١٤٢ -، حدثنا محمد بن عصمة، أبو عبد الله الرملي الأطروش بالرملة سنة سبعين ومائتين، حدثنا سوّار بن عمارة (^٢)، حدثنا هقل بن زياد، عن الأوزاعي قال: أخبرني الزهري، قال: حدثني ابن المسيب، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعروة ابن الزبير، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون فيها إليه أبصارهم، وهو حين ينتهبها مؤمن" (^٣). قال: قلت للزهري: ذكر كلمة فنفر من ذلك، وقال: "أمروا الأحاديث كما أمرها من قبلكم فإن أصحاب رسول الله ﷺ أمروها".
١٤٣ - حدثنا محمد بن عصمة، حدثنا سّوار بن عمارة، حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي (^٤)،
_________________
(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٩/ ١٧٠، ١٧١).
(٢) سوار بن عمارة الربعي، أبو عمارة، الرملي. صدوق، ربما خالف، توفي سنة ١١٤ هـ. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٣٣٩)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢١٩)، تهذيب الكمال (١/ ٥٥٩)، الوافي بالوفيات (١٦/ ٣٩)، الثقات (٨/ ٣٠٢)، التاريخ الكبير (٤/ ١٦٩)، (٩/ ٤٢)، الخلاصة (١/ ٤٣٠).
(٣) الحديث: صحيح. وفي إسناده مجهول وهو محمد بن عصمة. أخرجه البخاري، مسلم (١/ ٧٦)، النَّسَائِيّ (٨/ ٣١٣)، ابن ماجه (٢/ ١٢٩٩).
(٤) عبد الرحيم بن زيد العمي، البصري. كذبه ابن معين، توفي سنة ١٨٤ هـ. =
[ ١ / ١٣٠ ]
عن أبيه (^١)، عن معاوية بن قرة المدني، عن عبد الله بن عمر قال: توضأ رسول الله ﷺ مرة مرة قال: "وهذا الوضوء الذي لا يقبل الله صلاة إلا به، وهو وظيفة الوضوء، ثم توضأ مرتين مرتين، فقال: "هذا القسط يضاعف الله لصاحب المرة مرتين، ثم توضأ ثلاثًا ثلاثًا، فقال: "هذا وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم، ووضوء الأنبباء قبلي، ومن توضأ هذا الوضوء ثم قال بعد فراغه: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمّدًا عبده ورسوله فتح الله له من الجنة ثمانية أبواب، من أيها شاء دخل" (^٢).
١٤٤ - حدثنا محمد بن عصمة، حدثنا سوار بن عمارة، حدثنا رديح بن عطية (^٣)، عن أبي زرعة بن عبد الجبار بن معج، قال: رأيت أبا هريرة فقال: "لأصلين بكم صلاة رسول الله ﷺ لا أزيد فيها ولا أنقص فأقسم بالله بالله إن كانت لهي صلاته حَتَّى فارق الدنيا، قال: فقمت عن يمينه، نظر كيف يصنع، فابتدأ فكبّر ورفع يديه ثم ركع فكبّر ورفع يديه، ثم سجد ثم كبّر، ثم سجد وكبّر حنى فرغ من صلاته، قال: أقسم بالله إن كانت لهي صلاته حَتَّى فارق الدنيا" (^٤).
١٤٥ - حدثنا محمد، حدثنا سوار بن عمارة نا ميسرة نا ابن معبد قال: صلى بنا يزيد ابن أبي كبشة (^٥) العصر ثم انصرف إلينا بعد سلامه فقال: إني صليت وراء
_________________
(١) = انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٥٠٤)، تهذيب التهذيب (٦/ ٣٠٥)، الكامل (٥/ ١٩٢٠)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٣٥٨)، أحوال الرجال (٣٦٠)، الميزان (٢/ ٦٠٥)، لسان الميزان (٧/ ٢٨٢).
(٢) زيد بن الحواري، قاضي هراة البصرة. ضعيف. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٢٧٤)، تهذيب التهذيب (٣/ ٤٠٧)، تهذيب الكمال (٤٥٢١)، لسان الميزان، (٧/ ٢٢٣)، الكامل (٣/ ١٠٥٥)، الإكمال (٧/ ١٥٣).
(٣) الحديث: ضعيف. أخرجه ابن ماجه (١/ ١٤٥) ١ - كتاب الطهارة وسننها، ٤٧ - باب: ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثًا رقم (٤١٩)، وابن حبان في المجروحين (٢/ ١٦١). البيهقي (١/ ٨٠)، الدارقطني (١/ ٧٩، ٨٠، ٨١)، الحاكم (١/ ١٥٠).
