باب الخاء

فَصْلُ الصَّحِيحِ المُتَّفِقِ:

خَتَنَ الحَجَّامُ الصَّبِيَّ يَخْتُنُهُ وَيَخْتِنُهُ: إِذَا قَطَعَ لَهُ الجِلْدَ الَّذِي فِي رَأْسِ الذَّكَرِ، وَيُقَالُ لِذَلِكَ الجِلْدِ: الغُرْلَة، قَالَ الشَّاعِرُ [الفرزدق]:

فَمَا سُبِقَ القَيْسِيُّ مِنْ سُوءٍ سِيرَةٍ وَلَكِنْ طَفَتْ عَلْمَاءِ غُرْلَةُ خَالِدِ

خَرَزَ الخُفَّ وَغَيْرَهُ يَخْرُزُهُ خَرْزًا، والخُرْزَةُ: الكُتْبَةُ الوَاحِدَةُ، وَالعَرَبُ تَقُولُ لِخَرْزِ القِرْبَةِ: كَتْبًا، تَقُولُ: كَتَبْتُ القِرْبَةَ، أَيْ: خَرَزْتُهَا.

خَفَرْتُ القَوْمَ أَخْفُرُهُمْ، بِالضَّمِ: إِذَا مَنَعْتَهُمْ عَمَّنْ يُرِيدُ

[ ١١٥ ]

طَلَبَهُمْ، حَكَاهُ الصَّغَانِيّ عَنِ الكِسَائِيّ، وَأَخْفِرُهُمْ بِالكَسْرِ حَكَاهُ الجَوْهَرِيّ عَنِ الأَصْمَعِيّ.

خَفَقَتِ الرَّايَةُ تَخْفُقُ وَتَخْفِقُ خَفْقًا وَخَفَقَانًا، وَكَذَلِكَ القَلْبُ وَالسَّرَابُ إِذَا اضْطَرَبَا، وَكَذَلِكَ خَفَقَهُ بِالسَّيْفِ يَخْفِقُهُ وَيَخْفُقُهُ: إِذَا ضَرَبَهُ بِهِ ضَرْبَةً خَفِيفَةً.

خَلَجَتْ عَيْنُهُ تَخْلُجُ وَتَخْلِجُ خُلُوجًا: إِذَا اضْطَرَبَتْ.

خَمَرْتُ العَجِينَ أَخْمُرُهُ وَأَخْمِرُهُ: إِذَا جَعَلْتَ فِيهِ الخَمِيرَةَ.

خَمَشَ وَجْهَهُ يَخْمُشُهُ وَيَخْمِشُهُ: إِذَا خَدَشَهُ.

[ ١١٦ ]

فَصْلٌ فِي الصَّحِيحِ المُخْتَلِفِ:

خَشَفَ يَخْشُفُ بِالضَّم خُشُوفًا: إِذَا ذَهَبَ فِي الأَرْضِ. وَخَشَفَ يَخْشِفُ بِالكَسْرِ خَشْفًا: إِذَا سُمِعَ حَرَكَتُهُ فِي المَشْيِ وَغَيْرِهِ، وَمِنْهُ الحَدِيثُ، حَيْثُ قَالَ - ﷺ - لِبِلاَلٍ ﵁: "سَمِعْتُ خَشْفَ نَعْلَيْكَ فِي الجَنَّةِ".

خَمَسَ القَوْمَ يَخْمُسُهُمْ، بِالضَّمِ: إِذَا أَخَذَ مِنْهُمْ خُمُسَ أَمْوَالِهِمْ، وَخَمَسَهُمْ يَخْمِسُهُمْ، بِالكَسْرِ: إِذَا كَانَ خَامِسَهُمْ، أَو كمَّلهم خَمْسَةً بِنَفْسِهِ.

[ ١١٧ ]

فَصْلٌ فِي الأَجْوَفِ المُتَّفِقِ:

خَابَ الرَّجُلُ يَخُوبُ وَيَخِيبُ: إِذَا حُرِمَ، وَقَالَ الهَرَوِيّ: الخَوْبَةُ: الفَقْرُ، وَالخَيْبَةُ: الحِرْمَانُ، حَكَاهُ صَاحِبُ "المَطَالِعِ".

قلت: فإذا كان على ما ذكره صاحب المطالع عن الهرويّ فيكون من باب الأجوف المختلف، فيقال منه: خاب يخُوب: إذا افتقر، وخاب يخيب: إذا حُرِم.

خَاتَ مَالَهُ يَخُوتُهُ وَيَخِيتُهُ: إِذَا تَنَقَّصَهُ، وَيُقَالُ فِيهِ: اخْتَاتَهُ.

خَاسَ الرَّجُلُ يَخُوسُ وَيَخِيسُ: إِذَا نَكَثَ العَهْدَ.

[ ١١٨ ]

فَصْلٌ فِي المُعْتَلِ المُخْتَلِفِ:

خَنَا يَخْنُو: إِذَا عَمِلَ الفَاحِشَةَ، قَالَ الشَّاعِرُ [عمرو بن الإطنابة]:

المَانِعِينَ مِنَ الخَنَا جَارَاتِهِمْ وَالحَاشِدِينَ عَلَى طَعَامِ النَّازِلِ

وَيُقَالُ فِيهِ: خَنَا يَخْنَى. وَخَنَا الرَّجُلُ الجِذْعَ يَخْنِيهِ: إِذَا قَطَعَهُ، وَيُقَالُ فِيهِ: خَنَأْتُهُ.

[ ١١٩ ]

الباب الثامن