﴿ولتعلموا عدد السنين والحساب﴾
•---------------------------------•
يذكر كثير من الكتاب الكبار وقائع السيرة ويلاحظ أنهم إذا ما ذكروا اليوم والتاريخ فإنهم يخطئون في تعيين اليوم تارة، وفي تعيين التاريخ تارة أخرى. لذا رأيت أن أكتب موجزا عن السنة الهجرية، ليفيد ذلك في تصحيح اليوم والتاريخ الهجريين وتطبيقهما. وقد أعرضت عن المباحث الطويلة الزائدة عن موضوعنا.
السنة الهجرية
١ - هذه السنة قمرية أصلا، وهي لا تقل عن ٣٥٤ يوما ولا تزيد عن ٣٥٥ يوما.
وقد بدأت بعد مرور ١٩٤٨٤٣٩ يوما على سنة تقويم يوليان (١).
٢ - قسم الفلكيون السنين القمرية إلى عهدين، صغير وكبير. فالعهد الصغير على مدى ٣٠ سنة قمرية، والعهد الكبير (٢) يتضمن سبعة عهود صغيرة أي ٢١٠ سنة قمرية. والعهد الصغير على مدى ١٩ سنة ٣٥٤ يوما، وفيما يتعلق بعدد الأيام يتضمن
_________________
(١) السنة الهجرية سنة قمرية والسنة الميلادية سنة شمسية، والتقويم الشمسي وضعه الرومان، وهم الذين وضعوا أسماء الأشهر الشمسية، وكانت السنة الشمسية عندهم تبدأ في أول مارس (في عام ٤٦ قبل المسيح وضع الأمبراطور يوليوس قيصر تقويما حمل اسمه (تقويم جوليان) وبموجبه تبدأ السنة الشمسية في اليوم الأول من شهر يناير وتنتهي في الواحد والثلاثين من شهر ديسبر. وفي فرنسا كانت الكنيسة الكاثوليكية تعتبر أن السنة الميلادية تبدأ في عيد الفصح وهو يختلف موعده بين سنة وأخرى إذ أنه حدد في أول يوم أحد بل اكتمال القمر (البدر) بعد بدء فصل الربيع وبذلك يكون موعده بين ٢٢ مارس كحد أدنى و١٨ أبريل كحد أقصى وبقي هذا التقويم معمولا به حتى عام ١٥٦٤م حينما قام الملك شارل التاسع بإصدار قانون جعل السنة الشمسية بموجبه تبدأ في الأول من شهر يناير. وهكذا يتبين اختلاف بدء السنة الشمسية فقد كانت تبدأ في أول مارس وصارت تبدأ في أول يناير.
(٢) العهد الأول الكبير من السنة الهجرية يكمل في سنة ٢١٠ هجرية. عشر سنوات منها من عصر النبوة والمئتان الباقيتان من حديث الآيات بعد المئتن.
[ ٥٨٥ ]
من العهد الصغير ١٠٦٣١ بينما يتضمن العهد الكبير ٧٤٤١٧ يوما بما سبقه من السنوات والأشهر من العهد الصغير الأول.
٣ - يشبه العهد الصغير مثيله بحيث أن الشهور القمرية كما تكون تسعا وعشرين أو ثلاثين يوما في العهد الأولى فكذلك تكون تسعا وعشرين أو ثلاثين يوما في العهد الثاني وبنفس الترتيب. كما أن جميع أشهر سنوات العهد الصغير الثاني تبدأ بالترتيب بعد خمسة أيام.
٤ - ومن خصائص العهد الكبير أنه يوافق ماسبقه من عهد في السنالمن والأشهر. أي أن الأيام التي تبدأ فيها السنوات والأشهر وكذا عدد أيام هذه السنوات والأشهر يكون بالترتيب كما كان في العهد السابق.
٥ - أثبتنا في الجدول الاتي اليوم الذي تبدأ فيه السنون الهجرية من السنة الأولى الهجرية إلى سنة لممبعيئ وأربعمائة بعد الألف من الهجرة حسب رؤية العرب.
طريقة استكشاف غرة السنة الهجرية
لمعرفة بداية السنة الهجرية من خلال الجدول المرفق اقسم تلك السنة على ٢١٠ ثم انظر السنن الباقية بعد التقسيم في عمود السنن الهجرية فاليوم المكتوب تحت عدد العمود (ب) الواقع بمحاذاة عدد العمود (ألف) هو بداية تلك السنة الهجرية.
جدول غرة السنين القمرية الهجرية
السنوات الهجرية (ألف)
السنوات الهجرية
١ ٩ ١٧ ٢٥
٢ ١٠ ١٨ ٢٦
١١ ١٩ ٢٧
٤ ١٢ ٢٠ ٢٨
٥ ١٣ ٢١ ٢٩
٦ ١٤ ٢٢
٧ ١٥ ٢٣
٨٣ ١٦ ٢٤ ٣٠
هذا الجدول يوافق التقويم
العهود الممتدة ٣٠ سنة (ب)
٢١٠ ٣٠ ٦٠ ٩٠ ١٢٠ ١٥٠ ١٨٠
الأحد الجمعة الأربعاء الاثنين السبت الخميس الثلاثاء
الجمعة الأربعاء الاثنين السبت الخميس الثلاثاء الأحد
الثلاثاء الأحد الجمعة الأربعاء الاثنين السبت الخميس
السبت الخميس الثلاثاء الأحد الجمعة الأربعاء الاثنين
الخميس الثلاثاء الأحد الجمعة الأربعاء الاثنين السبت
الاثنين السبت الخميس الثلاثاء الأحد الجمعة الأربعاء
السبت الخميس الثلاثاء الأحد الجمعة الأربعاء الاثنين
الأربعاء الاثنين السبت الخميس الثلاثاء الأحد الجمعة
[ ٥٨٦ ]
٧ - لبيان مطابقة أشهر السنة الهجرية بأشهر الميلادية وتاريخهما نثبت فيما يلي جدولا عن عدد أيام السنين الهجرية. فإذا طلبت غرة سنة هجرية وما يوافقها من تاريخ ميلادي فانظر إلى ما مضى من السنوات الهجرية واستخرج أيامها من جدول تعداد أيام السنين الهجرية ثم زد إلى هذه الأيام المستخرجة ٢٢٧٥١٥ يوما.
