٢٧١ - حدثنا محمد بن غالب، حدثنا إسحاق بن كعب (*)، -مولى بني هاشم- حدثنا عبد الصمد بن سليمان الأزرق (**)، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: "تعرقَ رسول الله ﷺ عَرْقًا وَلمْ يَتَوضَّأ" (^١).
٢٧٢ - حدثنا محمد بن غالب، حدثنا القاسم بن أحمد بن بشير بن معروف، حدثنا خالد بن عثمان، حدثنا مالك، عن نافع عن ابن عمر قال: "رأيت النبي ﷺ يخصب بالصفرة" (^٢).
_________________
(١) = احتمل. أخرجه مسلم في صحيحه (١/ ٨٨)، ١ - كتاب الإيمان، ٣٥ - باب بيان اسم الكفر على من ترك الصلاة. رقم (١٣٤) - (٨٢) عن جابر بن عبد الله، أبو داود (٥/ ٥٨)، ٣٤ - كتاب السنة، ١٥ - باب في رد الإرجاء رقم (٤٦٧٨)، والترمذي (٥/ ١٤)، ٤١ - كتاب الإيمان، باب (٩) ما جاء في ترك الصلاة رقم (٢٦١٨)، عن جابر، رقم (٢٦١٩) قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، رقم (٢٦٢٠) عن جابر. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، الدارمي (١/ ٣٠٧) كتاب الصلاة، ٢٩ - باب: في تارك الصلاة رقم (١٢٣٣)، أحمد في المسند (٣/ ٣٧٠)، النَّسَائِيّ (١/ ٢٣١) كتاب: الصلاة. باب: الحكم في تارك الصلاة رقم (٤٦٥)، ابن ماجه (١/ ٣٤٢) ٥ - كتاب: إقامة الصلاة والسنة فيها، ٧٧ - باب فيمن ترك الصلاة، رقم (١٠٧٨).
(٢) إسناده: ضعيف. أخرجه البخاري (١/ ٣١٠ فتح)، ٤ - كتاب الوضوء، ٥٠ - باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق رقم (٢٠٧)، مسلم (١/ ٢٧٣)، ٣ - كتاب: الطهارة، ٢٤ - باب: نسخ الوضوء مما مست النار، رقم (٩١/ ٣٥٤)، وابن خزيمة (١/ ٢٧)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٦٤) والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ١٥٣). عرقًا: العرْق هو العظم عليه قليل من اللحم. (*) إسحاق بن كعب، أبو يعقوب، البغدادي، مولى بني هاشم، قال عنه أبو حاتم: كتب عنه، وهو صدوق. الجرح والتعديل (٢/ ٢٣٢). انظر ترجمته: تاريخ بغداد (١/ ٤٠٠)، الثقات (٨/ ١١٢ - ١١٧)، التاريخ الكبير (١/ ٤٠٠). (**) عبد الصمد بن سليمان الأزرق، الواسطي. منكر الحديث من الثامنة. انظر ترجمته -الضعفاء والمتروكين للدارقطني (٣٥٣/ ١٢٢)، تقريب التهذيب (١/ ٥٠٧)، تهذيب التهذيب (٦/ ٣٢٧)، تهذيب الكمال (٢/ ٨٣٣)، لسان الميزان (٤/ ٢٠)، الكامل (٥/ ١٩٧٣)، التاريخ الكبير (٦/ ١٠٦)، التاريخ الصغير (٢/ ٢١٣)، الضعفاء الصغير (٢٣٦)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٧٠).
(٣) إسناده: ضعيف منكر. أخطأ فيه خالد بن عثمان، وتفرد به هكذا عن مالك عن نافع عن ابن عمر. أخرجه البخاري (١/ ٢٦٧ فتح) ٤ - كتاب: الوضوء، ٣٠ - باب: غسل الرجلين في النعلين، ولا يمسح على النعلين. مسلم (٢/ ٨٤٤) ١٥ - كتاب: الحج، ٥ - باب: الإهلال من حيث تنبعث الراحلة رقم ٢٥ - =
[ ١ / ١٨٧ ]
٢٧٣ - حدثنا محمد بن غالب، حدثنا القاسم بن أحمد بن شيربن معروف (^١)، حدثنا خالد بن عثمان (^٢)، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: رأيت النبي ﷺ يخضب بالصفرة "عن سالم عن أبيه عن ابن عباس قال: [كان رسول الله ﷺ يعطى العبيد من الغنائم دون ما يعيب الجيش].
