الفصل الخامس "في غسل يوم الجمعة"
٢١٢٢٧- من اغتسل يوم الجمعة فأحسن الغسل وتطهر فأحسن الطهور ولبس من أحسن ثيابه، ومس ما كتب الله له من طيب أو دهن أهله ثم أتى المسجد، فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الأخرى.
"حم هـ١ ك عن أبي ذر".
٢١٢٢٨- من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية، فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر. "ق ٢٣ عن أبي هريرة".
٢١٢٢٩- من اغتسل يوم الجمعة، ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له
_________________
(١) ١ أخرجه ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة باب ما جاء في الزينة يوم الجمعة رقم "١٠٩٧" وقال في الزوائد: إسناده صحيح ورجاله ثقات. ص ٢ أخرجه مسلم كتاب الجمعة باب الطيب والسواك يوم الجمعة رقم "٨٥٠" والبخاري كتاب الجمعة باب فضل الجمعة "٢/٣" ص
[ ٧ / ٧٥٠ ]
ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته، ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام. "م عن أبي هريرة"١
٢١٢٣٠- من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب إن كان عنده ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج حتى أتى المسجد ولم يتخط رقاب الناس، ثم ركع ما شاء الله أن يركع، ثم أنصت إذا خرج الإمام فلم يتكلم حتى يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى. "حم د٢ حب ك عن أبي سعيد وأبي هريرة".
٢١٢٣١- من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته إن كان لها ولبس من صالح ثيابه، ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما، ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت له ظهرا. "د عن ابن عمرو".
٢١٢٣٢- إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل وليستنظف. "ابن عساكر عن ابن عمر".
٢١٢٣٣- إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل. "خ٣ عن عمر".
_________________
(١) ١ هذا الحديث ليس في صحيح مسلم كما عزاه المصنف وهكذا في المنتخب والفتح الكبير. ص. ٢ أخرجه أبو داود كتاب الطهارة باب الغسل للجمعة رقم "٣٣٩" ص ٣ أخرجه البخاري كتاب الجمعة "٢/٤" ص
[ ٧ / ٧٥١ ]
٢١٢٣٤- اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤسكم، وإن لم تكونوا جنبا، ومسوا١ من الطيب. "حم حب عن ابن عباس".
٢١٢٣٥- أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس أحدكم أفضل ما يجد من دهنه وطيبه. "د ك عن ابن عباس".
٢١٢٣٦- الغسل يوم الجمعة على كل حالم من الرجال، وعلى كل بالغ من النساء. "حب عن ابن عمر".
٢١٢٣٧- من أتى الجمعة فليغتسل. "حم ن هـ٢ عن عمر".
٢١٢٣٨- من غسل٣ يوم الجمعة واغتسل، ثم بكر
_________________
(١) ١ ومسوا: وفي حديث أبي قتادة والميضأة "فأتيته بها فقال: مسوا منها" أي خذوا منها الماء وتوضأوا. النهاية [٤/٣٢٩] ب ٢ أخرجه النسائي كتاب الجمعة باب الأمر بالغسل يوم الجمعة رقم "١٣٧٧" ص ٣ غسل: ذهب كثير من الناس أن "غسل" أراد به المجامعة قبل الخروج إلى الصلاة، لأن ذلك يجمع غض الطرف في الطريق. يقال: غسل الرجل امرأته - بالتشديد والتخفيف - إذا جامعها، وقد روي مخففا. في الهروي: "وقال أبو بكر: معنى: "غسل" بالتشديد: اغتسل بعد الجماع ثم اغتسل للجمعة، فكرر بهذا المعنى". وقيل: أراد غسل غيره واغتسل هو؛ لأنه إذا جامع زوجته أحوجها إلى الغسل. وقيل: أراد بغسل غسل أعضائه للوضوء، ثم يغتسل للجمعة. وقيل: هما بمعنى واحد وكرره للتأكيد. النهاية [٣/٣٦٧] ب
[ ٧ / ٧٥٢ ]
وابتكر١ ومشى ولم يركب ودنا من الإمام واستمع فأنصت ولم يلغ، كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها. "حم ٢٤ ك حب عن أوس بن أوس".
٢١٢٣٩- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى. "حم خ٣ عن سلمان".
٢١٢٤٠- غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. "مالك حم د٤ ن هـ عن أبي سعيد".
٢١٢٤١- غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل الجنابة. "الرافعي عن أبي سعيد".
