"أحصى" أفعل تفضيل من قولك: أحصيت الشيء، إذا جمعته وحفظته، فهو على نحو: أعطاهم للدراهم، ومراده بالكافية: كافية ذوي الأدب، التي صنفها ابن الحاجب، لا كافيته هو، وقوله: بلا خصاصة: أي: بلا فقر ولا حاجة، قال تعالى: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ [الحشر:٩]
(فأحمد الله مصليا على محمد خير نبي أرسلا)
(وآله الغر الكرام البرره وصحبه المنتخبين الخيره)
مصليًا حال من المستكن في "أحمد" والغر: جمع أغر وهو الأبيض؛
[ ٢ / ١٠٦٩ ]
والبررة: جمع بار، والخيرة: جمع خيرٍ تنزيلا له منزلة فاعل.
والله ﷾ أعلم.
كمل التعليق المختصر على كتاب الخلاصة، والله المسئول أن ينفع به قارئه وكاتبه والناظر فيه، ويلهمه الكف والإغضاء عن عيوبه ومساوئه، آخر ما نقل من كتابه: كتاب إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك، وقع الفراغ من تحرير هذه النسخة المباركة في يوم الثامن عشر من ربيع الآخر سنة ومائتين.
[ ٢ / ١٠٧٠ ]