الباب الثالث "في صلاة المسافر"
٢٠١٦٩- صلاة المسافر ركعتان حتى يؤب إلى أهله أو يموت. "خط عن عمر".
٢٠١٧٠- إذا تأهل الرجل في بلد فليصل صلاة المقيم. "فر عن عثمان".
٢٠١٧١- يا أهل البلد صلوا أربعا فإنا قوم سفر. "د١ عن عمران بن حصين".
٢٠١٧٢- إذا سافرتما فأذنا وأقيما، وليؤمكما أكبركما. "ت٢ ن حب مالك بن الحويرث".
٢٠١٧٣- ليس على المسافر جمعة. "طس عن ابن عمر".
_________________
(١) ١ أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب متى يتم المسافر رقم "١٢١٧". وقال المنذري: أخرجه الترمذي بنحوه وقال: حسن صحيح. عون المعبود "٤/٩٦" ص ٢ أخرجه الترمذي كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء في الأذان في السفر رقم "٢٠٥" وقال: حسن صحيح. ص
[ ٧ / ٥٤٣ ]
٢٠١٧٤- صلاة المسافر بمنى وغيرها ركعتان. "أبو أمية الطرسوسي في مسنده عن ابن عمر".
٢٠١٧٥- صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته. "ق ٤ عن عمر"١
٢٠١٧٦- خياركم الذين إذا سافروا قصروا الصلاة وأفطروا. "الشافعي والبيهقي في المعرفة عن سعيد بن المسيب مرسلا".
٢٠١٧٧- من تأهل في بلد فليصل صلاة مقيم. "حم عن عثمان".
٢٠١٧٨- المتم الصلاة في السفر كالمقصر في الحضر. "قط في الأفراد عن أبي هريرة".
٢٠١٧٩- الصلاة على ظهر الدابة هكذا وهكذا وهكذا وهكذا. "حم طب٢ عن أبي موسى".
_________________
(١) ١ رمز المصنف: ق: ولكن الحديث أخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب صلاة المسافرين وقصرها رقم "٦٨٦". لهذا قال المنذري في عون المعبود "٤/٦٦" الحديث أخرجه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه. ص. ٢ أورده الهيثمي في مجمع الزوائد "٢/١٦٢" رواه أحمد "٤/٤١٣" والطبراني في الأوسط وفيه يونس بن الحارث ضعفه أحمد وغيره. ص
[ ٧ / ٥٤٤ ]
"الإكمال"
٢٠١٨٠- اجلس أحدثك عن الصلاة وعن الصوم إن الله وضع شطر الصلاة عن المسافر، ووضع الصوم عن المسافر والمريض والحامل. "طب عن أنس بن مالك رجل من كعب".
٢٠١٨١- إن الله وضع شطر الصلاة عن المسافر، ووضع الصوم عن المسافر وعن المرضع والحبلى. "عب حم وعبد بن حميد، د ت: حسن؛ ن هـ والبغوي وابن خزيمة والطحاوي وابن قانع، طب، هق ص عن أنس بن مالك الكعبي" قال ت والبغوي: ولا يعرف له غير هذا الحديث".
٢٠١٨٢- إن الله وضع عن المسافر نصف الصلاة والصوم. "طب عن أبي أمية طب عن أبي أمية الضمري".
٢٠١٨٣- الصلاة على ظهر الدابة في السفر هكذا وهكذا وهكذا وهكذا.
"حم طب عن أبي موسى". مر برقم [٢٠١٧٩] .
٢٠١٨٤- يا أهل البلد صلوا أربعا فإنا قوم سفر.
"د عن عمران بن حصين" قال: شهدت مع رسول الله ﷺ الفتح فأقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي إلا ركعتين، يقول فذكره". مر برقم [٢٠١٧١] .
[ ٧ / ٥٤٥ ]
٢٠١٨٥- صلاة السفر ركعتان، من ترك السنة فقد كفر. "الديلمي عن ابن عمر".
