاسُ، قال: ثنا ضَمرَةُ، عن اللَّيث بنِ سعدٍ] (^٤)،
عن نافعٍ، قال: قال ابنُ عُمَر ونحنُ في بيتِ المَقدِس: «يَا نَافِعُ! اخرُج بِنَا مِن هَذَا البَيتِ؛ فَإِنَّ السَّيِّئَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ كَمَا تُضَاعَفُ الحَسَنَاتُ» (^٥).
٢١ - قال عُمرُ بنُ الفضل (^٦): وحدَّثَني أبي، ثنا الوليدُ، ثنا إبراهيمُ، [قال: حدَّثَنا كَثيرُ بنُ الوليد، قال: حدَّثَنا أبُو هاشمٍ] (٤) إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، قال:
_________________
(١) زيادةٌ من «ن».
(٢) وردت في «الأصل»، و«ن»، و«م»: مُحمَّد بن أحمد بن أبي بكرٍ الخطيب!
(٣) زيادةٌ من «م»، و«ن».
(٤) سقط من «الأصل». وهو في «ن»، و«م».
(٥) عند أبي بكرٍ الخطيب الوَاسطيِّ في «فضائله» (٣١ - بتحقيقي). وهو أثرٌ موضُوعٌ، وآفَتُهُ يعقوبُ بنُ إسحاقَ العَسقَلَانِيُّ، فقد كان كذَّابًا، وأورد الذَّهَبِيُّ في «الميزان» هذا الأثر في ترجمته على أنَّه من أباطيله.
(٦) القائلُ هو: أبُو بكرٍ الخطيبُ الواسطيُّ، صاحب «الفضائل».
[ ٦٩ ]
سمعتُ حَرِيزَ بنَ عُثمانَ، وصَفوانَ بنَ [عَمرٍو] (^١)، يقُولان: «الحَسَنَةُ في بَيتِ المَقدِسِ [بِأَلفٍ] (^٢)، والسَّيِّئَةُ بِأَلفٍ» (^٣).
* * *
_________________
(١) في «الأصل»: عمر. وأثبتُّها من «م»، و«ن».
(٢) زيادةٌ من «م»، و«فضائل الواسطيِّ».
(٣) عند الواسطيِّ في «فضائله» (٩٣ - بتحقيقي). وإسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.
[ ٧٠ ]