١٨٩٨٧ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ، (١) وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ " (٢)
١٨٩٨٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ، (٣) وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ " (٤)
_________________
(١) = قال السندي: قوله: فبدأ بنفسه، أي: اقتداء به ﷺ حيث كان يبدأُ بنفسه.
(٢) في (ظ١٣) و(ص): فانثر.
(٣) إسناده صحيح، وهو مكرر (١٨٨١٨)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو سفيان بن عيينة. وأخرجه المزي في "تهذيبه" (في ترجمة سلمة بن قيس) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٨٥٦) - ومن طريقه ابن قانع في "معجمه" ١/٢٧٦، والطبراني في "الكبير" (٦٣١٣) - والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٨٦٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٨١٧) .
(٤) في (ظ ١٣) و(ص): فانثر.
(٥) إسناده صحيح، وهو مكرر (١٨٨١٧) سندًا ومتنًا.
[ ٣١ / ٣٢٣ ]
١٨٩٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ: لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا " (١)
١٨٩٩٠ - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " أَلَا إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ: أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَسْرِقُوا ". قَالَ: فَمَا أَنَا بِأَشَحَّ عَلَيْهِنَّ مِنِّي إِذْ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ
_________________
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير هلال بن يساف، ويقال: إساف، فمن رجال مسلم. وصحابي الحديث روى له أصحابه السنن سوى أبي داود. منصور. هو ابن المعتمِر. وأخرجه الحاكم ٤/٣٥١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٣١٢) من طريق محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٩٧٠)، وفى "الآحاد والمثاني" (١٣٠٣)، والنسائي في "الكبرى" (٦٣١٧) - وهو في "التفسير" (٣٩٣) - وابن قانع ١/٢٧٦، والطبراني في "الكبير" (٦٣١٧) من طرق عن منصور، به. وسيأتي في الحديث الذي يليه. وانظر حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (٦٨٨٤) .
[ ٣١ / ٣٢٤ ]
ﷺ (١)
١٨٩٩١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثِرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ " (٢)
_________________
(١) إسناده صحيح كسابقه. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النَّحْوي. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة (٢٨) (زوائد) عن هاشم أبي النضر، بهذا الإسناد.
(٢) إسناده صحيح. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٣٠٦) من طريق عبد الرازق، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٨١٧) .
[ ٣١ / ٣٢٥ ]