كما بينا ضمنا السنة الميلادية الجديدة التي بدأت في أول يناير يوم الاثنن (السنة الأولى للميلاد) فحيث تنتهي هذه الأيام من السنة والشهر والتاريخ الميلادي، فذلك التاريخ الميلادي يكون غرة محرم من السنة المطلوبة للهجرة.
جدول تعداد أيام السنين الهجرية
عدد الأيام الميلادية من غرة يناير يوم الاثنين السنة الأولى الميلادية إلى غرة محرم من السنن المذكورة أدناه.
٢٢٧٥١٤
٢٢٧٠٦٨
٢٢٧٧٢٣
٢٢٨٠٧٧
٢٢٨٤٣١
٢٣٨٧٨٦
٢٢٩١٤٢
٢٢٩٤٩٥
٢٣٩٨٥٠
٢٣٥٢٠٤
جدول تعداد أيام السنين الهجرية
السنون الهجرية تعداد الأيام مجموع الأيام الزائدة
١ ١٠ ٣٥٤
(٢) ٣٥٥ ٧٠٩
٣ ٣٥٤ ١٠٦٣
٤ ٣٥٤ ١٤١٧
(٥) ٣٥٥ ١٧٧٢
٦ ٣٥٤ ٢١٢٦
٧ ٣٥٤ ٢٤٨٠
(٨) ٣٥٥ ٢٨٣٥
٩ ٣٥٤ ٣١٨٩
١٠ ٣٥٤ ٣٥٤٣
عدد الأيام الميلادية من غرة يناير يوم الاثنين السنة الأولى الميلادية إلى غرة محرم من السنن المذكورة أدناه.
٢٣٢٣٣٠
٢٣٢٦٨٥
٢٢٣٠٣٩
٢٣٣٣٩٣
٢٣٣٧٤٨
٢٣٤١٠٢
٢٣٤١٠٢
٢٣٤٤٥٧
٢٣١٥٦٥
٢٣٥٥٢٠
جدول تعداد أيام السنين الهجرية
السنون الهجرية تعداد الأيام مجموع الأيام الزائدة
١٦ ٣٥٥ ٥٦٧٠
١٧ ٣٥٤ ٦٠٢٤
١٨ ٣٥٤ ٦٣٧٨
١٩ ٣٥٥ ٦٧٣٣
٢٠ ٣٠٥٤ ٧٠٨٧
٢١ ٢٠٥٥ ٧٤٤٢
٢٢ ٣٥٤ ٧٧٩٦
٢٣ ٣٥٤ ٨١٥٠
٢٤ ٣٥٥ ٨٥٠٥
٢٥ ٣٥٤ ٨٨٥٩
[ ٥٨٧ ]
٢٣٠٥٥٨
٢٣٥٩١٣
٢٣١٢٦٧
٢٣٤٦٢٢
٢٣١٩٧٦
(١١) ٣٥٥ ٣٨٩٨
١٢ ٣٥٤ ٤٢٥٢
(١٣) ٣٥٥ ٢٦٠٧
١٤ ٣٥٤ ٤٩٦١
١٥ ٣٥٤ ٥٣١٥
٢٣٥٨٧٤
٢٣٦٢٢٨
٢٦ ٣٥٤ ٩٣١٣
٢٧ ٣٥٥ ٩٣٦٨
٢٨ ٣٥٤ ٩٩٢٢
٢٩ ٣٥٤ ١٠٢٧٦
٣٠ ٣٥٥ ١٠٦٣١
جدول العهود الصغيرة القيرية مع تعداد الأيام العهود الكبيرة مع تعداد الأيام
عدد السنين القمرية عدد لأيام عدد السنين القمرية عددالأيام
٣٠ ١٠٦٣١ ٤٢٠ ١٤٨٨٣٤
٦٠ ٢١٢١٢ ٦٣٠ ٢٢٣٢٥١
٩٠ ٣١٨٩٣ ٨٤٠ ٣٩٧٦٦٨
٩٠ ٣١٨٩٣ ١٠٥٠ ٣٧٢٠٨٥
١٢٠ ٤٢٥٢٤ ١٢٦٠ ٤٤٦٥٠٢
١٥٠ ٥٣١٥٥ ١٤٧٠ ٥٢٠٩١٩
١٨٠ ٦٣٧٨٦
٢١٠ ٢٤٤١٧
٨ - بدأ استخدام السنة الهجرية في الإسلام في خلافة عمر الفاررق - ﵁ - وجعل حادث الهجرة النبوية بداية السنة بمشورة علي - ﵁ - يوم الخميس في ٣٠ من جمادى الآخرة سنة ١٧ هجرية الموافق ٩/ ١٢ من يوليو سنة ٦٣٨ ميلادية وجعل شهر محرم أول الشهور بمشورة عثمان ذي النورين ﵁.