٢٠١٨٦- يا أهل مكة لا تقصروا الصلاة في أدنى من أربعة برد من مكة إلى عسفان. "طب عن ابن عباس"١
٢٠١٨٧- للظاعن ركعتان، وللمقيم أربع مولدي٢ بمكة ومهاجري بالمدينة، فإذا خرجت من المدينة مصعدا من ذي الحليفة صليت ركعتين حتى أرجع. "الحسن بن سفيان عن أبي بكر".
"الجمع"
٢٠١٨٨- إذا حضر أحدكم الأمر يخشى فوته فليصل هذه الصلاة يعني الجمع بين الصلاتين. "ن عن ابن عمر".
٢٠١٨٩- من جمع بين صلاتين من غير عذر، فقد أتى بابا من
_________________
(١) ١ أخرجه مالك في الموطأ قريبا من لفظه ومعناه كتاب قصر الصلاة في السفر باب ما يجب فيه قصر الصلاة رقم "١٧" ص. ٢ مولدي: المولدة: التي ولدت بين العرب ونشأت مع أولادهم، وتأدبت بآدابهم. وقال الجوهري: "رجل مولد: إذا كان عربيا غير محض". والتليدة: التي ولدت ببلاد العجم وحملت فنشأت ببلاد العرب. النهاية [٥/٢٢٥] ب
[ ٧ / ٥٤٦ ]
أبواب الكبائر. "ت١ك عن ابن عباس.
"الإكمال"
٢٠١٩٠- إذا بادر أحدكم الحاجة فشاء أن يؤخر المغرب ويعجل العشاء ثم يصليهما جميعا فعل. "ابن جرير عن ابن عمر".
٢٠١٩١- جمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر. "ق وضعفه عن ابن عباس".
"صلاة المعذور" من الإكمال
٢٠١٩٢- إذا لم تستطع أن تصلي قاعدا فصل مضطجعا. "خط في المتفق والمفترق عن عمران بن حصين".
٢٠١٩٣- من استطاع منكم أن يسجد على الأرض فليسجد ومن لم يستطع فلا يرفع إلى جبهته شيئا يسجد عليه بركوعه وسجوده يومئ برأسه.
_________________
(١) ١ أخرجه الترمذي كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين في الحضر رقم "١٨٨" وقال: فيه حسين بن قيس ضعيف. يقول أحمد شاكر في سنن الترمذي "١/٣٥٦" عن هذا الحديث: إنه لم يجده في المستدرك، ولكن الحديث في المستدرك كتاب الصلاة "١/٢٧٥" ورده الذهبي تصحيح الحاكم وقال: فيه حسين بن قيس ضعفوه. ص
[ ٧ / ٥٤٧ ]
"طس عن ابن عمر".
٢٠١٩٤- دعها عنك إن استطعت أن تسجد على الأرض، وإلا فأوم إيماء واجعل سجودك أخفض من ركوعك.
"طب عن ابن عمر" قال عاد رسول الله ﷺ مريضا وهو يصلي فأخذ وسادة ليضع جبهته عليها قال: فذكره.
٢٠١٩٥- صل على الأرض إن استطعت وإلا فأوم إيماء، واجعل سجودك أخفض من ركوعك. "ق عن جابر".
٢٠١٩٦- يصلي المريض قائما فإن نالته مشقة صلى جالسا، فإن نالته مشقة صلى نائما يومئ برأسه، فإن نالته مشقة سبح. "طس عن ابن عباس".
٢٠١٩٧- يصلي المريض قائما إن استطاع، فإن لم يستطع صلى قاعدا، فإن لم يستطع أن يسجد أومى وجعل سجوده أخفض من ركوعه، فإن لم يستطع أن يصلي قاعدا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة، فإن لم يستطع أن يصلي على جنبه الأيمن صلى مستلقيا، رجله مما يلي القبلة. "ق عن الحسين بن علي مرسلا".
