- أحكام القرآن لأبي بكر بن العربي، تحقيق علي محمد البجاوي، البابي الحلبي، القاهرة، ١٣٨٧هـ/ ١٩٦٧م.
- الإرشاد للجويني إمام الحرمين، تحقيق محمد يوسف موسى، مكتبة الخانجي، القاهرة، ١٣٦٩ هـ/ ١٩٥٠م. وط. باريس بتحقيق وترجمة ليستاني وابن زكري، ١٩٣٨ م.
- أزهار الرياض، للمقري، القاهرة، ١٩٤٢م.
- تاريخ حكماء الإسلام، للبيهقي، مخطوط بدار الكتب المصرية.
- تاريخ الفلسفة في الإسلام، لدى بور، ترجمة محمد بن عبد الهادي أبو ريده، القاهرة، ١٣٥٧ هـ/ ١٩٣٨ م.
- تاريخ الفلسفة الإسلامية، لهنري كوربان، الترجمة العربية، بيروت، ١٩٦٦م.
- تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري، لابن عساكر، دمشق، ١٣٤٧ هـ.
- التبصير في الدين، للإسفراييني، القاهرة، ١٣٥٩ هـ/ ١٩٤٠م.
- تثبيت دلائل النبوة، للقاضي عبد الجبار، تحقيق عبد الكريم عثمان، بيروت، ١٩٦٦م.
- تذكرة الحفاظ، للذهبي، حيدر آباد الدكن، الهند، ١٣٣٤ هـ.
- التراث اليوناني في الحضارة الإسلامية، ترجمة عبد الرحمن بدوي، القاهرة، ١٩٦٥م.
- التراتيب الإدارية في المدينة المنورة العلية، لعبد الحي الكتاني، الرباط، ١٩٦٤م.
[ ٣٨٠ ]
-ترتيب الرحلة للترغيب في الملة، لأبي بكر بن العربي (قطعة منها) مجموع "كتاب الأنساب" مخطوط الرباط، رقم (ك ١٢٧٥).
-تلبيس إبليس، لأبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي، إدارة الطباعة المنيرية، القاهرة (دون تاريخ).
-تفسير شيخ الإسلام، ابن تيمية، تحقيق عبد الصمد شرف الدين، بمباي، الهند، ١٣٧٤ هـ/ ١٩٥٤ م.
-التمهيد، لأبي بكر الباقلاني، تحقيق الأب رتشارد مكارثي، بيروت، ١٩٥٧م.
-التنبيه والإشراف، للمسعودي، نشر عبد الله إسماعيل الصاوي، القاهرة، ١٣٥٧ هـ/ ١٩٣٨م.
-تهافت الفلاسفة، للغزالي، تحقيق سليمان دنيا، دار المعارف، القاهرة، ١٣٥٧ هـ/ ١٩٣٨م.
- تهافت الفلاسفة، للغزالي،، تحقيق سليمان دنيا، دار المعارف، القاهرة، ١٩٦٦م. وط. بيروت تحقيق بويج، ١٩٢٧ م.
-تهافت التهافت، لابن رشد، تحقيق سليمان دنيا، دار المعارف، القاهرة، القسم الأول ١٩٦٤ م، والقسم الثاني ١٩٦٥م.
-جامع مسائل الأحكام، للبرزلي، مخطوط المكتبة الوطنية، الجزائر، رقم ١٣٣٣.
-جامع بيان العلم وفضله، لابن عبد البر، القاهرة، ١٣٨٨ هـ/ ١٩٦٨ م.
-الجانب الإلهي من التفكير الإسلامي، ط. ٤، دار الكتاب العربي القاهرة، ١٩٦٧م.
-الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية، محمد عبد القادر القرشي، حيدر آباد الدكن، الهند (١٣٣٣).
-أبو حامد الغزالي، ومعارضوه من أهل السنة، للدكتور النشار، -مجلة كلية الآداب، بغداد، العدد الأول، جزيران ١٣٧٩ هـ/ ١٩٥٩ م.
-حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة، للسيوطي، القاهرة (دون تاريخ).
[ ٣٨١ ]
- دراسات في الفلسفة الإسلامية، للدكتور محمود قاسم، مكتبة الأنجلو المصرية، ط. ١، القاهرة، ١٣٨٥هـ/ ١٩٦٦م.
- دراسة لجمهورية أفلاطون، للدكتور فؤاد زكريا، دار الكتاب، القاهرة، ١٩٦٧م.
- دراسات في تاريخ المغرب والأندلس، للدكتور أحمد مختار العبادي، ط. الأولى، الإسكندرية، ١٩٦٨م.
- الديباج المذهب في معرفة أعيان المذهب، القاهرة، ١٣٠١ هـ/.
