المعنى:
إن لم يكن رسول الله ﷺ معينا لي يوم القيامة على الشدائد وشافعا لي من ذنوبي، تفضلا منه وإحسانا، فما أشد موقفي وما أسوأ حالي.
الإعراب:
إن: حرف شرط جازم.
لم: حرف جازم.
يكن: فعل مضارع ناقص، مجزوم ب (لم)، وعلامة جزمه السكون الظاهر، وهو فعل الشرط. واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره هو (أي النبي) . والفعل المجزوم مع جازمه في موضع جزم ب (إن)، لأن (الانتفاء) جزء من معنى فعل الشرط والمعنى: إن انتفى.. فقل. ولهذا لا يصح القول هنا بتنازع الجازمين.
في معادي: في: حرف جر، معادي: اسم مجرور ب (في)، وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، لاشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء. وهو مضاف.
والياء: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. والجار والمجرور متعلقان باسم الفاعل (اخذا) .
اخذا: خبر (يكن) منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
بيدي: الباء: حرف جر، يدي: اسم مجرور بالباء، وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، لاشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء. وهو مضاف.
[ ٢٠٠ ]
والياء: ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر بالإضافة. والجار والمجرور متعلقان باسم الفاعل (اخذا) .
فضلا: مفعول لأجله- بمعنى تفضّلا- منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وإلا: الواو: عاطفة على جملة فعل الشرط. إلّا: المؤلفة من (إن لا) مدغمتين:
إن: حرف شرط جازم، لا: حرف نفي. وفعل الشرط محذوف. أي: وإلّا يشفع لي.
فقل: الفاء: رابطة لجواب الشرط الأول. قل: فعل أمر مبني على السكون.
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
يا زلة: يا: أداة نداء وتحسّر. زلة: منادى مضاف منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
جملة إن لم يكن.. فقل: استئنافية، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة شرطية.
جملة لم يكن اخذا: ابتدائية، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة فعلية.
جملة وإلا يشفع لي: معطوفة على جملة (إن لم يكن )، لا محل لها من الإعراب.
جملة فقل: جواب الشرط الجازم الأول وما عطف عليه، وهو مقترن بالفاء، في محل جزم، وهي جملة فعلية.
جملة يا زلة القدم: المقصود لفظها، في محل نصب، مقول القول.
الصورة البيانية:
قوله (يا زلة القدم) كناية عن صفة وهي السقوط في النار.
[ ٢٠١ ]