٧٣٠ - حدثنا أبي، حدثنا عبد الله بن محمد الزُّهْري، حدثنا سفيان بن عُيَيْنة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أَوْس، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ اللَّهُ، فَارْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ». قالوا: يا أبا محمد، أَعِدْه. فقال: سمعتُ الزُّهْريَّ يقول: إعادة الحديث أشدُّ مِن نقل الصخر (^١).
٧٣١ - حدثنا عَبْدان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (^٢)، حدثنا إسماعيل بن عيَّاش، عن عبد الجَبَّار قال: سمعتُ ابنَ شهاب يقول: ردُّ الحديث أشدُّ مِن نقل الحِجَارة.
٧٣٢ - حدثنا موسى بن زكريا، حدثنا إبراهيم بن الحَجَّاج، حدثنا حمَّاد بن زيد، عن محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري قال: تَكْريره أشدُّ مِن نقل الحَجَر (^٣).
٧٣٣ - قال أحمد بن زيد بن الحَرِيش (^٤): حدثنا الحُسين بن مَهْدي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا (^٥) مَعْمر، عن قتادة قال: تَكْرير الحديث يَذْهَب بنورِه (^٦).
_________________
(١) أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (٤/ ٤٢٣) من طريق سفيان بن عيينة به، ولكن فيه: «عن أبي قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص» بدل: «عن عمرو بن أوس».
(٢) «مصنف ابن أبي شيبة» (٢٦٦٣٨).
(٣) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٥/ ٣٦٥) من طريق حماد بن زيد به.
(٤) في المطبوعة: «الحريس» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.
(٥) في ظ: «حدثنا»، والمثبت من س، ك، أ، ي.
(٦) أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٢/ ٣٣٤) من طريق عبد الرزاق به.
[ ٥٨٧ ]
٧٣٤ - حدثنا ابن مَنِيع، حدثنا أبو بكر بن زَنْجُويه، حدثنا عبد الرزاق. وزاد فيه: وما قلتُ لأحد قطُّ أَعِدْ عليَّ (^١).
٧٣٥ - وحدثناه الحَضْرَمي، حدثنا حسن (^٢) بن علي (^٣) الخَلَّال، حدثنا عبد الرزاق (^٤).
٧٣٦ - حدثنا عَبْدان، حدثنا أبو بكر (^٥)، حدثنا عَفَّان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أيوب، حدثنا سعيد بن جُبير ذات يوم حديثًا، فقمتُ إليه فقلتُ: أَعِدْه. قال: إنِّي ما كلُّ ساعةٍ أَحْلُبُ فأَشْرَب (^٦).
٧٣٧ - حدثني محمد بن الجُنَيد قال: سمعتُ أبا السائب سَلْم بن جُنَادة قال: سمعتُ حفص بن غِيَاث يقول: سمعتُ الأعمش يقول: رَدَدْتُموه عليَّ حتى صار في فَمِي أَمَرَّ من العَلْقَم (^٧).
_________________
(١) أخرجه البغوي في «الجعديات» (١٠٣٠) عن ابن زنجويه به.
(٢) في ك، حاشية أمنسوبًا لنسخة طبقات السماع: «حسين»، والمثبت من ظ، س، أ مصححًا عليه، ي. والحسن بن علي بن محمد الهذلي الخلال له ترجمة في «تهذيب الكمال» (٦/ ٢٥٩).
(٣) «علي» ليس في ظ، ك، وأثبته من س، أ، ي.
(٤) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (١٠٠٣) من طريق الحسن بن علي الخلال الحلواني به.
(٥) هو ابن أبي شيبة، وهذا الخبر في «مصنفه» (٢٦٦٣٧).
(٦) أخرجه الدارمي في «سننه» (٤٢٣)، وابن سعد في «الطبقات» (٦/ ٢٥٩)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (١٤١٧)، وابن السمعاني في «أدب الإملاء» (ص: ٨٢) من طريق حماد بن زيد به.
(٧) أخرجه السمعاني في «أدب الإملاء» (ص: ٨١) من طريق المصنف به. وأخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (١٩٨٥) من طريق أبي السائب سلم بن جنادة به.
[ ٥٨٨ ]
٧٣٨ - حدثني عبد الرحمن بن محمد المازِني، حدثنا هارون الفَرْوي (^١)، حدثني أبي موسى بنُ عبد الله ابنُ أبي عَلْقمة (^٢) قال: سمعتُ مالكًا يقول: قد رَوَيتُ عن ابن شهاب أربعين حديثًا في مجلس، ثم شَكَكْتُ في إسناد حديث، فجئتُه أستثبتُه، فضَجِر عليَّ وقال: ما هكذا كنَّا (^٣).
٧٣٩ - حدثني محمد بن خلف بن المَرْزُبان بن بَسَّام الكوفي، حدثني أبي، حدثنا علي بن الجَعْد، حدثنا الحسن الجُفْري (^٤) قال: في حِكمة آل داود: لا يُعاد الحديثُ مرتين (^٥).
* * *
_________________
(١) في المطبوعة: «العدوي» خطأ، والمثبت من جميع النسخ، وهو الموافق لما في «الأربعون على الطبقات»، وقد قيده ابن نقطة في «تكملة الإكمال» (٤/ ٥٧١) بفتح الفاء وسكون الراء وكسر الواو.
(٢) موسى هو والد هارون الفروي، وعبد الله والد موسى كنيته أبو علقمة. وينظر: ترجمة موسى بن أبي علقمة الفروي من «تهذيب الكمال» (٢٩/ ١٢٢).
(٣) أخرجه علي بن المفضل المقدسي في «الأربعون على الطبقات» (ص: ١٢٣) من طريق المصنف به.
(٤) في ظ، حاشية أمنسوبًا لنسخة طبقات السماع، حاشية ي منسوبًا لنسخة: «الحفري»، وضبطه في حاشية أبضم الحاء وفتح الفاء، والمثبت من س، ك، أ مصححًا عليه، ي، وضُبط فيها كلها بضم الجيم وإسكان الفاء. وينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٢/ ٢٤٣).
(٥) لم أجده من هذا الوجه، وقد أخرجه ابن حبان في «الثقات» (٨/ ٣٣٨)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (١٠٠٥) من قول قتادة. وهنا آخر الجزء السادس في جميع النسخ.
[ ٥٨٩ ]