٣٥٥/ ٤٠ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ (^١) عَنْ مِشْرَحَ (^٢) بْنِ هَاعَانَ أبو الْمُصْعَبَ حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرِ حَدَّثَهُ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: فِي سُورَةِ الْحَجُّ سَجْدَتَانِ؟
قَالَ: نَعَمْ. وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهُمَا.
_________________
(١) - ابن لهيعة، تقدم فِي الحديث رقم ٢٦/ ١٣.
(٢) - (عخ د ت ق) مشرح بن هاعان أبو المصعب بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه وآخره مهملة بن هاعان المعافري بفتحتين وفاء المصري أبو المصعب مقبول من الرابعة. مات سنة ١٢٢ روى عن عقبة بن عامر. تقريب التهذيب ٣٣٧ وتهذيب التهذيب ١٠/ ١٥٥ ويقول المصري بدل البصري. أخرجه أبو داود ٢/ ١٢٠ كتاب الصلاة، باب تفريع أبواب السجود، وكم سجدة فِي القرآن الحديث رقم ١٤٠٢ عن ابن وهب سند زمتنا. والترمذي فِي الصلاة، باب السجدة فِي الحج الحديث رقم ٥٧٨ وقال: هذا حديث ليس إسناده بذاك القوي. وقال المنذري: وفِي إسناده ابن لهيعة ومشرح ولا يحتج بحديثهما. قلت: أما ابن لهيعة فيحتج بحديثه إذا كان عن ابن وهب أو ابن المبارك لأنهما رويا عنه قبل احتراق كتبه. وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب موقوفا عليه كما فِي الموطأ ١/ ٢٠٥ كتاب القرآن باب ما جاء فِي سجود القرآن. قال: وحدثني مالك عن نافع مولى ابن عمر أن رجلا من أهل مصر أخبره: أن عمر بن الخطاب قرأ سورة الحج فسجد فيها سجدتين. ثم قال: إن هذه السورة فضلت بسجدتين. وفِي الموطأ أيضا عن مالك عن عبد الله بن دينار، أنه قال: رأيت عبد الله بن عمر يسجد فِي سورة الحج سجدتين. المرجع السابق. وأحمد فِي المسند ٤/ ١٥١، ١٥٥. والإستذكار لابن عبد البر ٨/ ١٠٣. والحاكم فِي المستدرك ١/ ١٢ كتاب الصلاة، باب فضلت سورة الحج بسجدتين. وسكت عليه الذهبي. والدارقطني فِي السنن ١/ ٤٠٨ كتاب الصلاة، باب سجود القرآن الحديث رقم ٩. والبيهقي فِي السنن ٢/ ٣١٧ كتاب الصلاة باب سجدي الحج سندا ومتنا من حديث ابن وهب.
[ ٢ / ٤٩ ]
٣٥٦/ ٤١ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ، قَالَ: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ عَمْرُو (^١) بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ (^٢) بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عِيَاضِ (^٣) بْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَّرْحِ عَنْ أَبِي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَجَدَ فِي ص وَالْقُرْآنِ.
_________________
(١) - عمرو بن الحارث، تقدم فِي الحديث رقم ١٦/ ٣.
(٢) - سعيد بن أبي هلال، تقدم فِي الحديث رقم ٤٥/ ٣٢.
(٣) - عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح تقدم فِي الحديث رقم ١٨٢/ ٥. أخرجه البيهقي فِي السنن الكبرى ٢/ ٣١٨ سندا ومتنا إلا أنه زاد فقال: قرأ رسول الله ﷺ ص، وهو على المنبر، فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه، فلما كان يوما آخر قرأها، فلما بلغ السجدة تهيأ الناس للسجود، فقال رسول الله ﷺ: إنما هي توبة نبي، وإنما رأيتكم تهيأتم للسجود، فنزل فسجد وسجدوا. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأبو داود ٢/ ٢٤ رقم ١٤١٠ كتاب الصلاة، باب السجود فِي ص. والحاكم فِي المستدرك ٤٣١/ ٤٣٢/٢ وقال: هذا حديث حسن صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وأورده ابن كثير فِي تفسيره ٧/ ٥٣. والإحسان فِي تقريب صحيح ابن حبان ٦/ ٤٧٠ كتاب الصلاة، باب سجود التلاوة ذكر ما يستحب للمرء أن يسجد عند قراءته سورة ص رقم ٢٧٦٥ كلهم من حديث ابن وهب. وابن خزيمة فِي صحيحه ٣/ ١٤٨ من حديث محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا أبو شعيب، قالا أخبرنا الليث قنا خالد وهو ابن يزيد عن أبي هلال عن عياض عن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال: خطبنا رسول الله يوما. وساقه. والدارقطني ١/ ٤٠٨ مثل حديث ابن خزيمة. والإحسان فِي تقريب صحيح ابن حبان ٧/ ٣٨ برقم ٢٧٩٩ مثل حديث ابن خزيمة. والحاكم فِي المستدرك ١/ ٢٨٤ ٢٨٥ - من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم به وصححه ووافقه الذهبي. وله شاهد أخرجه البخاري مع الفتح ٦/ ٤٥٦ كتاب أحاديث الأنبياء باب (واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب .. الخ) رقم ٣٤٢١، ٤٦٣٢، ٤٨٠٦، ٤٨٠٧ بلفظ.
