١٠٦ - قرأت على الحافظ أبو الحسين على بن محمد اليونيني ببعلبك وعلى أبي العباس أحمد بن عبد الحميد المقدسي، قالا، أنا عبد الله بن عمر بن علي البغدادي زادني أبو العباس فقال، أنا موسى بن الشيخ عبد القادر الجيلي، قالا، أنا عبد الأول بن عيسى السجزي، أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي، أنا أبو محمد
[ ١١٠ ]
بن حمويه السرخسي، أنا إبراهيم بن خزيم الشاشي، ثنا عبد بن حميد، نا يونس بن محمد، نا شيبان، عن قتادة، ثنا أنس بن مالك أن النبي ﷺ قال: " لا تزال جهنم تقول: ﴿هل من مزيد﴾ حتى يضع رب العزة فيها قدمه، فتقول: قط قط وينزوي بعضها إلى بعض ".
هذا حديث صحيح، رواه النبي ﷺ جماعة، منهم: أنس
[ ١١١ ]
وأبو هريرة، وحذيفة بن اليمان، وب سعيد الخدري.
وفي لفظ عن أبي هريرة: «حتى يضع فيها قدمه» .
ولفظ عنه: «حتى يضع فيها رجله» .
١٠٧ - وعن ابن عباس
[ ١١٢ ]
وابن مسعود وأبي موسى وغيرهم من الصحابة أن الكراسي موضع قدميه ﷿ - ويروي عن وهب بن منبه.
١٠٨ - قال مجاهد: يقول الله لداود يوم القيامة: خذ بقدمي.
فيأخذ بقدمه
١٠٩ - وقال عروة: قدمت على عبد الملك بن مروان
[ ١١٣ ]
فذكرت عنده الصخرة التي ببيت المقدس، فقال: هذه الصخرة التي وضع الرحمن عليها رجله.
فقلت: سبحان الله! يقول الله: ﴿وسع كرسيه السماوات والأرض﴾، وتقول: وضع رجله على هذه! يا سبحان الله! إنما هذه أجبل أخبرنا الله أنه ينسف نسفا.
١١٠ - وعن السدي عن أبي مالك قال: الكرسي تحت العرش والله واضع رجليه على الكرسي
١١١ - قال الأثرم:
[ ١١٤ ]
قلت لأبي عبد الله: حدث محدث وأنا عنده بحديث: «يضع الرحمن فيها قدمه» وعنده غلام، فأقبل على الغلام وقال: إن لهذا تفسيران فقال أبو عبد الله: انظر إليه! كما تقول الجهمية سواء.
١١٢ - وقال المروذي: سألت أبا عبد الله عن حديث: «يضع قدمه فيها»، فقال: نمرها كما جاءت.
أخرجه ابن بطة في «الإبانة» .
[ ١١٥ ]