لَا تغترر بقول أبي حَاتِم فِي كثير من الروَاة على مَا يجده من يطالع الْمِيزَان وَغَيره انه مَجْهُول مَا لم يُوَافقهُ غَيره من النقاد
[ ٢٥٣ ]
- احْمَد بن عَاصِم الْبَلْخِي جَهله أَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ ابْن حَيَّان وَقَالَ روى عَنهُ اهل بَلَده
ابراهيم بن عبد الرحمن المَخْزُومِي جَهله ابْن الْقطَّان وعرفه غَيره فوثقه ابْن حبَان
اسامة بن حَفْص الْمَدِينِيّ جَهله أَبُو الْقَاسِم اللالكائي وَقَالَ الذَّهَبِيّ لَيْسَ بِمَجْهُول روى عَنهُ اربعة
اسباط أَبُو اليسع جَهله أَبُو حَاتِم وعرفه البُخَارِيّ
بَيَان بن عَمْرو جَهله أَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَابْن حبَان وَابْن عدي وروى عَنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو زرْعَة وغبيد الله بن وَاصل
[ ٢٥٥ ]
- الْحُسَيْن بن الْحسن بن يسَار جَهله أَبُو حلتم وَوَثَّقَهُ احْمَد وَغَيره
الحكم بن عبد الله الْبَصْرِيّ جَهله أَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ الذهلي وروى عَنهُ ارْبَعْ ثِقَات
عَبَّاس الْقَنْطَرِي جَهله أَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ احْمَد وَابْنه
مُحَمَّد بن الحكم الْمروزِي جَهله أَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ ابْن حَيَّان