٩ - ومن خصائص السنة الهجرية أنها ما زالت تستمر على صورتها المعينة من أول يومها إلى يومنا هذا. وهذه ميزة قد لا توجد في سنة من السنوات المتداولة في العالم. ومن خصائصها أيضا أنها أقدم السنوات من حيث التداول والاستعمال. وإن كانت
[ ٥٨٨ ]
بقية السنوات تبدو قديمة بأعدادها، وعلى سبيل المثال غرة محرم من السنة الأولى للهجرة توافق ٦ من يوليو سنة ٥٣٣٥ جوليان.
الف - فالسنة الجوليانية تبدو أنها أقدم من السنة الهجرية ب ٥٣٣٤ سنة مع أنها وضعت بعد السنة الهجرية ب ٩٨٩ سنة في عام ١٥٨٢ الميلادي.
ب - وبالنسبة للسنة العبرية كانت غرة محرم من السنة الأولى للهجرة موافقة للثالث من شهر آب سنة ٤٣٨٢ العبرية. وعلى هذا يبدو أن السنة العبرية أقدم من السنة الهجرية ب ٤٣٨١ سنة مع أنها وضعت في سنة ٥٨٢ ١ ميلادية. (انظر دائرة المعارف البريطانية).
ج - وتبدو سنة كل جك أقدم من السنة الهجرية ب ١٧٢٣ سنة ولكن المؤرخين الأوربيين والفلكيين يعترفون بأنها وضعت في القرن الرابع الميلادي أي أنها ظهرت إلى حيز الوجود بعد ما مر عليها ٣٤ قرنا بحسابها.
د - وسنة الإسكندر أقدم من السنة الهجرية ب ٩٣٢ سنة ولكنها بوضعها الحالي مستحدثة لأنها في البداية ظلت ولعدة قرون تستعمل حسب الشهور القمرية ثم استبدلت الآن بالشهور الشمسية.
هـ - وبالنسبة لسنة سمت بروشتة كانت غرة محرم من السنة الأولى للهجرة موافقة لست وعشرين من شهر ساون سنة ٦٧٩ لسمت بروشتة. ولذا تبدو سنة سمت بروشتة أقدم من السنة الهجرية ب ٦٧٨ سمة. ولكن ثبت من بحوث الهنادك والباحثين الأوربين أن سنة ٨٩٨ لسمت بروشتة هي أول سنة سميت بسنة سمت بروشتة. وبما أن غرة شهر ببار سنة ٨٩٨ لسمت بروشتة توافق ٢٣ من جمادي الأولى سنة ٢٢٦ هجرية فإن بداية سنة سمت بروشتة كانت بعد بداية السنة الهجرية ب ٢٢٥ سنة.
و- استخدام التاريخ بالنسبة لأول مرة في التاريخ سنة ٤٧٨ م الموافق سنة ١٣٥ هـ (انظر القاموس الكلاسيكي - جي - جمرانز طبع لندن سنة ١٨٣١ م).
ز - إن السنة الميلادية ظلت مستمرة في إنكلترا القديمة إلى الثاني من سبتمبر يوم الأربعاء سنة ١٧٥٣ م الموافق الثالث من ذي القعدة سنة ١١٦٥ هـ. وفي الرابع من ذي القعدة يوم الخميس سنة ١١٦٥ هـ كتبت بالحساب الجديد ١٤ / من سبتمبر سنة ١٧٥٢ م.
[ ٥٨٩ ]
١٠ - إن نظام حساب السنة في الإسلام يجري على حساب القمر ولتطبيق هذا الحساب مع حساب الشمس لم يختر الإسلام (الأشهر الكبيسة) ولما كان الإسلام دين الفطرة كان لابد أن يختار النبي - ﷺ - من الحساب ما يوافق الفطرة السليمة والمصلحة الدينية. إن المساواة ميزة بارزة من ميزات الإسلام ومن ميزاته أن هذه المساواة شاملة عامة. ولصيانة هذه الميزات شاء الإسلام أن تقع الأشهر الإسلامية في فصول مختلفة متغيرة ولا يغلق باب تقلب الأيام بزيادة الكبيسة. فتدبروا قليلا شهر رمضان الذي هو شهر الصوم الركن الرابع من أركان الإسلام، لو أن النبي - ﷺ - عين شهرا شمسيا للصيام أو أقر بالكبيسة في حساب القمر فماذا كانت النتيجة؟ إن الشهر المحدد من قبل النبي - ﷺ - صيفا كان أو شتاء، كان يستلزم منه أن يكون المسلمون في يسر دائم في نصف العالم وفي عسر دائم في النصف الآخر. فإن الخبير بالجغرافيا لا يخفى عليه أن شهر ديسمبر الذي هو شهر بارد وأقصر الشهور يوما في شمال العالم هو شهر حار وأطول الشهور يوما في جنوب العالم في الوقت ذاته. فكان من مقتضيات مساواة الإسلام الشاملة أن تكون السنة الإسلاميه بحساب القمر ولا تعطل حركاته بزيادة الكبيسة التي هي من اختراع البشر.
