الأصل الحاكم لهذه المسألة قوله تعالى: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أو على سفر فعدة من أيام أخر﴾ [البقرة (١٧٨)] نص على إسقاط الأداء عنه واسم
[ ١٢٣ ]
المريض أطلق في الآية لمعلوميته في العرف والوضع اللغوي، ويتعلق به مسائل:
الأصل الحاكم لهذه المسألة قوله تعالى: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أو على سفر فعدة من أيام أخر﴾ [البقرة (١٧٨)] نص على إسقاط الأداء عنه واسم
[ ١٢٣ ]
المريض أطلق في الآية لمعلوميته في العرف والوضع اللغوي، ويتعلق به مسائل: