١١١٣ - (م): جابر ﵁: «لعنَ اللهُ الذي وسَمَهُ». [م: ٢١١٧]. قاله لما رأى حمارًا قد وُسمَ في وجهه (^٣).
١١١٤ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لعنَ اللهُ السارق يسرِقُ البيضَةَ فَتُقْطَعُ يده، ويسرِقُ الحبلَ فتُقطَعُ يدُهُ». [خ: ٦٤١٤، م: ١٦٨٧].
١١١٥ - (ق): ابنُ عُمر ﵁: «لعنَ اللهُ الواصلة والمستوصلة، والواشِمَةَ والمستَوشِمَةَ». [خ: ٥٦٠٣، م: ٢١٢٤] (^٤).
١١١٦ - (ق): عائشة ﵂: «لعَنَ اللهُ اليَهُودَ والنصارى، اتخذوا قبُورَ أنبيائهم مساجد». [خ: ١٢٦٥، م: ٥٢٩].
_________________
(١) في (هـ): «متجلجل».
(٢) تعجبه نفسه: أي: يتكبّر. مرجل جمته: مسرح رأسه. يتجلجل: أي: يتحرك وينخسف بالتدريج.
(٣) الوسم: أثر الكي في الوجه.
(٤) الواصل: هي التي تصل الشعر بشعر آخر. والمستوصلة: التي تطلب فعله. الواشمة: هي التي تغرز الجلد بإبرة ثم تحشى بكحل فيخضر. والمستوشمة: هي التي تطلب فعل ذلك.
[ ٢٥٦ ]
١١١٧ - (م): عليّ ﵁: «لَعَنَ اللهُ مَن لَعَنَ والدَيهِ، ولَعَنَ اللهُ مَن ذَبَحَ لغَيرِ اللهِ، ولَعَنَ اللهُ مَنْ آوَى مُحدِثًا، ولَعَنَ اللهُ مَن غير منار الأرض» (^١). [م: ١٩٧٨].
١١١٨ - (م): ابنُ عُمر ﵁: «لَعَنَ اللهُ مَن مثل بالحيوانِ». [خ: ٥١٩٦، م: ١٩٥٨] (^٢).
* * *