يجب على من جامع في نهار رمضان أن يعتق رقبة، فإن لم يملكها وكان واجدًا لثمنها فاضلًا عن احتياجاته فيجب عليه شراء رقبة، ويعتقها.
ولا يشترط في الرقبة أن تكون (مؤمنة)؛ لأن النص ورد مطلقًا عن التقييد، والأصل بقاؤه كذلك، وقد تقدم الحديث عن هذا الموضوع في كفارة اليمين.
_________________
(١) أخرجه البخاري (٦٠٨٧).
(٢) بدائع الصنائع (٥/ ٩٦)، اللباب في الجمع بين السنة والكتاب (١/ ٤٠٠)، بداية المجتهد (٢/ ٦٤)، البيان للعمراني (٣/ ٥١٧)، حاشيتا القليوبي وعميرة على المحلى (٢/ ٩١)، الكافي في فقه الإمام أحمد (١/ ٤٤٥)، المغني (٣/ ١٣٤).
[ ١٣١ ]