﴿ولله الحجة البالغة﴾ (*)
_________________
(١) (*) ساق المؤلف بحثا تناول فيه التقاويم المختلفة: جوليان، العبري، نوح أو الطوفان، كل جك، إبراهيم، بخت نصر، الإسكندر، البكرمي، والتقويم الشمسي والقمري البكرمي والتقويم الميلادي القديم والجديد والتقويم القبطي الجديد وتقويم سنة جلوس أنوشيروان وعام الفيل ثم أثار المؤلف أنه طبقا لهذه التقاويم فإن مولد الرسول (ص) كان كما يلي: سنة ٥٢٨٤ في تقويم جوليان وسنة ٤٣٣١ العاشر من آيار التقويم العبراني، وفي غرة شهر جيت سنة ٣٦٧٢ لسمت بروشتة وفق تقويم كل جك، وفي الثاني عشر من شهر توت سنة ١٣١٩ لتقويم بخت نصر، وسنة ٨٨٢ في العشرين من نيسان وفق تقويم الإسكندر وفي غرة جيت سنة ٦٢٨ لتقويم سمت بروشتة، ويقع مولده (ص) في يوم موهنى اكاوش وهو يوم مقدس عند الهنادكة (السنة الشمسية القمرية البكرمية) ووفق السنة الميلادية القديمة والجديدة كان مولده (ص) في ٢٢ أبريل ٥٧١ م. وفي ٢٥ برموده ٢٧٨ طبقا للتقويم القبطي الجديد وطبقا لسنة عام الفيل كان مولده. في التاسع من ربيع الأول من السنة الأولى لعام الفيل (بتلخيص عن الأصل الأردي من ص ٣٥٠ - ٣٦١ المجلد الثاني ط لاهور).
[ ٥٩٠ ]
جدول بداية الشهور القمرية لثلاث وعشرين سنة
من عصر النبوة مع تعيين اليوم وتطبيق التاريخ والشهر والسنة الميلادية
السنون الإسلامية محرم الحرام صفر المظفر ربيع الأول ربيع الثاني
من مولد النبي (ص)
٤١ الخميس ٤/ ١٢ / ٦٠٩ السبت ٣/ ١ / ٦١٠ الأحد ١/ ١٢ / ٦١٠ الثلاثاء ٣/ ٣ / ٦١٠
٤٢ الاثنين ٢٣/ ١١ / ٦١٠ الأربعاء ٢٣/ ١٢ / ٦١٠ الجمعة ٢٢/ ١ / ٦١١ السبت ٢٠/ ٢ / ٦١١
٤٣ السبت ١٣/ ١١ / ٦١١ الأحد ١٢/ ١٢ / ٦١١ الثلاثاء ١١/ ١ / ٦١٢ الأربعاء ٩/ ٢ / ٦١٢
٤٤ الأربعاء ١/ ١١ / ٦١٢ الجمعة ١/ ١٢ / ٦١٢ السبت ٢٠/ ١٢ / ٦١٢ الاثنين ٢٩/ ١ / ٦١٣
٤٥ الاثنين ٢٣/ ١٠ / ٦١٣ الثلاثاء ٢٠/ ١١ / ٦١٣ الخميس ٢٠/ ١٢ / ٦١٣ الجمعة ١٨/ ٥ / ٦١٤
٤٦ الجمعة ١١/ ١٠ / ٦١٤ السبت ١٩/ ١١ / ٦١٤ الاثنين ٩/ ١٢ / ٦١٤ الأربعاء ٨/ ١ / ٦١٥
٤٧ الثلاثاء ٣٠/ ٩ / ٦١٥ الخميس ٣٠/ ١٠ / ٦١٥ الجمعة ٢٨/ ١١ / ٦١٥ الأحد ٢٨/ ١١ / ٦١٥
[ ٥٩١ ]
السنون الإسلامية محرم الحرام صفر المظفر ربيع الأول ربيع الثاني
٤٨ الأحد ١٩/ ٩ / ٦١٦ الاثنين ٨/ ١٠ / ٦١٦ الأربعاء ١٧/ ١١ / ٦١٦ الخميس ١٦/ ١٢ / ٦١٦
٤٩ الخميس ٨/ ٩ / ٦١٧ السبت ٨/ ١٠ / ٦١٧ الأحد ٦/ ١١ / ٦١٧ الثلاثاء ٦/ ١٢ / ٦١٧
٥٠ الاثنين ٢٨/ ٨ / ٦١٨ الأربعاء ٢٧/ ٩ / ٦١٨ الخميس ٢٦/ ١٠ / ٦١٨ السبت ٢٥/ ١١ / ٦١٨
٥١ السبت ١٨/ ٨ / ٦١٩ الأحد ١٦/ ٩ / ٦١٩ الثلاثاء ١٦/ ١٠ / ٦١٩ الأربعاء ١٤/ ١١ / ٦١٩