[ ٢ / ٥٠ ]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________________
(١) = حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف، قَالَ: سمعت العوام عن مجاهد قال: قلت لابن عباس: أتسجد فِي ص فقرأ (وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ - حتى أتى - فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ) فقال ابن عباس ﵄ نبيكم ﷺ ممن أمر أن اقتدى بهم. وفيه أيضا كتاب سجود القرآن، باب سجدة ص ٢/ ٥٥٢ برقم ١٠٦٨. والنسائي ٢/ ١٥٩ فِي الافتتاح باب سجود القرآن السجود فِي ص. والدارقطني ١/ ٤٠٧ من حديث أبي هريرة، قال ابن أبي داود ولم يروه إلا حفص.
[ ٢ / ٥١ ]
٣٥٧/ ٤٢ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ عَمْرُو (^١) بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ (^٢) بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ مَنْ (^٣) أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: أَنَّهُ سَجَدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةٍ مِنْهُنَّ النَّجْمُ.
_________________
(١) - عمرو بن الحارث، تقدم فِي الحديث رقم ١٦/ ٣.
(٢) - سعيد بن أبي هلال تقدم فِي الحديث رقم ٤٥/ ٣٢.
(٣) - عن من أخبره (ت ق) عمر بن حيان بالتحتانية الدمشقي. روى عن أم الدرداء فِي السجود فِي إذا السماء انشقت، وقيل: عن مخبر أخبره عن أبي الدرداء، وعنه سعيد بن أبي هلال. قال البخاري: عمر بن حيان عن أم الدرداء وعنه سعيد بن أبي هلال منقطع، وذكره ابن حبان فِي الثقات. وقال: لا أدري من هو؟ تهذيب التهذيب ٧/ ٤٣٨ وتقريب التهذيب ٢٥٣. والخلاصة ٢/ ٢٦٧ والثقات ٧/ ١٨٨ من السابعة. أخرجه ابن ماجة ١/ ٣٣٥ كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب عدد سجود القرآن رقم ١٠٥٥ من حديث ابن وهب سندا ومتنا إلا أنه ذكر من أخبره عن أبي الدرداء، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن أبي هلال عم عمر الدمشقي عن أم الدرداء، قالت: حدثني أبو الدرداء: أنه سجد مع النبي ﷺ إحدى عشرة سجدة، منهن النجم. والترمذي ٢/ ٤٥٧ أبواب الصلاة باب ما جاء فِي سجود القرآن رقم ٥٦٨ من حديث وكيع ورقم أيضا ٥٦٩ قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمرو وهو ابن حيان الدمشقي قال: سمعت مخبرا يخبر عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ. قال أبو عيسى (الترمذي) وهذا أصح من حديث سفيان بن وكيع عن عبد الله بن وهب رقم ٥٦٩ السباق. وقال أعني الترمذي وفِي الباب عن علي وابن عباس وأبي هريرة وابن مسعود، وزيد بن ثابت وعمرو بن العاص. قال أبو عيسى: حديث أبي الدرداء حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث سعيد بن أبي هلال عن عمر الدمشقي. أما بلاغ ابن وهب عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ سجد فِي النجم ذكره ابن أبي شيبة فِي مصنفه ٢/ ٨ من حديث وكيع عن ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن ابي هريرة، قَالَ: سجد رسول الله ﷺ والمسلمون فِي النجم إلا رجلين من قريش أرادا بذلك الشهرة. ونظر فتح الباري ٢/ ٥٥١
[ ٢ / ٥٢ ]
قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: وَبَلَغَنِي أَنَّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَجَدَ فِي النَّجْمِ.