٢٠١٩٨- إن للقاعد في الصلاة نصف أجر القائم. "عب عن ابن عمر".
[ ٧ / ٥٤٨ ]
٢٠١٩٩- صل قائما فهو أفضل، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد. "عد، حب عن عمران بن حصين".
٢٠٢٠٠- صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم. "ش عن ابن عمرو؛ د ش عن عائشة".
٢٠٢٠١- صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم، وصلاة النائم على النصف من صلاة القاعد. "عد طب عن عمران بن حصين".
٢٠٢٠٢- صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم. "حم عن عائشة".
"صلاة المرأة من الإكمال"
٢٠٢٠٣- إذا جلست المرأة في الصلاة وضعت فخذها على فخذها الأخرى فإذا سجدت ألصقت بطنها في فخذيها كأستر ما يكون لها، وإن الله تعالى ينظر إليها ويقول: يا ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لها. "عد ق وضعفه عن ابن عمر".
٢٠٢٠٤- لا يقبل الله من امرأة صلاة حتى تواري زينتها ولا جارية بلغت المحيض حتى تختمر١ "طس عن أبي قتادة".
_________________
(١) ١ تختمر: اختمرت المرأة: لبست الخمار. المصباح "١/٢٤٨" ص.
[ ٧ / ٥٤٩ ]
٢٠٢٠٥- إذا حاضت المرأة لم تقبل لها صلاة إلا بخمار. "ش عن الحسن مرسلا".
٢٠٢٠٦- لا صلاة لحائض إلا بخمار. "ق في المعرفة عن عائشة".
٢٠٢٠٧- إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها. "د١ ك عن أم سلمة" أنها سألت النبي ﷺ تصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال فذكره.
٢٠٢٠٨- يا علي مر نساءك لا يصلين عطلا٢ ولو أن يتقلدن سيرا "سيرا: السيراء بكسر السين وفتح الياء والمد: نوع من البرود يخالطه حرز كالسيور، فهو فعلاء من السير: القد. النهاية [٢/٤٣٣] ب". "طس عن علي".
٢٠٢٠٩- يا علي مر نساءك أن لا يصلين عطلا، ومرهن فليغيرن أكفهن بالحناء، لا يتشبهن بأكف الرجال. "ابن النجار عن علي".
_________________
(١) ١ أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب في كم تصلي المرأة رقم "٦٢٦" ص ٢ عطلا: العطل: فقدان الحلي وامرأة عاطل وعطل، وقد عطلت عطلا وعطلا. ومنه حديث عائشة "كرهت أن تصلي المرأة عطلا، ولو أن تعلق في عنقها خيطا". النهاية [٣/٢٥٧] ب
[ ٧ / ٥٥٠ ]
"صلاة الخوف من الإكمال"
٢٠٢١٠- صلاة الخوف يقوم الإمام وطائفة من الناس معه فيسجدون سجدة واحدة، وتكون طائفة بينهم وبين العدو، ثم ينصرف الذين سجدوا مع أميرهم فيكونون مكان الذين لم يصلوا، ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون مع أميرهم سجدة واحدة، ثم ينصرف أميرهم قد قضى صلاته ويصلي كل واحد من الطائفتين بصلاته سجدة لنفسه، فإن كان خوفا أشد من ذلك فرجالا أو ركبانا. "طب عن ابن عمر".
٢٠٢١١- صلاة المسابقة ركعة على أي وجه كان الرجل يجزئ عنه أحسبه قال: فعل ذلك لمن بعده. "البزار عن ابن عمر"١
٢٠٢١٢- ليس في صلاة الخوف سهو.
"طب عن ابن مسعود، ميسرة بن علي في مشيخته وخيثمة الأطرابلسي في جزئه عن ابن عمر".
_________________
(١) ١ أورده الهيثمي في مجمع الزوائد "٢/١٩٦" رواه البزار وفيه محمد بن عبد الرحمن البيلماني وهو ضعيف جدا. ص.
[ ٧ / ٥٥١ ]