٥٢ الأربعاء ٦/ ٨ / ٦٢٠ الجمعة ٥/ ٩ / ٦٢٠ السبت ٤/ ١٠ / ٦٢٠ الاثنين ٣/ ١١ / ٦٢٠
٥٣ السبت ١٧/ ٧ / ٦٢١ الثلاثاء ٢٥/ ٨ / ٦٢١ الخميس ٢٤/ ٩ / ٦٢١ الجمعة ٢٣/ ١٠ / ٦٢١
١ هـ الجمعة ٢٧/ ٧ / ٦٢٢ الأحد ١٥/ ٨ / ٦٢٢ الاثنين ١٢/ ٩ / ٦٢٢ الثلاثاء ١٢/ ١٠ / ٦٢٢
٢ هـ الثلاثاء ٥/ ٧ / ٦٢٣ الخميس ٤/ ٨ / ٦٢٣ الجمعة ٢/ ٩ / ٦٢٣ الأحد ٢/ ٩ / ٦٢٣
٣ هـ الأحد ٦/ ٦ / ٦٢٤ الاثنين ٣/ ٧ / ٦٢٤ الأربعاء ٢٢/ ٨ / ٦٢٤ الخميس ٢٠/ ٩ / ٦٢٤
[ ٥٩٢ ]
السنون الإسلامية محرم الحرام صفر المظفر ربيع الأول ربيع الثاني
٤ هـ الخميس ١٣/ ٦ / ٦٢٥ السبت / / ٦٢٥ الأحد / / ٦٢٥ الثلاثاء / / ٦٢٥
٥ هـ الاثنين ٣/ ٦ / ٦٢٦ الأربعاء ٢/ ٧ / ٦٢٦ الخميس ٢١/ ٧ / ٦٢٦ السبت ٣٠/ ٨ / ٦٢٦
٦ هـ السبت ٢٣/ ٥ / ٦٢٧ الأحد ٢١/ ٦ / ٦٢٧ الثلاثاء ٢١/ ٧ / ٦٢٧ الأربعاء ١٩/ ٨ / ٦٢٧
٧ هـ الأربعاء ١١/ ٥ / ٦٢٨ الجمعة ١٠/ ٦ / ٦٢٨ السبت ٩/ ٧ / ٦٢٨ الاثنين ٨/ ٨ / ٦٢٨
٨ هـ الأحد ٣٠/ ٤ / ٦٢٩ الثلاثاء ٣٠/ ٥ / ٦٢٩ الأربعاء ٢٨/ ٦ / ٦٢٩ الجمعة ٢٨/ ٧ / ٦٢٩
٩ هـ الجمعة ٢٠/ ٤ / ٦٣٠ السبت ١٩/ ٥ / ٦٣٠ الاثنين ١٨/ ٦ / ٦٣٠ الثلاثاء ١٧/ ٧ / ٦٣٠
١٠ هـ الثلاثاء ٩/ ٤ / ٦٣١ الخميس ٩/ ٥ / ٦٣١ الجمعة ٧/ ٦ / ٦٣١ الأحد ٧/ ٧ / ٦٣١
١١ هـ السبت ٢٨/ ٣ / ٦٣٢ الاثنين ٢٧/ ٤ / ٦٣٢ الأربعاء ٢٧/ ٥ / ٦٣٢ الخميس ٢٥/ ٦ / ٦٣٢
[ ٥٩٣ ]
السنون الإسلامية جمادى الأولى جمادى الثانية رجب شعبان
من مولد النبي (ص)
٤١ الأربعاء ١/ ٤ / ٦١٠ الجمعة ١/ ٥ / ٦١٠ السبت ٣٠/ ٥ / ٦١٠ الاثنين ٢٩/ ٦ / ٦١٠
٤٢ الاثنين ٢٢/ ٣ / ٦١١ الثلاثاء ٢٠/ ٤ / ٦١١ الخميس ٢٠/ ٥ / ٦١١ الجمعة ١٨/ ٦ / ٦١١
٤٣ الجمعة ١٠/ ٣ / ٦١٢ الأحد ١٩/ ٤ / ٦١٢ الاثنين ٨/ ٥ / ٦١٢ الأربعاء ٧/ ٦ / ٦١٢
٤٤ الثلاثاء ٢٧/ ٢ / ٦١٣ الخميس ٢٩/ ٣ / ٦١٣ الجمعة ٢٧/ ٤ / ٦١٣ الأحد ٢٧/ ٥ / ٦١٣
٤٥ الأحد ١٧/ ٢ / ٦١٤ الاثنين ١٨/ ٢ / ٦١٤ الأربعاء ١٧/ ٤ / ٦١٤ الخميس ١٦/ ٥ / ٦١٤
٤٦ الخميس ٦/ ٢ / ٦١٥ السبت ٨/ ٣ / ٦١٥ الأحد ٦/ ٤ / ٦١٥ الثلاثاء ٦/ ٥ / ٦١٥
٤٧ الاثنين ٢٦/ ١ / ٦١٦ الأربعاء ٢٥/ ٣ / ٦١٦ الجمعة ٢٦/ ٣ / ٦١٦ السبت ٢٤/ ٤ / ٦١٦
٤٨ السبت ١٥/ ١ / ٦١٧ الأحد ١٣/ ٢ / ٦١٧ الثلاثاء ١٥/ ٣ / ٦١٧ الأربعاء ٣/ ٤ / ٦١٧
[ ٥٩٤ ]
السنون الإسلامية جمادى الأولى جمادى الثانية رجب شعبان
٤٩ الأربعاء ٤/ ١ / ٦١٨ الجمعة ٣/ ١ / ٦١٨ السبت ٤/ ٣ / ٦١٨ الاثنين ٣/ ٤ / ٦١٨
٥٠ الاثنين ٢٥/ ١٢ / ٦١٩ الثلاثاء ٢٣/ ١ / ٦١٩ الخميس ٢٢/ ١ / ٦١٩ الجمعة ٢٢/ ٣ / ٦١٩
٥١ الجمعة ١٤/ ١٢ / ٦٢٠ السبت ١٢/ ١ / ٦٢٠ الاثنين ١١/ ٢ / ٦٢٠ الثلاثاء ١١/ ٣ / ٦٢٠