_________________
(١) = ويشهد له ما أخرجه البخاري فِي صحيحه كتاب سجود القرآن، باب سجدة النجم رقم ١٠٧٠ وباب ما جاء في سجود القرآن وسنتها رقم ١٠٦٧. وكتاب مناقب الأنصار، باب مبعث النبي ﷺ رقم ٣٨٥٣. وكتاب المغازي، باب دعاء النبي ﷺ على كفار قريش رقم ٣٩٧٢. وكتاب التفسير، باب (فَاسْجُدُوا لِلّهِ وَاعْبُدُوا) رقم ٤٨٦٣. ومسلم فِي صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصالة، باب سجود التلاوة رقم ٥٧٦. وأبو داود كتاب الصالة، باب من رأى فيها السجود رقم ٤٠٦، وكتاب الافتتاح السجود فِي النجم رقم ٩٥٩ كلهم من طريق أبي إسحاق السبيعي عن الأسود به.
[ ٢ / ٥٣ ]
٣٥٨/ ٤٣ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَك قُرَّةُ (^١) بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (^٢) وَصَفْوَانَ (^٣) بْنِ سَلِيمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (^٤) بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ انه قال:
سَجَدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، واقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ سَجْدَتَيْنِ.
_________________
(١) - (م) قرة بن عبد الرحمن بن حبوئيل بمهملة مفتوحة ثم تحتانية، وزن جبريل بن ناشرة المعافري البصري، يقال: اسمه يحيى صدوق له مناكير من السابعة، مات سنة سبع وأربعين ومائة روى عَنِ الزُّهْرِيِّ. تهذيب التهذيب ٨/ ٣٧٢ وتقريب التهذيب ٢٨٢.
(٢) - ابن شهاب، تقدم فِي الحديث رقم ١٠/ ٢.
(٣) - صفوان بن سليم، تقدم فِي الحديث رقم ٢٠٥/ ٧.
(٤) - (م) عبد الرحمن بن سعد الأعرج أبو حميد المقعد مولى بني مخزوم وثقه النسائي من الثالثة، روى عن أبي هريرة هذا الحديث تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٤ وتقريب التهذيب ٢٠٣. أما رواية صفوان بن سليم فأخرجها البيهقي فِي السنن الكبرى ٢/ ٣١٦ قال: وساق سنده إلى صفوان بن سليم عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة، قَالَ: سجد رسول الله ﷺ فِي المرء فِي إذا السماء انشقت، واقرأ باسم ربك. والطحاوي فِي شرح معاني الآثار ١/ ٣٥٧ باب المفصل هل فيه سجدة أم لا؟ من حديث ابن وهب سندا ومتنا وله شاهد فِي ابن ماجة من حديث عطاء بن ميناء عن أبي هريرة، قَالَ: سجدنا مع رسول الله ﷺ فِي إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق. إلا أن ابن ميناء مجهول. والترمذي ٢/ ٥٦٢ رقم ٥٧٣. ومسلم ١/ ٤٠٦ كتاب المساجد ومواضع الصلاة رقم ٥٧٨ من حديث سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال: (سجدنا مع النبي ﷺ فِي إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق). وكذلك من حديث ابن وهب. والدارقطني ١/ ٤٠٩ من حديث ابن وهب هذا سندا ومتنتا. والنسائي ٢/ ١٦٢ باب السجود فِي اقرأ باسم ربك من حديث قرة عن ابن سيرين، ومن حديث عطاء بن ميناء.
[ ٢ / ٥٤ ]
٣٥٩/ ٤٤ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ ابْنُ (^١) لَهِيعَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ (^٢) عَنْ رَجُلٍ لخضته (^٣) عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مِثْلَهُ.
_________________
(١) - ابن لهيعة، تقدم فِي الحديث رقم ٢٦/ ١٣.
(٢) - (ع) سعيد بن الحارث بن ابي سعيد بن معلى الأنصاري المدني ثقة من الثالثة ذكره ابن حبان فِي الثقات. تقريب التهذيب ٤/ ١٥ وتهذيب التهذيب ١٢٠.
(٣) - هكذا فِي المخطوطة (لخضته) لم أقف عليه بهذا السند. وانظر الحديث السابق
[ ٢ / ٥٥ ]