٦ - حكم الاحتراف وعمل الصناعات في المسجد المداومة عليه مكروهة، أما لو دخل لصلاة أو اعتكاف فخاط ثوبه أثناء تواجده في المسجد فلا بأس بذلك بل ولا كراهة، قاله
_________________
(١) مسلم في صحيحه في الباب والكتاب السابقين ٢ / ٢٠٧٤.
(٢) عزين: جمع عزة، وهى الحلقة المجتمعة من الناس، وأصلها: عزوة: فحذفت الواو وجمعت جمع السلامة على غير قياس، كشبين وبرين في جمع شبة وبرة، كما في نهاية غريب الحديث والأثر ٣ / ٢٣٣ مادة (عزا) والحديث أخرجه البيهقي في سننه في كتاب الجمعة: باب من كره التحلق في المسجد ٣ / ٢٣٤، وعزاه لمسلم في صحيحه.
(٣) البخاري في صحيحه في الصلاة: باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء ١ / ١٠٩.
[ ٦٤ ]
في الروضة، أما الشيخ عز الدين في الفتاوى الموصلية فقال: لا ينبغي أن يعمل في المسجد، ألا ترى أن من دخل دار ملك فجلس بين يديه وهو ينظر إليه وإلى ما يفعل في بيته كيف يكون حاله فيه (١) .