القنوت سنة ماضية، وعبادة مطلقة، ولذلك تتابع الصحابة من بعده - ﷺ -، والسلف من بعدهم على ذلك، دون تخصيص، ودون تقييد وانتظار، ومن ذلك على سبيل الذكر لا الحصر.
القنوت سنة ماضية، وعبادة مطلقة، ولذلك تتابع الصحابة من بعده - ﷺ -، والسلف من بعدهم على ذلك، دون تخصيص، ودون تقييد وانتظار، ومن ذلك على سبيل الذكر لا الحصر.