٥٢ الثلاثاء ٢/ ١٢ / ٦٢١ الخميس ١/ ١ / ٦٢١ الجمعة ٣٠/ ١ / ٦٢١ الأحد ١/ ٣ / ٦٢١
٥٣ الأحد ٢٢/ ١١ / ٦٢٢ الاثنين ٢١/ ١٢ / ٦٢٢ الأربعاء ٢٠/ ١ / ٦٢٢ الخميس ١٨/ ٢ / ٦٢٣
١ هـ الخميس ١١/ ١١ / ٦٢٣ السبت ١١/ ١٢ / ٦٢٣ الأحد ١٩/ ١ / ٦٢٣ الثلاثاء ٨/ ٢ / ٦٢٣
٢ هـ الاثنين ٣١/ ١٠ / ٦٢٣ الأربعاء ٣٠/ ١١ / ٦٢٣ الخميس ٢٩/ ١٢ / ٦٢٣ السبت ٢٨/ ١ / ٦٢٣
٣ هـ السبت ٢٠/ ١٠ / ٦٢٤ الأحد ١٨/ ١١ / ٦٢٤ الثلاثاء ١٨/ ١٢ / ٦٢٤ الأربعاء ١٦/ ١ / ٦٢٥
٤ هـ الأربعاء ٩/ ١٠ / ٦٢٥ الجمعة ٨/ ١١ / ٦٢٥ السبت ٧/ ١٢ / ٦٢٥ الاثنين ١٦/ ١٢ / ٦٢٥
[ ٥٩٥ ]
السنون الإسلامية جمادى الأولى جمادى الثانية رجب شعبان
٥ هـ الأحد ٢٨/ ٩ / ٦٢٦ الثلاثاء ١٨/ ١٠ / ٦٢٦ الخميس ١٧/ ١١ / ٦٢٦ الجمعة ٦/ ١ / ٦٢٧
٦ هـ الجمعة ١٨/ ٩ / ٦٢٧ السبت ١٧/ ١٠ / ٦٢٧ الاثنين ١٦/ ١١ / ٦٢٧ الثلاثاء ١٥/ ١٢ / ٦٢٧
٧ هـ الثلاثاء ٦/ ٩ / ٦٢٨ الخميس ٦/ ١٠ / ٦٢٨ الجمعة ٤/ ١١ / ٦٢٨ الأحد ٤/ ١٣ / ٦٢٨
٨ هـ السبت ٢٦/ ٨ / ٦٢٩ الاثنين ٢٥/ ٩ / ٦٢٩ الأربعاء ٢٥/ ١٠ / ٦٢٩ الخميس ٢٣/ ١١ / ٦٢٩
٩ هـ الخميس ١٦/ ٨ / ٦٣٠ الجمعة ١٤/ ٩ / ٦٣٠ الأحد ١٤/ ١٠ / ٦٣٠ الاثنين ١٢/ ١١ / ٦٣٠
١٠ هـ الاثنين ٥/ ٨ / ٦٣١ الأربعاء ٤/ ٩ / ٦٣١ الخميس ٣/ ١٠ / ٦٣١ السبت ٢/ ١١ / ٦٣١
١١ هـ السبت ٢٥/ ٧ / ٦٣٢ الأحد ٢٣/ ٨ / ٦٣٢ الثلاثاء ١٢/ ١٠ / ٦٣٢ الأربعاء ٢١/ ١١ / ٦٣٢
[ ٥٩٦ ]
السنون الإسلامية رمضان شوال ذو القعدة ذو الحجة
من مولد النبي (ص)
٤١ الثلاثاء ٢٨/ ٧/ ٦١٠ الخميس ٢٧/ ٨/ ٦١٠ الجمعة ٢٥/ ٩/ ٦١٠ الأحد ١٥/ ١٠/ ٦١٠
٤٢ الأحد ١٨/ ٧/ ٦١١ الاثنين ٢٦/ ٨/ ٦١١ الأربعاء ١٥/ ٩/ ٦١١ الخميس ١٤/ ١٠/ ٦١١
٤٣ الخميس ٦/ ٧/ ٦١٢ السبت ٥/ ٨/ ٦١٢ الاثنين ٤/ ٩/ ٦١٢ الثلاثاء ٣/ ١٠/ ٦١٢
٤٤ الاثنين ٢٥/ ٦/ ٦١٣ الأربعاء ٢٥/ ٧/ ٦١٣ الجمعة ٢٤/ ٨/ ٦١٣ السبت ٢٢/ ٩/ ٦١٣
٤٥ السبت ١٥/ ٦/ ٦١٤ الأحد ٢١/ ٧/ ٦١٤ الثلاثاء ١٣/ ٨/ ٦١٤ الأربعاء ١١/ ٩/ ٦١٤
٤٦ الأربعاء ٤/ ٦/ ٦١٥ الجمعة ٢١/ ٧/ ٦١٥ السبت ٢/ ٨/ ٦١٥ الاثنين ١/ ٩/ ٦١٥
٤٧ الاثنين ٢٤/ ٥/ ٦١٦ الثلاثاء ٢٢/ ٦/ ٦١٦ الخميس ٢٢/ ٧/ ٦١٦ الجمعة ٢/ ٨/ ٦١٥
٤٨ الجمعة ١٣/ ٥/ ٦١٧ السبت ١١/ ٦/ ٦١٧ الاثنين ١١/ ٧/ ٦١٧ الأربعاء ١٠/ ٨/ ٦١٦
[ ٥٩٧ ]
السنون الإسلامية رمضان شوال ذو القعدة ذو الحجة
٤٩ الثلاثاء ٢/ ٥/ ٦١٨ الخميس ١/ ٦/ ٦١٨ الجمعة ٣٠/ ٦/ ٦١٨ الأحد ٣٠/ ٧/ ٦١٨
٥٠ الأحد ٢٢/ ٤/ ٦١٩ الاثنين ٢١/ ٥/ ٦١٩ الأربعاء ٢٠/ ٦/ ٦١٩ الخميس ١٩/ ٧/ ٦١٩
٥١ الخميس ١٠/ ١/ ٦٢٠ السبت ١٠/ ٥/ ٦٢٠ الأحد ٦/ ٦/ ٦٢٠ الثلاثاء ٨/ ٧/ ٦٢٠
