[ ١١ / ٣٩ ]
٤٢٣٩ - حدثنا يونس بن حبيب (^١)، قال: حدثنا أبو داود (^٢)، قال: حدثنا شعبة وهشام (^٣)، عن قتادة، عن زرارة، عن سعد بن هشام، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: "الذي يقرأ القرآن وهو ماهر (^٤) مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن -قال هشام: وهو عليه (^٥) شديد. وقال شعبة: وهو عليه شاق- فله أجران" (^٦).
_________________
(١) هو الأصبهاني.
(٢) هو الطيالسي. والحديث في مسنده، ح ١٤٩٩، ص ٢١٠.
(٣) هو الدستوائي.
(٤) الماهر: الحاذق بالقراءة. النهاية ٤/ ٣٧٤.
(٥) في مسلم من رواية هشام: "وهو عليه شاق"، ولكن عند الترمذي كما عند المصنف.
(٦) أخرجه مسلم في صحيحه، في صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل الماهر بالقرآن … ١/ ٥٥٠ ح ٢٤٤ عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن هشام، به، وأحال لفظه على رواية وضاح عن قتادة، وقال في حديث وكيع: "والذي يقرأ وهو يشتد عليه له أجران". ورواه الترمذي في جامعه، في فضائل القرآن، باب ما جاء في فضل قارئ القرآن، ح ٢٩٠٤. عن محمد بن غيلان، حدثنا أبو داود، به، مثله، وقال: "هذا حديث حسن صحيح".
[ ١١ / ٣٩ ]
٤٢٤٠ - حدثنا يوسف (^١)، حدثنا حجاج (^٢)، قال: حدثني شعبة
⦗٤٠⦘ بإسناده مثله، وقال: "وهو عليه شديد" (^٣).
_________________
(١) هو ابن سعيد، المصيصي.
(٢) هو ابن منهال.
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه، وتقدم تخريجه في الحديث السابق. وطريق حجاج عن شعبة من زوائد أبي عوانة على مسلم. ولفظ: "وهو عليه شديد"، أخرجه البخاري في صحيحه، في التفسير، سورة عبس. ح-٤٩٣٧ - عن آدم، حدثنا شعبة، به، مثله.
[ ١١ / ٣٩ ]
٤٢٤١ - حدثنا الصغاني قال: حدثنا أبو النضر (^١)، قال: حدثنا شعبة بمثله، إلا أنَّه قال: "ليس بحافظ له، وهو يتعاهده فله أجران" (^٢).
_________________
(١) هو هاشم بن القاسم.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه، من طريق وكيع، عن هشام، به، ولم يذكر لفظه، وتقدم تخريجه في ح ٤٢٣٩. وهذا اللفظ من زوائد أبي عوانة على مسلم، ولفظ: "وهو يتعاهده" أخرجه الإمام أحمد في مسنده ٦/ ١١٠، من طريق أسود بن عامر، عن شعبة، به.
[ ١١ / ٤٠ ]
٤٢٤٢ - حدثنا ابن أبي رجاء (^١)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام الدستوائي، عن قتادة بمثل حديث أبي داود، عن شعبة (^٢).
_________________
(١) أحمد بن محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء، أبو جعفر الطرسوسي، المصيصي.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، به، وأحال لفظه على رواية وضاح عن قتادة، وتقدم تخريجه في ح ٤٢٣٩.
[ ١١ / ٤٠ ]
٤٢٤٣ - وحدثنا ابن (^١) سالم المكي (^٢)، قال: حدثنا مُعَلَّى بن أسد (^٣)، قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة بمثله (^٤).
_________________
(١) في (م): ابن أبي سالم.
(٢) هو محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ.
(٣) العَمِّي، أبو الهيثم البصري، أخو بهز.
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه، وتقدم تخريجه في ٤٢٣٩ عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن = ⦗٤١⦘ = عبيد الغبرى، جميعا عن أبي عوانة، عن قتادة، به، قال ﷺ: "الماهر بالقرآن مع السفرة … " الحديث، وزاد: "ويتتعتع فيه".
[ ١١ / ٤٠ ]
٤٢٤٤ - وحدثنا أبو العباس الغَزِّي (^١)، قال: ثنا قبيصة (^٢)، قال: حدثنا سفيان (^٣)، عن سعيد بن أبي عروبة (^٤)، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: "الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يتعايا (^٥) في القرآن له أجران" (^٦).
_________________
(١) عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح الأزدي.
(٢) قبيصة بن عقبة.
(٣) هو الإمام الثوري.
(٤) في (م): عمرويه.
(٥) في مسلم: "يتتعتع فيه". ويتعايا: من عي في المنطق عيًّا: حصر أو من عييت، وأعياني. لسان العرب ١٥/ ١١٢. ويتتعتع فيه: أي يتردد في قرائته ويتبلد فيها لسانه. وفي القاموس: تردد من حصر أو عيَّ. النهاية ١/ ١٩٠، القاموس المحيط ١/ ٣٧٠.
