١١١٩ - وَالْحَدُّ بِالْأَكْتَافِ وَالظَّهْرِ اضْرِبِ مِنْ غَيْرِ رَبْطٍ عِنْدَ أَمْنِ الْهَرَبِ
١١٢٠ - وَالضَّرْبُ مُعْتَدِلْ بِسَوْطٍ مُعْتَدِلْ وَجَالِسٌ تَجَرُّدٌ مِمَّا يَحِلْ
١١٢١ - وَهَكَذَا الْأُنْثَى وَزِدْ سِتْرًا وَجَبْ فِي قُفَّةٍ عَلَى رَمَادٍ مُسْتَكَبْ
١١٢٢ - وَعَزَّرَ الْقَاضِي بِمَا يَرَى كَمَا أَتَى عَلَى نَفْسٍ وَعَنْ حَدٍّ نَمَا
١١٢٣ - وَيَضْمَنُ الْإِمَامُ فِي التَّعْزِيرِ النَّفْسَ فِي الْجَهْلِ أَوِ التَّقْصِيرِ
١١٢٤ - كَذَا طَبِيبٌ جَاهِلٌ أَوْ إِنْ ظَهَرْ تَقْصِيرُهُ أَوْ إِذْنُ مَنْ لَا يُعْتَبَرْ
١١٢٥ - أَوْ أَجَّجَ النَّارَ بِرِيحٍ عَصَفَتْ أَوْ سَلَّ أُصْبُوعًا فَسِنًّا قُلِعَتْ
١١٢٦ - تَضْمِينُ إِتْلَافِ الدَّوَابِ الْوَاجِبِ مِنْ سَائِقٍ أَوْ قَائِدٍ أَوْ رَاكِبِ
١١٢٧ - إِتْلَافُهَا مِنْ غَيْرِ فِعْلِهِمْ هُدِرْ إِلَّا بِلَيْلٍ فَالضَّمَانُ مُسْتَقِرْ
١١٢٨ - وَضُمِّنَ الرَّاعِي إِذَا كَانَتْ مَعَهْ نَهَارًا انْ سَرَّحَ قُرْبَ الْمَزْرَعَةْ
١١٢٩ - إِنْ خَلَّصَ الْمَهْلُوكَ مَنْ قَدْ أَمْكَنَهْ مِنْ نَفْسٍ اوْ مَالٍ وَإِلَّا ضُمِّنَهْ
١١٣٠ - كَصَاحِبِ الْفَضْلِ لِمُحْتَاجٍ نَعَمْ تُعْطَى لَهُ الْقِيمَةُ إِلَّا فِي الْعَدَمْ
[ ٣٩٤ ]
١١٣١ - مَنْ فَكَّ شَيْئًا مِنْ كَـ: لِصٍّ بِفِدَا لَمْ يُعْطِهِ مَوْلَاهُ إِلَّا بِالْفِدَا
١١٣٢ - إِنْ فَكَّهُ مِنْ غَيْرِ قَصْدِ مِلْكِهِ وِالَّا فَمَجَّانًا يَكُنْ لِرَبِّه