في تأخير الحد لعارض (١)
يقرر العلماء رحمهم الله تعالى في مسائل منثورة من أبواب الحدود خاصة في بابي (الزنى) و(السرقة) تأخير الحد لعارض من حر أو برد أو حمل أو رضاع أو نحو ذلك (٢) .
وابن القيم رحمه الله تعالى يشير في معرض كلامه عن تأخير الحد عن الغزاة
الى أن تأخير الحد لعارض أمر يشكل قاعدة شرعية: وهي تأخير الحد لعارض يترتب عليه مصلحة للإسلام أو للمحدود أو لمصلحة من تعلق به كالحمل والرضيع.
وفي هذا يقول رحمه الله تعالى (٣):
_________________
(١) انظر: زاد المعاد ٣/٢٠٦، وأعلام الموقعين٣/ ١٨، ١٦٦.
(٢) انظر: المغني مع الشرح الكبير١٠/١٣٨، ٢٦٧، وشرح فتح القدير ٥/ ٢٩، ونهاية المحتاج، وجواهر الإكليل ٢/٢٨٦، ونيل الاوطار٧/ ١١٧- ١١٢.
(٣) انظر: أعلام الموقعين٣/ ١٨
[ ٦٨ ]