_________________
(١) ١ بكر وابتكر: قالوا: بكر فلان أسرع، وابتكر أدرك الخطبة من أولها؛ وهو من الباكورة أول الفاكهة المختار [٤٥] ب ٢ أخرجه الترمذي كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء في فضل الغسل يوم الجمعة رقم "٤٩٦" وقال: حسن. ص ٣ أخرجه البخاري كتاب الجمعة باب الدهن للجمعة "٢/٤" ص ٤ أخرجه البخاري كتاب الجمعة باب فضل الغسل يوم الجمعة "٢/٣". وأبو داود كتاب الطهارة باب في الغسل للجمعة رقم "٣٣٧" ص
[ ٧ / ٧٥٣ ]
٢١٢٤٢- اغتسلوا يوم الجمعة فإنه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام. "طب عن أبي أمامة".
٢١٢٤٣- اغتسلوا يوم الجمعة ولو كأسا بدينار. "عد عن أنس ش عن أبي هريرة موقوفا".
٢١٢٤٤- من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى. "ك عن أبي قتادة".
٢١٢٤٥- حق لله على كل مسلم أن يغتسل في سبعة أيام يوما يغسل رأسه وجسده. "ق عن أبي هريرة".
٢١٢٤٦- إن الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من أصول الشعر استلالا.
"طب عن أبي أمامة".
٢١٢٤٧- على كل رجل مسلم في كل سبعة أيام غسل يوم وهو يوم الجمعة.
"حم ن١ حب عن جابر".
٢١٢٤٨- الغسل يوم الجمعة سنة. "طب حل عن ابن مسعود".
٢١٢٤٩- الغسل واجب على مسلم في سبعة أيام شعره وبشره. "طب عن ابن عباس".
_________________
(١) ١ أخرجه النسائي كتاب الجمعة باب إيجاب الغسل يوم الجمعة "١٣٧٩" ص
[ ٧ / ٧٥٤ ]
٢١٢٥٠- الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، وأن يستن، وأن يمس طيبا إن وجد. "حم ق١ د عن أبي سعيد".
٢١٢٥١- الغسل يوم الجمعة على كل محتلم، والسواك، ويمس من الطيب ما قدر عليه، ولو من طيب المرأة إلا أن يكثر. "ن٢ حب عن أبي سعيد".
٢١٢٥٢- الغسل في هذه الأيام واجب: يوم الجمعة، ويوم الفطر ويوم النحر، ويوم عرفة. "فر عن أبي هريرة".
٢١٢٥٣- ثلاث حق على كل مسلم: الغسل يوم الجمعة، والسواك ويمس من طيب إن كان. "ش عن رجل".
٢١٢٥٤- من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل.
"حم ٣ وابن خزيمة عن سمرة"٣
_________________
(١) ١ أخرجه البخاري كتاب الجمعة باب الطيب للجمعة "٢/٣". ومسلم كتاب الجمعة باب وجوب غسل الجمعة رقم "٨٤٦" ص ٢ أخرجه النسائي كتاب الجمعة باب الأمر بالسواك يوم الجمعة رقم "١٣٧٦" ص ٣ أخرجه الترمذي كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء في الوضوء يوم الجمعة رقم "٤٩٧" وقال: حسن ص.
[ ٧ / ٧٥٥ ]
"الإكمال"
٢١٢٥٥- يا معشر المسلمين من جاء منكم يوم الجمعة فليغتسل، وإن وجد طيبا فلا عليه أن يمس منه، وعليكم بهذا السواك. "طب عن أبي أيوب".
٢١٢٥٦- يا معشر المسلمين هذا يوم جعله الله لكم عيدا فاغتسلوا وعليكم بالسواك. "ق عن أبي هريرة".
٢١٢٥٧- إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل. "د١ عن عمر؛ د ت ك عن أبي هريرة".
٢١٢٥٨- إذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة فليغتسل. "م٢ عن ابن عمر".
٢١٢٥٩- إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل اغتساله من الجنابة. "أبو بكر العاقولي في فوائده عن عمر".
٢١٢٦٠- إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا. "هب عن ابن عمر".
٢١٢٦١- اغتسلوا يوم الجمعة، ولو كأسا بدينار. "عد والديلمي عن أنس؛ ش عن أبي هريرة موقوفا".
_________________
(١) ١ أخرجه أبو داود كتاب الطهارة في الغسل للجمعة رقم "٣٣٦" ص ٢ أخرجه مسلم كتاب الجمعة رقم "٨٤٤" ص
[ ٧ / ٧٥٦ ]
١٢٦٢- إن من الحق على المسلمين أن يغتسل أحدهم يوم الجمعة، وأن يمس من طيب إن كان عند أهله، فإن لم يكن عندهم طيب فإن الماء له طيب.
