هو الشيخ الإمام العلامة المحدث إمام اللغة، رضي الدين أبو الفضائل الحسن بن
_________________
(١) اقتبست ما في ترجمة الصغاني ﵀ من الكتب التالية مقتصرًا على سردها هنا: «معجم الأدباء» لياقوت الحموي (٣/ ١٠١٥)، و«معجم الآداب في معجم الألقاب» لعبد الرزاق الشيباني (٦/ ٤٨٩)، و«السلوك في طبقات العلماء والملوك» لمحمد بن يوسف الجندي (٢/ ٤٢٠)، و«تاريخ الإسلام» للذهبي (٤٧/ ٤٤٣)، و«سير أعلام النبلاء» للذهبي (٢٣/ ٢٨٢)، و«العبر في خبر من غبر» للذهبي (٣/ ٢٦٥)، و«الدر الثمين لابن أنجب (ص: ١٥، ٣٤٤)، و«العقد الثمين» للفاسي المكي (٣/ ٤٠٧)، ومسالك الأبصار» شهاب الدين القرشي (٥/ ٦٧٦)، و«فوات الوفيات» لابن شاكر (١/ ٣٥٨) و«الوافي بالوفيات» للصفدي (١٢/ ١٥٠)، و«الجواهر المضية في طبقات الحنفية» لعبد القادر (١/ ٢٠١)، و«مرآة الجنان وعبرة اليقظان» لليافعي (٤/ ٩٤)، و«البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة» للفيروزآبادي (ص: ١١٧)، «قلادة النحر» لأبي محمد الطيب (٥/ ٣٠٩)، وذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد تقي الدين المكي (١/ ٥١١)، و«بغية الوعاة» للسيوطي (١/ ٥١٩)، و«قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر» لأبي محمد الحضرمي (٥/ ٢٢٠)، والطبقات السنية في تراجم الحنفية لتقي الدين الغزي (ص: ٢٤٠)، و«كشف الظنون» لحاجي خليفة (٢/ ١٦٨٩) و«سلم الوصول إلى طبقات الفحول» له (٢/ ٣٥)، وشذرات الذهب لعبد الحي الحنبلي (٧/ ٤٣١)، والأعلام للزركلي (٢/ ٢١٤)، و«معجم المؤلفين» لكحالة (٣) (٢٧٩)، وهدية العارفين لإسماعيل البغدادي (١/ ٢٨١)، و«نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر» عبد الحي (١/ ٩١).
[ ٩ ]
محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن إسماعيلَ القرشي العَدَوِي العُمَرِي الصغاني - أو الصاغاني - الأصل، الهندي اللهوري المولد، البغدادي الوفاة، المكي المدفن، الفقيه الحنفي.