٥٢ الاثنين ٣٠/ ٣/ ٦٢١ الأربعاء ٢٩/ ٤/ ٦٢١ الخميس ٢٨/ ٥/ ٦٢١ السبت ٢/ ٦/ ٦٢١
٥٣ السبت ٢٠/ ٣/ ٦٢٢ الأحد ١٨/ ٤/ ٦٢٢ الثلاثاء ١٨/ ٥/ ٦٢٢ الأربعاء ١٦/ ٦/ ٦٢٢
١ هـ الأربعاء ٩/ ٣/ ٦٢٣ الجمعة ١١/ ١٢/ ٦٢٣ السبت ٧/ ٥/ ٦٢٣ الاثنين ٦/ ٦/ ٦٢٣
٢ هـ الأحد ٢٦/ ٢/ ٦٢٤ الثلاثاء ٨/ ٤/ ٦٢٤ الخميس ٢٦/ ٤/ ٦٢٤ الجمعة ٢٥/ ٥/ ٦٢٤
٣ هـ الجمعة ١٥/ ٢/ ٦٢٥ السبت ١٦/ ٣/ ٦٢٥ الاثنين ١٥/ ٤/ ٦٢٥ الثلاثاء ١٤/ ٥/ ٦٢٥
٤ هـ الثلاثاء ٤/ ٢/ ٦٢٦ الخميس ٦/ ٣/ ٦٢٦ الجمعة ٤/ ٤/ ٦٢٦ الأحد ٤/ ٥/ ٦٢٦
[ ٥٩٨ ]
السنون الإسلامية رمضان شوال ذو القعدة ذو الحجة
٥ هـ الأحد ٢٥/ ١/ ٦٢٧ الاثنين ٢٣/ ٢/ ٦٢٧ الأربعاء ٥/ ٣/ ٦٢٧ الخميس ٢٣/ ٤/ ٦٢٧
٦ هـ الخميس ٢٥/ ١/ ٦٢٨ الجمعة ١٢/ ٢/ ٦٢٨ الأحد ١٣/ ٣/ ٦٢٨ الثلاثاء ١٢/ ٤/ ٦٢٨
٧ هـ الاثنين ١٤/ ١/ ٦٢٩ الأربعاء ١/ ٢/ ٦٢٩ الخميس ٢/ ٣/ ٦٢٩ السبت ١/ ٤/ ٦٢٩
٨ هـ السبت ٢٣/ ١٢/ ٦٣٠ الأحد ٢١/ ١/ ٦٣٠ الثلاثاء ٢/ ٢/ ٦٣٠ الأربعاء ٢١/ ٣/ ٦٣٠
٩ هـ الأربعاء ١٢/ ١٢/ ٦٣٠ الخميس ١٠/ ١/ ٦٣١ السبت ٩/ ٢/ ٦٣١ الاثنين ١١/ ٣/ ٦٣١
١٠ هـ الأحد ١/ ١٢/ ٦٣١ الثلاثاء ٣١/ ١٢/ ٦٣١ الأربعاء ٢٩/ ١/ ٦٣١ الخميس ١٧/ ٣/ ٦٣٢
١١ هـ الجمعة ٢/ ١١/ ٦٣٢ السبت ١٩/ ١٢/ ٦٣٢ الاثنين ١٨/ ١/ ٦٣٣ الثلاثاء ١٦/ ٢/ ٦٣٣
[ ٥٩٩ ]
جدول الأحداث التاريخية المتعلقة بالسيرة النبوية
الرقم المسلسل السنة الإسلامية القمرية السنة الميلادية الشمسية القمرية / الميلادية (١)
الحادث اليوم التاريخ الشهر عام الولادة عام المبعث عام الهجرة التاريخ الشهر السنة
الأحد ١ محرم ١ / / ١٥/ ٢ فبراير ٥٧١ ٥٨٨
١ الولادة النبوية الاثنين ٩ ربيع لأول ١ / / ابريل ٥٧١ ٥٨٨
٢ البعثة الاثنين ٩ >>> ٤١ ١ / ٩/ ١٢ ٢ ٦١٠ ٦٢٨
٣ وجوب صلاة الفجر والعصر على المسلمين الاثنين ٩ >>> ٤١ / / ٩/ ١٢ ٢ ٦١٠ ٦٢٨
٤ بدء نزول القرآن ليلة الجمعة ١٧ رمضان ٤١ ١ / ١٤/ ١٧ ٨ ٦١٠ ٦٢٨
٥ هجرة الصحابة إلى أرض الحبشة / / رجب ٤٥ ٥ / / ٦١٠ ٦٣٢
٦ حصار النبي (ص) في شعب أبي طالب الثلاثاء ١ محرم ٤٧ ٧ / ٣٠/ ٣ ١٠/ ٩ ٦١٥ ٦٣٤
٧ سفره إلى الطائف / / جمادي الثانية ٥٠ ١٠ / / ٢ ٦١٩ ٦٣٧
٨ الإسراء والمعراج وفرض الصلوات الاثنين ليلة ٢٧ رجب . ٥٠ ١٠ / ليلة ١٩ . ٢٠ ٦١٩ ٦٣٧
٩ بداية إيمان أهل المدينة / / ذو إلحجة . ٥٠ ١٠ / / ٧ ٦١٩ ٦٣٧
١٠ بيعة العقبة / / ذو الحجة ٥٢ ١٢ / / ٧ ٦٣١ ٦٣٩
_________________
(١) في أغسطس السنة الأولى الميلادية يوم الأربعاء كانت غرة محرم الحرام وقد بدأنا السنة الميلادية القمرية من نفس التاريخ وقد وضعنا السنة الميلادية القمرية ليعلم الفرق بين السنوات الشمسية والقمرية خلال مدة معينة.
