الأسماءُ تكون على ثلاثةِ أَصنافٍ: ثُلاثِيّةً ورباعيَّةً وخُماسِيَّةً بحُروفٍ
_________________
(١) الأصل: "للكاف" سهو.
(٢) لا: من "الصعر". تصحيف. انظر سيبويه ٢/ ٢٧٠.
(٣) ف ع، رسمت علامة الإمالة تحت الياء هكذا: "لا ضربت ضربه وأخذت أخذه" انظر أيضًا سيبويه ٢/ ٢٧٠
(٤) ف: "فأمالوا".
(٥) غير الأصل، ك: على غير قياس".
(٦) قَالَ الجرجاني فِي شرحه للكتاب: "وأمَّا إمالة الحجاج فمن تغييرات الاعلام إِذا ليس فِيهِ ما يوجب الإِمالة".
(٧) انظر سيبويه ٢/ ٢٦٧.
(٨) انظر سيبويه ٢/ ٢٦٧.
(٩) سقطت "ذكر" فِي س.
(١٠) كتب فِي "ع" قبل هذا الْبَاب عنوان "التصريف". ووجد هذا فِي حاشية الأصل أيضًا.
[ ٥٤٨ ]
كُلِّها أُصُولٌ. فأمّا أبْنيةُ ما كَانَ على ثَلاثَةٍ (^١) فقد ذُكِرَتْ فِي (بَابِ) (^٢) جَمْعِ التَّكسيرِ من هذا الكتابِ.
وأَما أبنيةُ الرباعيّةِ فعلى خمسةِ أضربٍ: فَعْلَلٌ نحو جَعْفَرٍ وسَلْهَبٍ، وفِعْلِلٌ نحو زِبْرِجٍ (^٣) وخِمْخِمٍ (^٤)، وفُعْلُل نحو ثُرْثُمٍ (^٥) وبُرْثُن، وفِعْلَلٌ نحو دِرْهَم وهِجْرَع (^٦)، وفِعَلٌّ نحو دِمَقْسٍ وحِنَجْرٍ (^٧) (وزاد الأخْفَشُ: فُعْلَلٌ نحو بُرْقَعٍ) (^٨).
وأَمَّا بناتُ الخَمْسَةِ فعلى أربعةِ أضْرُبٍ: على فَعَلَّلٍ نحو فَرَزْدَقٍ و(شَمَرْدَلٍ) (^٩) وعلى (^١٠) فُعَلِّل نحو فُذعْمِلٍ (^١١) وخُبَعْثِن (^١٢)، وعلى فِعْلَلِّ
_________________
(١) ع: ثلاثة أحرف.
(٢) الأصل، س، ج ر: فِي "كتاب". تحريف؛ لأنَّ المصنّف ذكر ذلك فِي الصفحة ٣٩٩ "باب جمع الأسماء الثلاثية التي لا زيادة فيها".
(٣) الزبرج: الوشى وهو أيضًا الذهب. انظر سيبويه ٢/ ٣٣٥.
(٤) س: "وخضخم" تحريف وفي اللسان ١٥/ ٨١: "الخمخم - بالكسر - نباث تعلف حبة الإبل".
(٥) فِي اللسان ١٤/ ٣٤٤: "الثرثم - بالضم - ما فضل من الطعام والإدام فِي الإناء.
(٦) فِي اللسان ١٠/ ٢٤٦: الهجرع من وصف الكلاب السلوقية، الهَجرع: أَلطويل الممشوق" وله معان أخرى.
(٧) ص: "وحضجر".
(٨) تكملة من ك، ع، وهي أيضًا فِي حاشية ل، وإثباتها أولى.
(٩) الأصل: "شمرذل". تصحيف. وفي اللسان (شمل) ١٣/ ٣٩٥: "الشمردل، بالدال غير معجمة، من الإِبل وغيرها القوي السريع الفتي، والأنثى بالهاء".
(١٠) هنا يبدأ سقط فِي "ك" مقداره ثلاث عشرة ورقة من الأصل، ويمكن ملاحظة الأبواب الساقطة فِي جدول فهارس موضوعات النسخ.
(١١) فِي اللسان (قذعمل) ١٣/ ٧١: "القذعمل والقذعملة القصير الضخم من الإبل".
(١٢) فِي اللسان (خبعثن) ١٦/ ٢٩٤: "الخبعثنة: الناقة الحريزة، وتيس خبعثن: غليظ شديد" وللكلمة معان أخرى. والعبارة فِي س، ص: "وعل فعلل نحو تذعمل وخبعثر" سهو. لأنَّ أصل تذعمل: قذعميل، ورخم فحذفت الياء. انظر اللسان "قذعمل ١٣/ ٧١، سيبويه ٢/ ٢٤١.
