١٠٤ - هَلْ سُنَّةٌ إِزَالَةُ النَّجَاسَةِ أَوْ وَاجِبٌ مَعْ ذِكْرِهَا وَالْقُدْرَةِ
١٠٥ - فِي سَعَةِ الْوَقْتِ عَنِ الْمُصَلِّي وَالثَّوْبِ أَوْ مَا مَسَّ مِنْ مَحَلِّ؟ ..
١٠٦ - سُقُوطُهَا عَلَى الْمُصَلِّي مُبْطِلُ كَذِكْرِهَا حَالَ الصَّلَاةِ جَعَلُوا
١٠٧ - فِي رِيحِهَا أَوْ لَوْنِهَا إِنْ عَسُرَا عَفْوٌ، وَمَا فِي طَعْمِهَا الْعَفْوُ يُرَى
١٠٨ - «وَكُلُّ مَا شَقَّ فَعَنْهُ يُعْفَى لِعُسْرِهِ وَالدِّينُ يُسْرٌ لُطْفَا»
١٠٩ - كَـ: ثَوْبِ قَصَّابٍ وَثَوْبِ الْمُرْضِعَةْ وَبَلَلِ الْبَاسُورِ أَوْ مَا ضَارَعَهْ
١١٠ - وَمِثْلُهُ: طِينُ الرُّشَاشِ وَالْمَطَرْ أَوْ حَدَثٌ مُسْتَنْكِحٌ أَوْ كَالْأَثَرْ
١١١ - مِنْ دُمَّلٍ لَمْ يُنْكَ أَوْ ذُبَابِ إِنْ طَارَ عَنْ نَجْسٍ عَلَى الثِّيَابِ
١١٢ - أَوْ خُرْءِ بُرْغُوثٍ وَدُونَ الدِّرْهَمِ مِنْ عَيْنِ قَيْحٍ أَوْ صَدِيدٍ أَوْ دَمِ
١١٣ - أَوْ مَا عَلَى الْمُجْتَازِ مِمَّا سَالَا وَصُدِّقَ الْمُسْلِمُ فِيمَا قَالَا