_________________
(١) الحِكّة: -بكسر الحاء، وتشديد الكاف- الجَرب أو نحوه. انظر: شرح النووي على مسلم (١٤/ ٢٩٧).
[ ١٦ / ٥٨٦ ]
٨٩٧٦ - حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة (^١)، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أنّ النبيّ ﷺ رخّص لعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام في قميص من حرير من حِكَّةٍ كانت بهما، أو وجع (^٢).
رواه أبو أسامة، عن سعيد، وقال: "في السفر" (^٣).
ورواه ابن بشر، عن سعيد، ولم يذكر "السفر" (^٤) (^٥).
_________________
(١) سعيد بن أبي عروبة هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٢) أخرجه مسلم، كتاب اللباس، باب إباحة لبس الحرير للرجل إذا كانت به حكة أو نحوها (٣/ ١٦٤٦) حديث رقم (٢٤). وأخرجه البخاري من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، في كتاب الجهاد والسير، باب لبس الحرير في الحرب، حديث رقم (٢٩١٩). انظر: الفتح (٦/ ١٩٩).
(٣) أخرجه مسلم (٣/ ١٦٤٦) حديث رقم (٢٤).
(٤) أخرجه مسلم (٣/ ١٦٤٦) حديث رقم (٢٤) الإسناد الثاني.
(٥) نهاية (ك ٤/ ٢٨٦/ ب).
[ ١٦ / ٥٨٦ ]
٨٩٧٧ - حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج بن محمد
⦗٥٨٧⦘ عن شعبة (^١)، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال رخص النبيّ ﷺ لعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام في لبس الحرير من حِكة كانت بهما (^٢).
_________________
(١) ملتقى الإسناد مع مسلم في شعبة.
(٢) أخرجه مسلم، كتاب اللباس، باب إباحة لبس الحرير للرجل إذا كانت به حِكة (٣/ ١٦٤٦) حديث رقم (٢٥). والبخاري، كتاب الجهاد والسير، باب الحرير في الحرب، حديث رقم (٢٩٢١) انظر: الفتح (٦/ ١٩٩).
[ ١٦ / ٥٨٦ ]
٨٩٧٨ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة (^١) بإسناده: رخص لعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام في قميص الحرير (^٢).
_________________
(١) شعبة هو ملتقى إسناد المصنف مع إسناد مسلم.
(٢) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٩٧٧).
[ ١٦ / ٥٨٧ ]
٨٩٧٩ - حدثنا أبو يوسف الفارسي، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا همام (^١) ح
وحدثنا الصاغاني، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا همام ابن يحيى، عن قتادة، عن أنس، أن الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن
⦗٥٨٨⦘ عوف شكيا إلى النبيّ ﷺ (^٢) القَمْل في غزاة لهما، فأذن لهما في قميص الحرير (^٣).
قال أنس: فرأيت على كل واحد منهما قميص حرير (^٤).
_________________
(١) همام هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٢) نهاية (ل ٧/ ٩٤/ ب).
(٣) أخرجه مسلم، كتاب اللباس، باب إباحة لبس الحرير (٣/ ١٦٤٧) حديث رقم (٢٦). والبخاري، كتاب الجهاد والسير، باب الحرير في الحرب، حديث رقم (٢٩٢٠) انظر: الفتح (٦/ ١٩٩). من فوائد الاستخراج: تمييز همام بذكر اسم أبيه، وجاء عند مسلم مهملًا.
(٤) لم يرد قول أنس عند مسلم، وهو في البخاري، في الموضع المتقدم بيانه.
[ ١٦ / ٥٨٧ ]
٨٩٨٠ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا همام (^١) بمثله، ولم يذكر في غزاة لهما (^٢).
وعمرو بن عاصم لم يذكر أيضًا (^٣).
رواه يزيد بن هارون، وعفان، عن همام (^٤).
_________________
(١) همام هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٢) أخرجه مسلم والبخارى، انظر حديث رقم (٨٩٧٩).
(٣) تقدمت روايته في الحديث السابق.
(٤) رواية عفان عند مسلم، انظر حديث رقم (٨٩٧٩). ورواية يزيد بن هارون أخرجها عنه الإمام أحمد في مسنده (٣/ ١٥٤) حديث رقم (١٢٢١٥).
[ ١٦ / ٥٨٨ ]
٨٩٨١ - حدثنا محمد بن الليث المروزي، قال: حدثنا
⦗٥٨٩⦘ عبدان (^١)، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: أخبرنا عمر بن عامر (^٢) عن قتادة (^٣)، عن أنس، أن عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام استأذنا النبيّ ﷺ في غزوة غزاها -وآذاهما الهوام- في لبس الحرير، فأذن لهما (^٤).
_________________
(١) هو: عبد الله بن عثمان المروزي.
(٢) السُّلَمي، أبو حفص البصري.
(٣) قتادة موضع الالتقاء مع مسلم.
(٤) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٩٧٩).
[ ١٦ / ٥٨٨ ]
٨٩٨٢ - حدثنا إبراهيم الحربي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود (^١)، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عمر بن عامر بإسناده (^٢) في لبس الحرير في غزوة غزاها وآذاهما الهوامّ، فأذن لهما (^٣).
_________________
(١) هو: عبد الله بن محمد بن أبي الأسود حميد بن الأسود البصري. ت / ٢٢٣ هـ. قال ابن معين: "لا بأس به"، وقال الخطيب: "كان حافظًا متقنًا". انظر: معرفة الرجال لابن معين -رواية ابن محرز- (١/ ٩٠)، تاريخ بغداد (١٠/ ٦٣ - ٦٤).
(٢) وملتقى إسناد المصنف مع مسلم في قتادة، وهو شيخ عمر بن عامر.
(٣) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٩٧٩).
[ ١٦ / ٥٨٩ ]