_________________
(١) في (ل): "للشرب".
[ ١٦ / ٣٢٨ ]
٨٦٤١ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة (^١)، عن عاصم، قال: سمعت الشعبي يحدث عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ أتى زمزم فاستسقى، فأتيتُه بماء فشرب وهو قائم (^٢).
_________________
(١) الملتقى مع مسلم في شعبة.
(٢) أخرجه مسلم كتاب الأشربة، باب في الشرب من زمزم قائمًا (٣/ ١٦٠٢) ح (١٢٠). والبخاري كتاب الأشربة، باب الشرب قائمًا، حديث رقم (٥٦١٧) وانظر: الفتح (١١/ ٢١٢).
[ ١٦ / ٣٢٨ ]
٨٦٤٢ - حدثنا أبو قلابة، قال: حدثنا إبراهيم بن حميد الطويل (^١)، قال: حدثنا شعبة (^٢) بإسناده أنّ النبيّ ﷺ جاء زمزم فناولوه دلوا من ماء فشرب (^٣) وهو قائم (^٤).
_________________
(١) قال أبو حاتم: "ثقة"، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "كان يخطئ". انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٩٤)، الثقات (٨/ ٦٨)، اللسان (١/ ٧٤).
(٢) شعبة ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٣) نهاية (ك ٤/ ٢٤٧/ ب).
(٤) أخرجه مسلم والبخاري انظر حديث رقم (٨٦٤١).
[ ١٦ / ٣٢٨ ]
٨٦٤٣ - حدثنا عباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا الأسود بن عامر،
⦗٣٢٩⦘ قال: حدثنا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري -ثور (^١) بني تميم- وحدثنا شعبة بن الحجاج أبو بسطام (^٢) مولى الأزد، وحدثنا شريك بن عبد الله بن شريك بن الحارث النخعي، وحدثنا عبد الله بن مبارك الخراساني، وحدثنا الحسن بن صالح الهمداني، ثم الثوري (^٣) -ثور همدان- كلهم، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن ابن عباس أنّ النبيّ ﷺ شرب قائمًا من زمزم (^٤).
قال بعضهم: إنَّ عامرا قال: سمعت ابن عباس يقول: سقيت النبيّ ﷺ من زمزم، فشرب وهو قائم (^٥).
_________________
(١) ثور: -بفتح الثاء المنقوطة بثلاثة وفي آخرها الراء-، بطن من تميم. الأنساب (١/ ٥١٧).
(٢) نهاية (ل ٧/ ٤٠/ ب). وملتقى الإسناد مع مسلم في شعبة في روايته عن عاصم، وأمَّا سفيان وشريك وابن المبارك والحسن بن صالح فالملتقى في عاصم لأن مسلمًا لم يخرج الحديث من طريقهم، وسفيان الذي روى عنه مسلم هو: ابن عيينة لا الثوري لأنَّ محمد بن عبد الله بن نمير يذكر في الرواة عن ابن عيينة.
(٣) أبو عبد الله الكوفي.
(٤) أخرجه مسلم كتاب الأشربة، باب في الشرب من زمزم قائمًا (٣/ ١٦٠٢) ح (١١٩). وأخرجه البخاري في كتاب الأشربة، باب الشرب قائمًا، حديث رقم (٥٦١٧) وانظر: الفتح (١١/ ٢١٢).
(٥) أخرجه مسلم بهذا اللفظ من طريق شعبة عن عاصم، في الموضع السابق، ورقمه عند مسلم (١٢٠).
[ ١٦ / ٣٢٨ ]
٨٦٤٤ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال: حدثنا سفيان بن عيينة (^١)،
⦗٣٣٠⦘ عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن ابن عباس، قال: رأيت رسول الله ﷺ يشرب وهو قائم (^٢).
_________________
(١) الملتقى في سفيان بن عيينة.