٢٧٤ - أخبرنا أحمد، حدثنا محمد، حدثنا أبو همام الدلال، حدثنا سفيان (^٣)، عن سهل بن أبي صالح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: "مَنْ بَاتَ وفِي يَدِهِ غَمَرٌ فلا يَلُومَنَّ إلا نَفسَهُ" (^٤).
٢٧٥ - حدثنا محمد بن غالب، حدثنا عبد الصمد بن النعمان، حدثنا بن عياض عن ابن شهاب.
٢٧٦ - حدثنا محمد بن غالب، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا مبارك بن فضالة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: "اللهم أعِز الدِّين بِعُمَر".
_________________
(١) = (١١٨٧). ابن حبان في المجروحين (١/ ٢٨٣)، من طريق القاسم بن بشير به مثله والصواب فيه عن مالك عن المقبري عن عبيد بن جريج عن ابن عمر، كذا قال الدارقطني في الغرائب، والخطيب في الرواة عن مالك، كما في ميزان الاعتدال.
(٢) القاسم بن أحمد بن بشير بن معروف، ويقال في نسبه غير ذلك، البغدادي، صدوق، من العاشرة. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ١١٥)، تهذيب التهذيب (٨/ ٣٠٧)، الكاشف (٢/ ٣٨٨)، تهذيب الكمال (٢/ ١١٠٧)، الخلاصة (٢/ ٣٤٢)، تاريخ بغداد (١٢/ ٤٠٣).
(٣) خالد بن عثمان، العثماني، الأموي. قال عنه ابن حبان: يروي عن مالك الأشياء والمقلوبات، ويحدث عنه بالأشياء الملزقات فلما كثر منه ذلك بطل الاحتجاج بخبره فيما وافق الثقات لغلبة الوهم والخطأ عليه. انظر ترجمته: ديوان الضعفاء (١٢٣٢)، المجروحين (١/ ٢٨٣)، الجرح والتعديل (٣/ ١٥٥٤) لسان الميزان (١/ ٦٣٥)، ضعفاء ابن الجوزي (١/ ٢٤٨)، التحفة اللطيفة (٢/ ٣)، المغني (١٨٦٣)، تنزيه الشريعة (١/ ٥٦)، الميزان (١/ ٦٣٥).
(٤) سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون، الهلالي، أبو محمد، الكوفي ثم المكي، ثقة، حافظ، فقيه، إمام، حجة، إلا أنه تغير حفظه بآخره، وكان ربما دلس. توفي سنة (١٩٨ هـ). راجع: تقريب التهذيب (١/ ٣١٢)، تهذيب التهذيب (٤/ ١١٧) ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٠)، حلية الأولياء (٧/ ٢٧٠)، الكواكب النيرات (ص ٥١) رقم (٢٧).
(٥) الحديث: صحيح. تقدم بنفس السند. رقم (٢٢٠)، وفيه زيادة: "فأصابه شيء".
[ ١ / ١٨٨ ]
٢٧٧ - حدثنا محمد بن غالب، حدثنا يزيد بن عمر بن حمزة المدائني، حدثنا عيسى ابن ميمون، حدثنا معروف ومنصور ويونس، عن الحسن قال: سمعت أبا هريرة قال: "أوصاني خليلي .. " وذكر الحديث.
٢٧٨ - أخبرنا أحمد، حدثنا محمد، حدثني رُويم بن يزيد المقرئ (^١)، حدثنا الليث، عن عقيل (^٢)، عن الزهري عن أنس قال: [قال] رسول الله ﷺ: "عليكم بالدلجة فإن الأرض تُطوى للمسافر بالليل".