(٦) أخرجه مسلم في صحيحه، من طريق أبي عوانة عن قتادة، به، مثله، وزاد "وهو عليه شاق". وتقدم تخريجه في ح (٤٢٣٩).
[ ١١ / ٤١ ]
٤٢٤٥ - حدثنا ابن أبي الحنين (^١)، قال: حدثنا أبو غسان (^٢)، قال حدثنا
⦗٤٢⦘ هُرَيم (^٣) (^٤)، قال: حدثنا سعيد (^٥) (^٦)، بمثله: " … وهو يتعتع فيه، وهو عليه شاق فله أجران" (^٧).
_________________
(١) محمد بن الحسين بن موسى، الحُنَينْي، بضم الحاء وبعدها نون مفتوحة وياء ساكنة ثم نون الكوفي.
(٢) هو مالك بن إسماعيل النَّهدي.
(٣) في الأصل: هويم. وفي (م): مريم. والصواب ما أثبته.
(٤) هُريم، مصغر، ابن سفيان البجلي، أبو محمد الكوفي.
(٥) في (م): شعبة.
(٦) ابن أبي عروبة، اليشكري.
(٧) أخرجه مسلم في صحيحه، في صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل الماهر بالقرآن … ١/ ٥٥١ ح ٢٤٤ عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي عن سعيد، به، ولم يذكر لفظه، ولفظ هريم عن سعيد، عن قتادة، ذكره مسلم من رواية أبي عوانة عن قتادة.
[ ١١ / ٤١ ]
٤٢٤٦ - حدثنا أبو عمرو بن حازم (^١)، قال: حدثنا علي بن قادم (^٢)، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة بهذا الإسناد " … مثل الذي يقرأه وهو يتعايا فيه وهو عليه شديد له أجران".
_________________
(١) أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن أبي غَرزَة الكوفي، ت ٢٧٦ هـ.
(٢) علي بن قادم الخزاعي، أبو الحسن، من أهل الكوفة.
[ ١١ / ٤٢ ]
٤٢٤٧ - حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة بمثل حديث علي بن قادم.
[ ١١ / ٤٢ ]
٤٢٤٨ - حدثنا إسحاق [بن إبراهيم] (^١) الدَّبري (^٢)، عن عبد الرزاق،
⦗٤٣⦘ عن معمر، عن قتادة، بإسناده مثل حديث هشام: " … والذي يقرأه وهو عليه شديد فله أجران اثنان" (^٣).
_________________
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من (م).
(٢) إسحاق بن إبراهيم بن عَبّاد الصنعاني الدَّبرَى، ت ٢٨٥ هـ. قال الدارقطني: صدوق، ما رأيت فيه خلافًا، قلت: -أي الحكم- ويدخل في الصحيح؟ قال: أي والله. = ⦗٤٣⦘ = وقال مسلمة: كان لا بأس به وكان العقيلي يصحح روايته، وأدخله في الصحيح الذي ألفه. قال ابن عدي: استصغر في عبد الرزاق، وحدث عنه بحديث منكر. ورد عليه الذهبي بقوله: لعل النكارة من شيخه، فإنه أضر بأخرة، واحتج به أبو عوانة في صحيحه وغيره. ومن احتج بالدبرى عن عبد الرزاق لم يبال بتغيره لكونه إنما حدثه من كتبه لا من حفظه. سؤالات الحاكم للدارقطني رقم ٦٢، الكامل لابن علي ١/ ٣٣٨، ميزان الاعتدال ١/ ١٨١، السير ١٣/ ٤١٦، الكواكب النيرات ص ٢٨١، لسان الميزان ١/ ٣٤٩.
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه، وتقدم تخريجه في ح (٤٢٣٩). وطريق معمر عن قتادة من زوائد أبي عوانة على مسلم. وزيادة: "اثنان" رواها الإمام أحمد في مسنده ٦/ ٩٨، ١٧٠ عن محمد بن جعفر وعبد الوهاب والنسائي في فضائل القرآن ص ٩٢، ح ٧٠ عن عمران بن موسى، عن يزيد بن زريع، كلهم عن سعيد، عن قتادة، به. فوائد الاستخراج:
(٤) الزيادة في طرق الحديث على مسلم، فطريق معمر عن قتادة ح ٤٢٤٨، وطريق الطيالسي ح ٤٢٣٩، وحجاج ح ٤٢٤٠، وأبو النضر ح ٤٢٤١، وعلي بن قادم ح ٤٢٤٦، وروح ح ٤٢٤٧، كلهم عن شعبة عن قتادة. وطريق سفيان الثوري ح ٤٢٤٤، وهُريم بن سفيان ح ٤٢٤٥، جميعًا عن سعيد بن أبي عروبة. كلها زائدة على صحيح مسلم.
(٥) ح ٤٣ - فيه تساوي رجال الإسنادين، وهذا "مساواة".
(٦) زيادة لفظ "اثنان" في حديث ٤٢٤٨، ولفظ "ليس بحافظ له وهو يتعاهده" في ح ٤٢٤١.
[ ١١ / ٤٢ ]