شيخ جليل من ذوي الثروة واليسار، معروف بالعدالة والأمانة، سَمِعَ بدمشق من أَبِي طاهر الخشوعي، وأبي عَلِيّ حَنْبَل بْن عَبْد اللَّه المكبر، وغيرهما، ودخل بغداد فِي سنة خمس وستمائة، وسمع من أَبِي أَحْمَد عَبْد الوهاب ابْن سكينة، وَيَحْيَى بْن الربيع وجماعة، ولزم بيته فِي آخر عمره، وَكَانَ قد طال مرضه بالفالج ﵀ إِلَى أن تُوُفِّيَ فِي الثامن عشر من صفر سنة ثلاث وَسِتِّينَ وستمائة ببستانه بكفر سوسية، وحمل إِلَى سفح جبل قاسيون، فدفن بِهِ، ومولده فِي النصف من ربيع الأول سنة تسع وَسَبْعِينَ وخمسمائة.
وهو مَشْهُور بابن البانياسي.
وكذلك جميع أهل بيته، ولم يكونوا من بانياس، وإنما أقطع جد لهم قرية ببانياس، وَكَانَ أكثر مغلها الأرز، وَكَانَ يدخره إِلَى وقت نفاقه ويبيعه،
[ ١ / ٢٩٠ ]
فكان التجار فِي الأرز يقولون: عليكم بالبانياسي فعرف بذلك، ذكر هَذِهِ الفائدة فِي نسبه أَبُو الفتح عُمَر بْن مُحَمَّد بْن الحاجب فِي معجمه.
أخبرنا الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الصَّدْرُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْفَضْلِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْبَانْيَاسِيِّ، إِجَازَةً، كَتَبَهَا لَنَا فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّمِائَةٍ، وَقَرَاتُ عَلَى الشَّيْخِ الْجَلِيلِ بَقِيَّةِ الْمَشَايِخِ أَبِي الْفَرَجِ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيِّ بِالْقَاهِرَةِ، قَالا: أنا شَيْخُ الشُّيُوخِ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُكَيْنَةَ الأَمِينُ بِبَغْدَادَ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ، قَالَ: أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِيٍّ، قَالَ: أنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَجِّيُّ الْبَصْرِيُّ، قثا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ثَلاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٍ دَعْوَةُ الصَّائِمِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ».
[ ١ / ٢٩١ ]
أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، بُنْدَارٍ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، كَمَا أَخْرَجْنَاهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ بَدَلا مِنْ قَوْلِهِ فِي إِسْنَادِنَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِأَنْ قَالَ: وَأَبُو جَعْفَرٍ لا يُعْرَفُ لَهُ اسْمٌ، وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُسَمَّى فِي رِوَايَتِنَا، وَهُوَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ بْنُ زَيْنِ الْعَابِدِينَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵃، فَعَلَى هَذَا يَكُونُ هَذَا الْحَدِيثُ بَدَلا عَالِيًا، كَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنَ الْكَرُوخِيِّ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ بِمَكَّةَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ، بَعْدَ مَصْدَرِ الْحَاجِّ بِثَلاثٍ.
[ ١ / ٢٩٢ ]