استقى المؤلف كتابه هذا من مصادر عدة، من أهمها (^٢):
١ - الأحكام السلطانية، للماوردي.
٢ - الإحياء، للغزالي.
٣ - أدب القاضي، لابن القاص.
٤ - أدب القضاة، للقفال الكبير.
٥ - الاستيعاب، لابن عبد البر.
٦ - الإفصاح، لأبي علي الطبري.
٧ - الأم، للشافعي.
٨ - الانتصار، لابن أبي عصرون.
٩ - بحر المذهب، لأبي المحاسن الروياني.
١٠ - البسيط، للواحدي.
١١ - البيان، للعمراني.
_________________
(١) ١٤/ ب.
(٢) راعيت ترتيبها هجائيًا.
[ ٣٨ ]
١٢ - التعليق، لأبي الطيب.
١٣ - التعليق، للبندنيجي.
١٤ - التقريب، للقاسم الشاشي.
١٥ - التمهيد، لابن عبد البر.
١٦ - التهذيب، للبغوي.
١٧ - جامع الترمذي.
١٨ - الحاوي، للماوردي.
١٩ - الذخائر، للقاضي مجلي بن جميع.
٢٠ - روضة الطالبين، للنووي.
٢١ - سنن ابن ماجه.
٢٢ - سنن أبي داود.
٢٣ - الشامل، لابن الصباغ.
٢٤ - شرح السير الكبير، لشمس الأئمة السرخسي.
٢٥ - شرح مختصر المزني، لأبي الحسن الجوري.
٢٦ - صحيح البخاري.
٢٧ - العزيز في شرح الوجيز، للرافعي.
٢٨ - الفرق بين القضاة العادلة والجائرة، للنقاش.
٢٩ - الكافي، لأبي عبد الله الزبيدي.
[ ٣٩ ]
٣٠ - كتاب الأموال، لأبي عبيد القاسم بن سلام.
٣١ - كتاب الفروق، لأبي عبد الله الترمذي الحكيم.
٣٢ - كفاية النبيه، لابن الرفعة.
٣٣ - المحلى، لأبي محمد ابن حزم.
٣٤ - المستدرك، للحاكم.
٣٥ - مسند الإمام أحمد.
٣٦ - مسند البزار.
٣٧ - معالم السنن، للخطابي.
٣٨ - المغني، لابن قدامة الحنبلي.
٣٩ - المنتقى، لأبي الوليد الباجي.
٤٠ - نهاية المطلب، للجويني.
٤١ - النوادر، لأبي محمد عبد الله بن أبي زيد المالكي.
٤٢ - الوسيط، للغزالي.