"حم ت: حسن١ ش والطحاوي عن البراء".
٢١٢٦٣- إن لله تعالى حقا على كل مسلم أن يغتسل كل سبعة أيام يوما فإن كان له طيب مسه. "حب عن ابن عمر".
٢١٢٦٤- إن لله تعالى حقا على كل مسلم من كل سبعة أيام يوما يغسل منه كل شيء، وأن يستن٢ وأن يمس طيبا إن كان له. "كر عن أبي هريرة".
٢١٢٦٥- إن هذا يوم عيد جعله الله عيدا للناس، فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل وإن كان له طيب فليمس منه، وعليكم بالسواك. "مالك والشافعي ش ق عن عبيد بن السائب مرسلا؛ وأبو نعيم في كتاب السواك عن عبيد بن السباق عن ابن عباس؛ ابن عبد البر عن أبي هريرة وأبي سعيد؛ ق عن أنس".
_________________
(١) ١ أخرجه الترمذي كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء في السواك والطيب يوم الجمعة رقم "٥٢٨" وقال حسن. ص ٢ يستن: الاستنان: استعمال السواك، وهو افتعال من الأسنان: أي يمره عليها. ومنه حديث الجمعة "وأن يدهن ويستن".انتهى. النهاية [٢/٤١١] ب
[ ٧ / ٧٥٧ ]
٢١٢٦٦- من أتى الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل ومن لم يأتها فليس عليه غسل من الرجال والنساء. "ق حب عن ابن عمر".
٢١٢٦٧- من أتى الجمعة فتوضأ فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل.
"ابن جرير عن أبي سعيد وعن أبي هريرة وعن أنس".
٢١٢٦٨- من اغتسل يوم الجمعة أخرجه الله من ذنوبه ثم قيل له: استأنف العمل. "الديلمي عن ابن عمر".
٢١٢٦٩- من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسبة تنظفا للجمعة من غير جنابة كتب له بكل شعرة يبلها من رأسه ولحيته وسائر جسده حسنة. "ك في تاريخه عن ابن عباس وأبي هريرة".
٢١٢٧٠- من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل. "الشيرازي في الألقاب عن عثمان؛ طب ن عن ابن عمر".
٢١٢٧١- من حضر منكم الجمعة فليغتسل كغسله من الجنابة. "الخطيب عن أبي هريرة".
٢١٢٧٢- من راح إلى الجمعة فليغتسل. "حب عن ابن عمر".
٢١٢٧٣- الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. "ابن جرير في تهذيبه عن أبي سعيد وعن أبي هريرة".
[ ٧ / ٧٥٨ ]
٢١٢٧٤- من حق الجمعة السواك والغسل، ومن وجد طيبا فليمس منه.
"طب عن سهل بن حنيف".
٢١٢٧٥- ثلاث حق على كل مسلم: الغسل يوم الجمعة، والسواك ومس من الطيب إن كان. "ش عن رجل من الصحابة".
٢١٢٧٦- حق على كل مسلم يغتسل يوم الجمعة، ويتسوك ويمس من طيب إن كان لأهله. "حم ق عن رجل من الأنصار من الصحابة".
٢١٢٧٧- حق على كل مسلم في كل سبع غسل يوم، وذلك يوم الجمعة.
"ش عن جابر وهو صحيح".
٢١٢٧٨- حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام، وأن يمس طيبا إن وجده. "حب عن أبي هريرة".
٢١٢٧٩- حق لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل فيه رأسه وجسده. "خ١ عن أبي هريرة".
٢١٢٨٠- على كل مسلم غسل في سبعة أيام في كل جمعة. "حم وعبد بن حميد والطحاوي ص عن جابر".
٢١٢٨١- غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. "مالك حم
_________________
(١) ١ أخرجه البخاري كتاب الجمعة باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل "٢/٧" ص
[ ٧ / ٧٥٩ ]
والدارمي والشافعي، د، ن، م وابن الجارود وابن خزيمة والطحاوي، حب عن أبي سعيد"١
٢١٢٨٢- غسل الجمعة واجب على كل محتلم كغسل الجنابة. "حب عن أبي سعيد".
٢١٢٨٣- غسل الجمعة واجب على كل مسلم. "البغوي عن ابن الدنيا"٢
٢١٢٨٤- لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا. "خ حب عن عائشة"٣
٢١٢٨٥- يا أيها الناس إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا، وليمس أحدكم من الطيب إن كان عنده. "حم عن ابن عباس".
٢١٢٨٦- يا سلمان أتدري ما الجمعة؟ فيها جمع أبوك آدم من اغتسل يوم الجمعة ثم أتى المسجد غفر له. "طب عن سلمان".
