[ ٦٥ ]
٧٤ - (وواجب على الْعباد طرا أَن يعبدوه طَاعَة وَبرا)
٧٥ - (ويفعلوا الْفِعْل الَّذِي بِهِ أَمر حتما ويتركوا الَّذِي عَنهُ زجر)
فصل فِي الْكَلَام على الْقَضَاء وَالْقدر
٧٦ - (وكل مَا قدر أَو قَضَاهُ فواقع حتما كَمَا قَضَاهُ)
٧٧ - (وَلَيْسَ وَاجِبا على العَبْد الرِّضَا بِكُل مقضي وَلَكِن بالقضا)
٧٨ - (لِأَنَّهُ من فعله تَعَالَى وَذَاكَ من فعل الَّذِي تقالى)
[ ٦٧ ]
فصل فِي الْكَلَام على الذُّنُوب ومتعلقاتها
٧٩ - (ويفسق المذنب ب الْكَبِيرَة كَذَا إِذا أصر بالصغيره)
٨٠ - (لَا يخرج الْمَرْء من الْإِيمَان ب موبقات الذَّنب والعصيان)
٨ - (وواجب عَلَيْهِ أَن يتوبا من كل مَا جر عَلَيْهِ حوبا)
٨ - (وَيقبل الْمولى بمحض الْفضل من غير عبد كَافِر مُنْفَصِل)
٨٣ - (مَا لم يتب من كفره بضده فيرتجع عَن شركه وصده)
[ ٦٨ ]
٨٤ - (وَمن يمت وَلم يتب من الخطا فَأمره مفوض لذِي العطا)
٨٥ - (فَإِن يَشَأْ يعْفُو وَإِن شَاءَ انتقم وَإِن يَشَأْ أعْطى وأجزل النعم)
فصل فِي ذكر من قيل بِعَدَمِ قبُول إِسْلَامه من طوائف الْمُلْحِدِينَ
٨٦ - (وَقيل فِي الدروز والزنادقه وَسَائِر الطوائف المنافقه)
٨٧ - (وكل دَاع لابتداع يقتل كمن تكَرر نكثه لَا يقبل)
٨٨ - (لِأَنَّهُ لم يبد من إيمَانه إِلَّا الَّذِي أذاع من لِسَانه)
٨٩ - (ك ملحد وساحره وهم على نياتهم فِي الْآخِرَه)
[ ٦٩ ]
٩٠ - (قلت وَإِن دلّت دَلَائِل الْهدى كَمَا جرى للعيلبوني اهْتَدَى)
٩ - (فَإِنَّهُ أذاع من أسرارهم مَا كَانَ فِيهِ الهتك عَن أستارهم)
٩ - (وَكَانَ للدّين القويم ناصرا فَصَارَ منا بَاطِنا وظاهرا)
٩٣ - (فَكل زنديق وكل مارق وجاحد وملحد مُنَافِق)
٩٤ - (إِذا استبان نصحه للدّين فَإِنَّهُ يقبل عَن يَقِين)
[ ٧٠ ]
فصل فِي الْكَلَام على الْإِيمَان
٩٥ - (إيمَاننَا قَول وَقصد وَعمل تزيده التَّقْوَى وَينْقص بالزلل)
٩٦ - (وَنحن فِي إيمَاننَا نستثني من غير شكّ فاستمع واستبن)
٩٧ - (نتابع الأخيار من أهل الْأَثر ونقتفي الْآثَار لَا أهل الأشر)
٩٨ - (وَلَا تقل إيمَاننَا مَخْلُوق وَلَا قديم هَكَذَا مطلوق)
٩٩ - (فَإِنَّهُ يَشْمَل للصَّلَاة وَنَحْوهَا من سَائِر الطَّاعَات)
١٠٠ - (فَفَعَلْنَا نَحْو الرُّكُوع مُحدث وكل قُرْآن قديم فابحثوا)
[ ٧١ ]
١٠ - (ووكل الله من الْكِرَام اثْنَيْنِ حافظين للأنام)
١٠ - (فيكتبان كل أَفعَال الورى كَمَا أَتَى فِي النَّص من غير امترا)
[ ٧٢ ]