(٤) رديح بن عطية: مؤذن بيت المقدس القروشي، صدوق، يغرب. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١٠٣).
(٥) إسناده: ضعيف. فيه من العلل الآتي: (أ) سوار. (ب) مسرة. كلاهما لا يحتج بهما عند الانفراد. (جـ) يزيد: لين الحديث إذا لم يتابع.
(٦) يزيد بن أبي كبشة، السكسكي الدمشقي. مقبول. انظر ترجمته: التقريب (٣٨٤) (٢/ ٣٦٩)، تهذيب التهذيب (١/ ٣٥٤)، تهذيب الكمال (٣/ ٥٤٣)، =
[ ١ / ١٣١ ]
مروان بن الحكم (^١) فسجد بنا مثل هاتين السجدتين ثم انصرف إلينا، فأعلمنا أنه صلى وراء عثمان بن عفان فسجد مثل هاتين السجدتين ثم قال لنا: "إني كنت عند نبيكم ﷺ أتاه رجل فسلم عليه، ثُمَّ قال: با نبي الله إنِّي صليت فلم أدر أشفعت أو وترت فأجابه النّبي ﷺ: "إياي وأن يتلعب بكم الشيطان في صلاتكم، من صلى فلم يدر أشفع أو وتر فليسجد سجدتين فإنهما تمام صلاته" (^٢).
١٤٦ - حدثنا ابن عصمة، حدثنا سوار بن عمارة، حدثنا سليمان بن حيان (^٣)، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (^٤)، عن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الرحمن الغافقي (^٥) قال: سألت عبد الله بن عمر عن الطلاء الحلو الحلال فقال: اشربه واسقني، سمعت رسول الله ﷺ يلعن في الخمر عشرة: "لعن الله الخمر وشاربها، وساقيها، وعاصرها، ومعتصرها، وبايعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها" (^٦).
١٤٧ -، حدثنا أبو جعفر الصائغ محمد بن إسماعيل بن سالم، حدثنا حسين بن حفص (^٧)، حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله
_________________
(١) = الثقات (٥/ ٥٤٤)، التاريخ الكبير (٨/ ٣٥٤)، الجرح والتّعديل (٩/ ١٢١٢).
(٢) مروان بن الحكم بن أبي العاص، الأموي: ولي الخلافة في عام (٦٤ هـ) ولا ثبت له صحبة. توفي سنة (٦٥ هـ). انظر ترجمته: التقريب (٣٣٢)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٩١)، الميزان (٤/ ٨٩)، تهذيب الكمال (٣/ ١٣١٦)، الكاشف (٣/ ٢٣٢)، سير أعلام النبلاء (٣/ ٤٧٦)، لسان الميزان (٧/ ٣٨٢).
(٣) إسناده: ضعيف. وعلله كما ذكرت فيمن قبله. أخرجه أحمد في المسند (١/ ٦٣).
(٤) سليمان بن حيان، أبو خالد، الأحمر، الكوفي. صدوق، يخطئ: توفي سنة ١٩٠ هـ. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١٣٣)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٨١)، تهذيب الكمال (١/ ٥٣٤)، الكاشف (١/ ٣٩٢)، التاريخ الكبير (٤/ ٨)، الجرح والتّعديل (٤/ ٤٧٣).
(٥) عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، الأموي. صدوق، يخطئ، توفي سنة (١٥٠ هـ). انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢١٥) (١/ ٥١١)، تهذيب التهذيب (٦/ ٣٤٩)، تهذيب الكمال (٢/ ٨٤٠ خ)، الكاشف (٢/ ٢٠١)، الميزان (٢/ ٦٣٢)، ديوان الضعفاء (٢٥٦٧).
(٦) عبد الرحمن الغافقي، أمير الأندلس. مقبول، توفي سنة (١١٥ هـ). انظر ترجمته: التقريب (٢٠٥) (١/ ٤٨٨)، تهذيب التهذيب (٦/ ٢١٧)، تهذيب الكمال (٢/ ٨٠١) الكاشف (٢/ ١٧٣)، لسان الميزان (٧/ ٢٨٢)، التاريخ الصغير (١/ ٣٤١).
(٧) إسناده: حسن بمتابعاته. أخرجه أبو داود (٤/ ٨٠). ابن ماجه (٢/ ١١٢١)، أحمد (٢/ ٥٢، ٧١)، مشكل الآثار (٤/ ٣٠٦)، البيهقي (٨/ ٢٨٧).
(٨) حسين بن حفص بن الفضل الأصبهاني، القاضي. صدوق توفي سنة ٢١٠ هـ. =
[ ١ / ١٣٢ ]
ﷺ: "كُلُّكُم رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَن رَعيّتِهِ" (^١).