(٢) أخرجه مسلم والبخاري انظر حديث رقم (٨٦٤٣)، ورقمه عند مسلم (١١٨). من فوائد الاستخراج: -تمييز سفيان بذكر اسم أبيه، وجاء في مسلم مهملًا.
[ ١٦ / ٣٢٩ ]
٨٦٤٥ - حدثنا موسى بن سفيان الجُنْدَيْسَابوري، قال: حدثنا عبد الله بن الجَهْم (^١)، قال: حدثنا [عمرو] (^٢) بن أبي قيس (^٣)، عن عاصم (^٤)، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: سقيت النبيّ ﷺ من ماء زمزم، فشرب وهو قائم (^٥).
_________________
(١) أبو عبد الرحمن الرازي.
(٢) في الأصل: "عبد الله"، وضبب عليه وكتب في الحاشية: عمرو، وهو الصواب، وكذلك جاء في (م): "عمرو".
(٣) الرازي الأزرق، كوفي نزل الري.
(٤) عاصم هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٥) أخرجه مسلم، كتاب الأشربة، باب في الشرب من زمزم قائمًا (٣/ ١٦٠٢) ح (١٢٠). والبخاري كتاب الأشربة باب الشرب قائمًا، حديث رقم (٥٦١٧) وانظر الفتح (١١/ ٢١٢).
[ ١٦ / ٣٣٠ ]
٨٦٤٦ - حدثنا الصاغاني، قال: أخبرنا عفَّان (^١)، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن عاصم (^٢)، عن الشعبي، وعكرمة، عن ابن
⦗٣٣١⦘ عباس، قال: سقيت النبيّ ﷺ ماء زمزم، فشرب وهو قائم (^٣).
روى يعقوب الدورقي، عن هُشيم، عن عاصم، ومغيرة، عن الشعبي بمثله (^٤).
_________________
(١) هو: ابن مسلم الصفار.
(٢) عاصم موضع الالتقاء مع مسلم.
(٣) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٦٤٥) ورقمه عند مسلم (١٢٠).
(٤) أخرجه مسلم عن يعقوب الدورقي، انظر حديث رقم (٨٦٤٥) ورقمه عند مسلم (١١٩).
[ ١٦ / ٣٣٠ ]
٨٦٤٧ - حدثنا إبراهيم بن محمد الصفار الرقّي (^١)، قال: حدثنا مُؤَمَّل بن الفضل (^٢)، قال: حدثنا عيسى بن يونس (^٣)، عن صاعد (^٤)،
⦗٣٣٢⦘ عن الشعبي (^٥)، عن ابن عباس، قال: شرب رسول الله صلى الله عليه (^٦) وسلم من زمزم وهو قائم (^٧).
_________________
(١) لم أقف على ترجمته. والرَّقِي -بفتح الراء، وفي آخرها القاف الشددة- نسبة إلى الرقة، بلدة على طرف الفرات. انظر: الأنساب (٣/ ٨٤)، معجم البلدان (٣/ ٥٨). والصفار: -بفتح الصاد المهملة، وتشديد الفاء، وفي آخرها الراء المهملة- يقال لمن يبيع الأواني الصفرية. الأنساب (٣/ ٥٤٦).
(٢) مُؤَمَّل: -بوزن محمد، همزة، - ابن الفضل بن مجاهد الحرّاني.
(٣) ابن أبي إسحاق السبيعي، أبو محمد المكي.
(٤) ابن مسلم اليشكري، الكوفي. قال ابن معين: "ليس بشيء"، وقال عمرو بن علي: "متروك الحديث"، وقال أبو زرعة: "ضعيف الحديث"، وقال ابن حبان: "منكر الحديث على قلة روايته". انظر: الجرح والتعديل (٤/ ٥٣)، المجروحين (١/ ٣٧٧)، الميزان (٣/ ١)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٤٥).
(٥) الشعبي ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٦) نهاية (ل ٧/ ٤١/ أ).
(٧) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (٨٦٤٥)، ورقمه عند مسلم (١١٩).
[ ١٦ / ٣٣١ ]