٢٧٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورِ أنا أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، أَنَا ابْنُ شَاهِينَ، حَدَّثَنَا الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ،
[ ٣٢٢ ]
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: " ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرَنَّ الصَّائِمُ: الْقَيْءُ، وَالْحِلْمُ، وَالْحِجَامَةُ "
٢٧١ - قَالَ الْبَغَوِيُّ: وَثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَبَا خَالِدُ بْنُ مِخْلَدٍ
[ ٣٢٣ ]
الْبَجَلِيُّ، نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَوَّلُ مَا ذُكِرَتِ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْطَرَ هَذَانَ»، ثُمَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَخَّصَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ
[ ٣٢٤ ]
ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
٢٧٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، نَبَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْدِيُّ، نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ،
[ ٣٢٥ ]
نَبَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نَبَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحِْبيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» .
[ ٣٢٦ ]
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَأَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَثَوْبَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، وَأَبُو رَافِعٍ، وَمَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ، وَسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةُ.
وَهُوَ مَذْهَبُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.
وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ أَصْلَحُ مِنَ الْأَوَائِلِ.
قَالَ: حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ ضَعِيفٌ لِأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَدْ ضَعَّفَهُ الْأَئِمَّةُ الْكِبَارِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
فَأَمَّا حَدِيثُ خَالِدِ بْنُ مِخْلِدٍ الْبَجَلِيُّ، فَلَوْ صَحَّ كَانَ صَرِيحًا فِي النَّسْخِ غَيْرَ أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ طَعَنَ فِي خَالِدٍ، وَقَالَ: لَهُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