شرح مفردات العنوان الوظيفة: المنصب والخدمة المعينة، والوظيفة: ما يقدر من عمل أو طعام أو رزق، وغير ذلك في زمن معين، والعهد والشرط، ج وظف ووظائف، ويقال: فيها وظائف ووظف: أي نوب ودول (١) .
المسجد لغة: هو مفعل بالكسر اسم لمكان السجود، وبالفتح اسم للمصدر، قال أبو زكريا الفراء: كل ما كان على فَعَل يَفْعُل كَدخَل يَدْخُل كَالْمَفْعَل منه بالفتح اسما كان أو مصدرا، ولا يقع فيه الفرق. مثل دخل مدخلا.
ومن الأسماء ما ألزموها كسر العين، منها: المسجِد، والمطِلع، والمغرِب والمشرِق وغيرها، فجعلوا الكسر علامة للاسم، وربما فتحه بعض العرب، وقد روى: المسجِد والمسجَد والمطِلع والمطَلع، قال: والفتح في كله جائز، وإن لم نسمعه.
قال في الصحاح: والمسجَد بالفتح: جبهة الرجل حيث يصيبه السجود، ويقال: مسيد بفتح الميم حكاه غير واحد (٢) .
_________________
(١) المعجم الوسيط ٢ / ١٠٥٤.
(٢) أعلام الساجد بأحكام المساجد ص / ٢٦ / والقاموس ١ / ٣٠٠ / مادة (سجد) والصحاح ٢ / ٤٨٣ - ٤٨٥، وتاج العروس ٢ / ٣٧١- ٣٧٢ / مادة (سجد) .
[ ٤ ]
أما المسجد شرعا فكل موضع من الأرض لقوله ﷺ: «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا» (١) وهذا من خصائص هذه الأمة، قال القاضي عياض: لأن من كان قبلنا كانوا لا يصلون إلا في موضع يتيقنون طهارته، ونحن خصصنا بجواز الصلاة في جميع الأرض إلا ما تيقنا نجاسته.
ولما كان السجود أشرف أفعال الصلاة لقرب العبد من ربه اشتق اسم المكان منه فقيل: مسجد، ولم يقولوا: مركع، ثم إن العرف خصص المسجد بالمكان المهيأ للصلوات الخمس حتى يخرج المصلى المجتمع فيه للأعياد ونحوها فلا يعطى حكمه (٢) .
المجتمع: موضع الاجتماع، والجماعة من الناس. (محدثة) (٣) .
_________________
(١) البخاري في صحيحه في التيمم ١ / ٨٦ ومسلم في صحيحه في كتاب المساجد وموضع الصلاة ١ / ٣٧١ بلفظ: وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا.
(٢) أعلام الساجد بأحكام المساجد ص ٢٧- ٢٨ ومرقاة المفاتيح بشرح مشكاة المصابيح ١ / ٤٤١.
(٣) المعجم الوسيط ١ / ١٣٦.
[ ٥ ]