المعنى:
ماتلا هذه الايات قارئ إلا استراحت نفسه لها وقيل له: لقد فزت بما يصلك بالله تعالى، فاستمسك بما ظفرت فإنه مصدر سعادتك.
الإعراب:
بها: الباء: حرف جر، وها: ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بالفعل (قرت) .
قاريها: مضاف إليه، مجرور، وعلامة جره الكسرة، ثم سهلت الهمزة لضرورة الشعر. وها: ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر بالإضافة.
له: اللام: حرف جر، والهاء: ضمير متصل مبني على الضم، في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان بالفعل (قلت) .
لقد: اللام: واقعة في جواب قسم مقدر. قد: حرف تحقيق.
بحبل: الباء: حرف جر، حبل: اسم مجرور بالباء، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وهو مضاف. والجار والمجرور متعلقان بالفعل (ظفرت) .
فاعتصم: الفاء: الفصيحة أي تفصح عن شرط محذوف، والتقدير: فإن أردت دوام الظفر فاعتصم. اعتصم: فعل أمر مبني على السكون، وحرك بالكسر للقافية. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنت) .
جملة قرت عين: في محل رفع، لأنها الصفة الحادية عشرة ل (ايات)، وهي جملة فعلية.
جملة قلت: معطوفة على جملة (قرت)، في محل رفع، وهي جملة فعلية.
جملة لقد ظفرت: جواب قسم مقدر، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة فعلية.
وجملة القسم وجوابه في محل نصب، مقول القول.
[ ١٣٨ ]
جملة اعتصم: واقعة في جواب شرط مقدر، وهي جملة فعلية.
الصورة البيانية:
في قوله (قرت عين قاريها) مجاز مرسل علاقته اللازمية لأن المراد (سكنت نفسه) .
والعين من لوازم النفس.
في قوله (بحبل الله) استعارة. شبه القران بالحبل، بجامع أن كلا منهما سبب، إذ القران سبب إلى ثواب الله وجنته. ثم حذف المشبه وصرح بالمشبه به، فالاستعارة تصريحية أصلية.