٢١٢٨٧- إن المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة، ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذي أحدا فإن لم يجد الإمام خرج؛ صلى ما بدا له، وإن وجد الإمام
_________________
(١) ١ أخرجه البخاري كتاب الجمعة باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل "٢/٦" ص. ٢ مر الحديث منه الفقرة الأولى عن ابن عباس رقم "٢١٢٤٩" ص. ٣ أخرجه البخاري كتاب الجمعة باب من أين تؤتى الجمعة "٢/٨" ص.
[ ٧ / ٧٦٠ ]
قد خرج، جلس فاستمع فأنصت حتى يقضي الإمام جمعته وكلامه إن لم يغفر تلك ذنوبه كلها أن تكون كفارة للجمعة التي قبلها. "حم عن نبيشة".
٢١٢٨٨- من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرا إلى الجمعة الأخرى. "حب عن أبي قتادة".
٢١٢٨٩- من اغتسل يوم الجمعة ولبس أحسن ثيابه وبكر ودنا كانت كفارة إلى الجمعة الأخرى. "ابن منده وأبو نعيم كر عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة عن أبيه عن جده، قال ابن منده: غريب".
٢١٢٩٠- من اغتسل يوم الجمعة كغسله من الجنابة ومسح من دهن أو طيب إن كان عنده ولبس أحسن ما عنده من الثياب، ولم يفرق ما بين اثنين وأنصت للإمام إذا جاء، غفر له ما بين الجمعتين. "ابن سعد عن أبي وديعة".
٢١٢٩١- من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله، ثم مس من طيب بيته وادهن من دهنه، ولبس من ثيابه، ثم أتى الجمعة فلم يفرق بين اثنين وصلى ما كتب له، فإذا خرج الإمام أنصت، ثم استمع غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى.
"ط والدارمي حب وابن زنجويه طب ق عن سلمان".
[ ٧ / ٧٦١ ]
٢١٢٩٢- من اغتسل يوم الجمعة، ولبس من أحسن ثيابه، ومس طيبا إن كان عنده، ثم مشى إلى الجمعة وعليه السكينة، ولم يتخط أحدا ولم يؤذه ثم ركع ما قضي له، ثم انتظر حتى ينصرف الإمام غفر له ما بين الجمعتين. "حم طب عن أبي الدرداء".
٢١٢٩٣- من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله، ولبس من صالح ثيابه ومس من طيب بيته أو دهنه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام من التي بعدها. "حب عن أبي هريرة".
٢١٢٩٤- من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه ذنوبه وخطاياه، فإذا أخذ في المشي إلى الجمعة كتب له بكل خطوة عمل عشرين سنة حسنة، فإذا انصرف من الصلاة أجيز بعمل مائتي سنة. "قط في العلل، وقال غير ثابت طب وابن النجار عن أبي بكر وعمران بن حصين معا حم حب عن ابن الدرداء".
٢١٢٩٥- إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه، واغتسل وغدا وابتكر ودنا واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة. "طب عن أوس بن أوس".
٢١٢٩٦- من غسل واغتسل، وغدا وابتكر ودنا من الإمام وأنصت ولم يلغ في يوم الجمعة كتب الله له بكل خطوة خطاها إلى المسجد صيام سنة وقيامها.
"طب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده".
[ ٧ / ٧٦٢ ]
٢١٢٩٧- من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت له كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها، وذلك على الله يسير. "طب عن أوس بن أوس".
٢١٢٩٨- من غسل يوم الجمعة واغتسل، وغدا وابتكر، ودنا فاستمع وأنصت كان له كفلان من الأجر. "طب عن أبي أمامة".
٢١٢٩٩- من غسل واغتسل، وبكر وابتكر، وأتى الجمعة واستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى. "الخطيب عن أبي هدبة عن أنس".
٢١٣٠٠- من غسل واغتسل، وغدا وابتكر، ودنا وأنصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى فقد لغا. "ك وتعقب ق عن أوس بن أوس".
٢١٣٠١- من فطرة الإسلام الغسل يوم الجمعة والاستنان والاستنشاق وأخذ الشارب، وإعفاء اللحى، فإن المجوس تعفي شواربها وتحفي لحاها فخالفوهم، خذوا شواربكم وأعفوا لحاكم. "حب عن أبي هريرة".
٢١٣٠٢- من أصبح يوم الجمعة فغسل واغتسل، وبكر ومشى ولم يركب ودنا ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل من أعمال البر: الصوم والصلاة. "طس عن أوس بن أوس".
[ ٧ / ٧٦٣ ]