٤٠٠٧ - أخبرنا يحيى وعبد الله بن الحسن، قالا: أبنا ابن سعد. وأخبرنا عيسى، أبنا عبد الله بن أبي عُمَر؛ قالا: أبنا يحيى بن محمود. وأخبرتنا زينب ابنة الكمال، قالت: أنبأنا ابن خليل، أنا أبو الحسن الجمّال (^١)؛ قالا: أبنا أبو عليّ الحدّاد، أنا أبو نُعَيْم، ثنا الطبراني، ثنا إسحاق (^٢)، أبنا عبد الرزّاق، عن معمر، عن همّام بن منبِّه قال: سمعتُ أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم ﷺ:
"أولُ زمرة تلجُ الجنّةَ وجوهُهم على صورة القمر ليلةَ البدر، لا يمتخطون، ولا يبصقون، ولا يتغوّطون، آنيتُهم وأمشاطُهم من الذهب والفضّة، ومجامرُهم الألوّة، ورشْحُهم المسك، لكلّ امرئٍ منهم زوجتان يُرى مخُّ ساقها من وراء اللحم من الحُسن، لا اختلاف بينهم، ولا تباغض، قلوبُهم على قلبٍ واحد، يُسبِّحون الله بُكرةً وعشيًّا" (^٣).
رواه البخاري ومسلم (^٤).
ورواه: أبو الزِّناد عن عبد الرحمن (^٥) عن أبي هريرة، في جزء
_________________
(١) يحيى بن محمود والجمّال.
(٢) هو: الدبري.
(٣) الرواية من جامع معمر (١١/ ٤١٣/ رقم: ٢٠٨٦٦). وكتب المصنف على الهامش الأيسر: (بد م)، يعني أخرجه مسلم على البدل.
(٤) صحيح البخاري (رقم: ٣٢٤٥) من طريق عبد الله عن معمر، وصحيح مسلم (رقم: ٢٨٣٤) (١٧)، من عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق.
(٥) الأعرج.
[ ٥ / ٢١٠٧ ]
الحسن بن رشيق (^١).
وعبد الرحمن بن أبي عَمْرَة عن أبي هريرة، في المصافحة للبرقاني (الحديث الثالث والأربعون) (^٢).
وأبو زُرْعَة عن أبي هريرة، في مسند أبي يعلى (^٣).
وعطاء بن يسار عن أبي هريرة أولَه، في رابع أبي سهل بن زياد (^٤).
٤٠٠٨ - وفي صحيح مسلم (^٥)، لأبي الزبير، عن جابر عن النبي ﷺ:
"يأكلُ أهلُ الجنّة فيها ويشربون، ولا يتغوّطون ولا يبولون، ولكنّ طعامهم ذاك جُشاءٌ كرَشْح المسك، يُلهَمون التسبيح والحمد - وفي روايةٍ (^٦) والتكبير -، كما تُلْهَمون النفَس".
الأُلُوَّة: قال أبو عُبَيْد (^٧): "قال الأصمعي: هو العود الذي يُتبخَّر به، وأراها كلمةً فارسيّةَ عُرِّبَتْ"، قال أبو عُبَيْد: "وفيها لغتان: الأَلُوَّة، والأُلْوة، بفتح الألف وضمِّها".
قال ابنُ الجَوْزي (^٨): "قوله: (ومجامرُهم الألوة) أي: بخورُهم العود غير مُطْريّ".
* * *
_________________
(١) جزء الحسن بن رشيق العسكري (رقم: ٩). وهو في البخاري (رقم: ٣٢٤٦).
(٢) وهو في البخاري (رقم: ٣٢٥٤).
(٣) مسند أبي يعلى (١٠/ ٤٧٠/ رقم: ٦٠٨٤). وهو في صحيح مسلم (رقم: ٢٨٣٤) (١٥).
(٤) وهو في صفة الجنة لأبي نعيم (٢/ ٩٢ - ٩٣/ رقم: ٢٥٠)، والبعث والنشور للبيهقي (رقم: ٤٣٧).
(٥) صحيح مسلم (رقم: ٢٨٣٥) (١٩).
(٦) في الرواية التالية (رقم: ٢٨٣٥) (٢٠).
(٧) غريب الحديث (١/ ١٨٣).
(٨) غريب الحديث (١/ ١٧٠) له.
[ ٥ / ٢١٠٨ ]