[ ٥٤٩ ]
نحو قِرْطَعْبٍ (^١) وجِرْدَحْلٍ (^٢) وعلى فَعْلَلِلٍ نحو جَحْمَرِشٍ (^٣) وصَهْصَلِقٍ (^٤)، قالَ (^٥): ولا نَعْلَمُهُ جَأَء (^٦) اسْمًا [بِغيرِ الزِّيادةِ] (^٧) (وأضافَ ابْنُ السَّرَّاجِ هُنْدَلِعٌ) (^٨). [فأمَّا الأفْعالُ فأبْنِيَتُهَا بِغيرِ الزِّيادةِ] (^٩) على ضربينِ: ثُلاثيّةٌ ورباعيِّةٌ. وليسَ فِي الأفعالِ ما يكونُ على خمسةِ أحرفٍ أصولٍ، إنَّما يكونُ ذلكَ فِي الأسماءِ خاصَّةً.
وأكثَرُ ما تَبْلُغُه بناتُ الثلاثةِ بالزيادة (^١٠) سَبعةُ أحرفٍ: نحوُ أحمْيرَارٍ وأشْهِيبَابٍ. وقد يَبلغُ الرُّباعيُّ هذه العِدَّة نحو احْرِنجامٍ. فأمَّا بناتُ الخَمْسَةِ فَتبلغُ بالزيادةِ سِتَّةَ أحرفٍ نحو عَضْرَفُوطٍ (^١١) وعَنْدَليبٍ
_________________
(١) فِي اللسان (قرطعب) ٢/ ١٦٤: "ما عليه قرطعبة"؛ أي قطعة خرقة. "وماله قرطعبة". أي ماله شيء وفي اللسان اختلاف فِي تحريك أولها فِي موضعين هما: (قرطعب) ٢/ ١٦٤ و(قذعمل) ١٣/ ٧١. وما فِي التكملة يرجح أنها بكسر الأول فقط. ونقل ابن منظور (٢/ ١٦٤) قول أبي عبيد: "ما وجدنا أحدًا يدري أصولها".
(٢) فِي اللسان (جردحل) ١٣/ ١١٥: "الجردحل من الإبل: الضخم وقيل: الوادي" ولها معان أخرى.
(٣) فِي اللسان (جمرش) ٨/ ١٥٩: "الجحمرش من النساء الثقيلة السمجة وقيل العجوز الكبيرة الغليظة ومن الأبل الكبيرة السن".
(٤) فِي اللسان (صهصلق) ١٢/ ٧٦: "صوت صهصلق أي شديد".
(٥) المقصود "بقال" هو سيبويه انظر الكتاب ٢/ ٣٤١.
(٦) ص: "سداسيا" بدل "اسما".
(٧) ساقط فِي ج ر، مجموعة م، وهي كذلك ليست فِي نص سيبويه فِي الكتاب.
(٨) تكملة من ع، ل: ٥ وفي أصول ابن السراج (٢/ ٥٠١): ٥ وأمَّا هندلع، فلم يذكر سيبويه، وقالوا: هي بقلة" انظر أيضًا المصنف ١/ ٣١. وابن السراج (٢٦٠ - ٣١٦) هو أَبُو بكر محمد بن السري بن سهل النحوي البغدادي واحد من أئمة النحو المشهورين. لازم المبرد وأخذ عنه وإليه انتهت رئاسة النحو بعده وممن أخذ عن ابن السراج من العلماء، الزَجَّاجيّ والسيرافي والرماني. ومن تصانيفه: "الأصول الكبير"، "مجمل الأصول"، و"الموجز" و"الاشتقاق" و"الجمل" وغيرها. انظر ترجمته فِي أخبار النحويين ٨١، طبقات الزبيدي ٢٢ - ١٢٥، نزهة الألباء ٣١٢، معجم الأدباء ١٨/ ١٩٨، إنباه الرواة ٣/ ١٤٥ - ١٤٩، بغية الوعاة ٤٤.
(٩) ساقط فِي ف بسبب انتقال النظر.
(١٠) ف: "بالزوائد".
(١١) فِي اللسان (عضرفط): "العضرفوط: دويبة بيضاء ناعمة. ويُقال العضرفوط ذكر العظاء".
[ ٥٥٠ ]
وقَبَعْثَرىً (^١). وقد تبلغُ بناتُ الثلاثةِ بناتِ الأربعةِ وبناتِ الخمسةِ (^٢) نحو: حَوْقَلٍ وضَيْغَمٍ ومَهْدَدٍ وقُعْدُد ويُبْلَغُ بها بناتُ الخمسةِ نحو عَفَنْجَجٍ (^٣) فَهَذَا للإِلحاقِ؛ لأنَّ عَفَنْجَجًا (كَشَمَرْدَلٍ) (^٤).
فأمَّا قَلَنْسُوَةٍ فليسَ للإِلحاقِ ألا تَرَى أنَّهُ ليسَ في أصولِ الخَمْسَةِ شيءٌ (^٥) على مِثَالِ فَرَزْدُقَةٍ، وقد ألحقوا الرُّباعيَّ أيضًا بِبَناتِ الخَمْسَةِ نحو جِحَنْفَلٍ (^٦) وفَدَوْدَسٍ (^٧).