[ ٦٠٠ ]
الرقم المسلسل السنة الإسلامية القمرية السنة الميلادية الشمسية القمرية / الميلادية
الحادث اليوم التاريخ الشهر عام الولادة عام المبعث عام الهجرة التاريخ الشهر السنة
الأولى / / / / / / / / / /
١١ بيعة العقبة الثانية / / ذو الحجة ٥٤/ ٣٥ ١٣/ ١٤ / / ٦ يونيو ٦٢٢ ٦٤٠
١٢ الهجرة من مكة والدخول في الجمعة ليلة الجمعة ٢٧ صفر ٥٤ ١٤ ١ ليلة ١٣ ٩١٠ سبتمبر ٦٢٢ ٦٤١
١٣ الدخول في قباء الاثنين ٨ ربيع أول ٥٤ ١٤ ١ ٢٣/ ٣٠ ٦ سبتمبر ٦٢٢ ٦٤١
١٤ الدخول في المدينة المنورة الجمعة ١٢ >>> ٥٤ ١٤ ١ ٢٤/ ٢٧ ١٠ أكتوبر ٦٢٢ ٦٤١
الاثنين ٢٢ >>> ٥٤ ١٤ ١ ٧/ ٤ ١٠ أكتوبر ٦٢٢ ٦٤١ (١)
١٥ بناء المسجد النبوي / / >>> ٥٤ ١٤ ١ / / / /
١٦ الزيادة في صلاة الظهر والعصر والعشاء / / ربيع الثاني ٥٤ ١٤ ١ / ١٠ أكتوبر ٦٢٢ ٦٤١
١٧ تحويل القبلة السبت ١٥ شعبان ٥٥ ١٥ ٢ ١٤/ ١١ ١٠ أكتوبر ٦٢٤ ٦٤٢
١٨ أول الصوم بعد وجوب رمضان الأحد ١ رمضان ٥٥ ١٥ ٢ ٢٩/ ٣٦ ٢٠ فبراير ٦٢٤ ٦٤٢
١٩ وجوب الزكاة / / / ٥٥ ١٥ ٣ / / ٦٢٤ ٦٤٢
٢٠ وجوب الجهاد / / / ٥٥ ١٥ ٢ / / ٦٢٤ ٦٤٢
٢١ يوم وقعة بدر الثلاثاء ١٧ رمضان ٥٥ ١٥ ٢ ١٦/ ١٣ ٣ مارس ٦٢٤ ٦٤٢
٢٢ تحريم الخمر / / / ٥٦ ١٦ ٣ / / ٦٢٥ ٦٤٣
٢٣ نزول الحجاب الجمعة ١ ذو القعدة ٥٧ ١٧ ٤ ٤/ ٧ ٤ أبريل ٦٢٦ ٦٤٤
_________________
(١) هذا التاريخ مذكور حسب تحقيق الإمام البخاري ﵀. وقد اختار غيره من علماء السيرة تاريخ الدخول في المدينة يوم الجمعة ١٢ من رسع الأول.
[ ٦٠١ ]
الرقم المسلسل السنة الإسلامية القمرية السنة الميلادية الشمسية القمرية / الميلادية
الحادث اليوم التاريخ الشهر عام الولادة عام المبعث عام الهجرة التاريخ الشهر السنة
٢٤ دعوة الملوك العظام إلى الإسلام الأربعاء ١٧ محرم ٦٠ ٢٠ ٧ ١٤/ ١١ ٥ مايو ٦٢٨ ٦٤٧
٢٥ الفتح المبين الخميس ٢٠ رمضان ٦١ ٢١ ٨ ١٤/ ١١ ١ يناير ٦٣٠ ٦٤٨
٢٦ وجوب الحح / / / ٦٢ ٢٢ ٩ / / ٦٣١ ٦٤٩
٢٧ أول حجة في الإسلام في إمامة أبي بكر الاثنين أوالثلاثاء ٩ ذو الحجة ٦٢ ٢٤ ٩ ٢١/ ١٨ ٣ مارس ٦٣١ ٦٤٩
٢٨ حجة الودع الجمعة / >>> ٦٣ ٦٣ ١٠ ٩/ ٦ ٣ مارس ٦٣٢ ٦٥٠
٢٩ بداية مرض النبي (ص) الاثنين ٢٩ صفر ٦٤ ٢٤ ١١ ٢٨/ ٢٥ ٥ مايو ٦٣٢ ٦٥١
٣٠ الوفاة الإثنين في وقت الضحى ١٣ ربيع الأول ٦٤ ٢٤ ١١ ١١/ ٨ ٦ يونيو ٦٣٢ ٦٥١
التدفين ليلة الأربعاء تم تدفينه بعد وفاته باثنتين وثلاثين ساعة ١٤ ربيع الأول ٦٤ / ١١ ١٢/ ٩ ٦ يونيو ٦٣٢ ٦٥١
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبرهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
[ ٦٠٢ ]