أولًا: ذكرت ما يزيد على مئة وعشرين مسألة من مسائل الطهارة موزعة على عشرة أبواب وهي: (المياه، الآنية، إزالة النجاسة، الوضوء، المسح على الخفين، نواقض الوضوء، آداب قضاء الحاجة، الغُسل، التيمم، الحيض والاستحاضة والنفاس).
وقد حرصت على صياغة هذه المسائل صياغةً موجزة تجمع أطراف كل مسألة بأسلوب يسير بعيد عن التفريعات والتفصيلات الفقهية.
ثانيًا: أشرتُ في الغالب بعد كل مسألة إلى مَنْ قال بها من الأئمة الأربعة ومن اختارها من أكابر الفقهاء المتأخرين كشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم، ثم أتبعتُ ذلك بذكر واحدٍ ممن اختارها من أعلام العلماء المعاصرين في الجزيرة العربية كالشيخ محمد بن إبراهيم والسعدي وابن باز وابن عثيمين [رحم الله الجميع].
_________________
(١) تعليق المكتبة الشاملة: وذلك في هذه النسخة الإلكترونية (انتُقى فيها من تعليقات الشيخ ابن جبرين ﵀ ما لا يخالف ما في الكتاب؛ لعدم تشتيت القارئ)، أما المطبوع (ط طيبة)، ففيه جميع تعليقات الشيخ ﵀. ونذكر مثالا للإيضاح: ورد في الكتاب (ص ٤٢): «. . . وعلى هذا فلا يلزم لُبْسها (أي العمامة) على طهارة مائية كالخف، والقياس على الخف يحتاج إلى دليل» فجاء في الهامش ما نصه: علق الشيخ ابن جبرين بقلمه بعد هذا الموضع فقال: «لكن الأصل أنها كالخف». فلعل مثل هذا هو المقصود من تشتيت القارئ: «والقياس على الخف يحتاج إلى دليل» - «الأصل أنها كالخف»
[ ٦ ]
ثالثًا: أوردتُ دليلًا على كل مسألة ما أمكنني ذلك، وقد بذلت وسعي في أن تكون جميع الأدلة ثابتة صحيحة أو حسنة، واستفدت في هذا الباب من تحقيقات وتصحيحات عدد من الحفاظ والمحدثين كابن عبد البر الأندلسي والنووي وابن حجر وأحمد شاكر والألباني وغيرهم.
رابعًا: اجتهدتُ في توثيق أقوال العلماء واختياراتهم في الهوامش وأرجعتها إلى مصادرها، لتكون معينة لمن أراد التوسع في المسألة والرجوع إلى تفاصيل الخلاف فيها وأقوال أهل العلم ومناقشاتهم وأدلتهم.
خامسًا: ذكرت في هوامش بعض المسائل نُتفًا من الفوائد والإيضاحات لبعض المصطلحات والكلمات الغامضة، ولم أدوِّنها في الأصل رغبةً في الإيجاز.
وختامًا: فهذا جهد المقل، فما كان فيه من صواب فالفضل فيه لله تعالى وهو أهل الفضل والجود، وما كان فيه من نقصان وخطأ فمردُّه إلى نفسٍ مقصّرة وشيطان رجيم، والله ورسوله بريئان منه. وأستغفر الله وأتوب إليه.
[ ٧ ]
[وكم سأكون ممتنًَّا لمن يهدي إليّ عيبا أو خللا رآه، أو يفيدني بمقترَح يُسهِم في تقويم الكتاب ونشره.]
أسأل الله أن يجعل هذا العمل متقبلًا عنده بأحسن القبول، نافعًا لعباده وإمائه، نقيًَّا من شائبة الرياء والسمعة، وأن يلحقنا ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا بصالح عباده المؤمنين في دار الكرامة والنعيم.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
عبد الله بن محمد العسكر
السعودية الخرج
١٣/ ٥/ ١٤٤٠ هـ
البريد الإلكتروني alaskar5@gmail.com
[الموقع الشخصي على الشبكة العنكبوتية dr-alaskr.com]
_________________
(١) تعليق المكتبة الشاملة: هذه النسخة الإلكترونية أحدث من المطبوع (ط طيبة ١٤٢٥ هـ). ووضعنا بعض الاختلافات التي وقفنا عليها بين معكوفين
[ ٨ ]