المعنى:
وأنى لأناس أن يعرفوا حقيقته وهم يعيشون في هذه الدنيا بمدارك قاصرة عن فهم الحقائق، لاهية بتوافه الأحلام.
الإعراب:
وكيف: الواو: استئنافية، كيف: اسم استفهام، مبني على الفتح، في محل نصب، حال من (قوم نيام) .
في الدنيا: في: حرف جر، الدنيا: اسم مجرور ب (في)، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف، للتعذر. والجار والمجرور متعلقان بالفعل (تسلوا) .
قوم: فاعل (يدرك) مؤخر، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
نيام: صفة مرفوعة، وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.
تسلوا: فعل ماض، مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو:
ضمير متصل مبني على السكون، في محل رفع، فاعل، والألف للتفريق.
عنه: عن: حرف جر، الهاء: ضمير متصل مبني على الضم، في محل جر ب (عن) . والجار والمجرور متعلقان بالفعل (تسلوا) .
[ ٧٦ ]
بالحلم: الباء حرف جر، الحلم: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بالفعل (تسلوا) .
جملة يدرك قوم: استئنافية، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة فعلية.
جملة تسلوا: في محل رفع، صفة ثانية ل (قوم)، أو نصب حال بعد وصف النكرة. وهي جملة فعلية.
الصورة البيانية:
في قوله (قوم نيام) استعارة. شبه الغافلة والتلهي بالنوم، بجامع عدم الإدراك في كل، ثم اشتق من النوم بمعنى الغافلة نيام، فالاستعارة تصريحية تبعية.