-الرد على المنطقيين، لابن تيمية، تحقيق عبد الصمد شرف الدين، بمباي، ١٣٦٨هـ/ ١٩٤٩م.
- الرسالة اللدنية للغزالي، القاهرة، (دون تاريخ).
- رسائل إخوان الصفاء، المطبعة العربية، القاهرة، ١٩٢٨ م.
- رسائل فلسفية، لأب بكر محمد بن زكريا الرازي، نشر بأول كراوس، القاهرة، ١٩٣٩م.
- سراج المريدين، لأبي بكر بن العربي، مخطوط دار الكتب المصرية، رقم (٣٠٣٤٨ ب).
- سانتلانا، محاضرات الجامعة المصرية، مخطوط في مكتبة أستاذنا الدكتور النشار.
- سير أعلام النبلاء، للذهبي، مصور في دار الكتب المصرية، رقم (١٢٩٥ ح).
- الشامل، لإمام الحرمين الجويني، تحقيق الدكتور النشار، وفيصل بدير عون، وسهير محمد مختار، منشأة المعارف، الإسكندرية، ١٩٦٩ م.
- الشجرة الزكية، في طبقات المالكية، لمحمد مخلوف، القاهر ١٣٥٠ هـ.
- شذرات الذهب، لابن العماد، القاهرة، ١٣٥٠ - ١٣٥١ هـ.
- شرح الشفاء، لعلي القارئ، ط. استانبول، ١٢٢٩ هـ.
- شرح صحيح الترمذي، لأبي بكر بن العربي، القاهرة، ١٣٥٠ م/١٩٣١ م.
- الشفاء (قسم الإلهيات) تحقيق محمد يوسف موسى، وسليمان دنيا، وسعيد زايد، ومراجعة الدكتور إبراهيم مدكور، القاهرة، ١٣٨٠ هـ/ ١٩٦٠م.
[ ٣٨٢ ]
- طبقات الشافعية، للسبكى، ط. الأول، المطبعة الحسينية، القاهرة، ١٣٢٣ هـ.
- العبر في خبر من غبر، للذهبي، الكويت، ١٩٦٠ - ١٩٦٦ م.
- العقيدة والشريعة في الإسلام، لجولدزيهر، ترجمة محمد يوسف موسى، عبد العزيز عبد الحق، علي حسن عبد القادر، دار الكتاب المصري، ١٩٤٦م.
- العقيدة النظامية لإمام الحرمين، تحقيق زاهد الكوثري، القاهرة، ١٣٦٧هـ/ ١٩٤٨م.
- الاعتصام، للشاطبي، القاهرة، ١٣٣٢هـ/ ١٩٤٨م.
- العواصم من القوا صم، ط. الشيخ عبد الحميد بن باديس، قسنطينة، الجزائر، ج ١: ١٣٤٥ م / ١٩٢٦ م، ج: ٢: ١٣٤٦ م / ١٩٢٧ م.
- فلاسفة الإسلام في المغرب العربي، منشورات جميعة نبراس الفكر، تطوان- المغرب، ١٣٧٩ م/ ١٩٦١ م.
- الفلسفة الإسلامية، منهج وتطبيق، للدكتور إبراهيم مدكور، ط. الثانية، دار المعارف، القاهرة، ١٩٦٨م.
- الفلسفة عند اليونان، أميره حلمي مطر، دار النهضة الغربية، القاهرة، ١٩٦٨م.
- فهرست ما رواه عن شيوخه، أبو بكر بن خير الإشبيلي، ط. سرقسطة، ١٩٨٣م.
- في النفس والعقل لفلاسفة الإغريق واليونان، للدكتور محمود قاسم، ط. ٤، مكتبة الإنجلو المصرية، القاهرة، ١٩٦٩م.
- القسطاس المستقيم، للغزالي، القاهرة، (دون تاريخ).
- قانون التأويل، لأبي بكر بن العربي، مخطوط دار الكتب المصرية، رقم (١٨٤ تفسير).
- كتاب الأربعين في أصول الدين، للغزالي، القاهرة، ١٣٤٤ م.
- كشف الظنون، عن أسماء الكتب والفنون، لحاجي خليفة، القاهرة، ١٣١٠ هـ.
[ ٣٨٣ ]
- المأدبة لأفلاطون، دراسة وترجمة الدكتور النشار، والأب جورج شحاتة، وعباس الشربيني، الإسكندرية، ١٩٧٠ م.
- مؤلفات الغزالي، للدكتور عبد الرحمن بدوي، المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية، القاهرة، ١٣٨٠ هـ/ ١٩٦١ م.
- المباحث المشرقية، للرازي، حيدر آباد الدكن، ١٣٤٣ هـ/ ١٩٢٤ م.
- مجلة الأزهر، عدد ذي الحجة ١٣٨٩ هـ/ فبراير ١٩٧٠ م.
- مجلة معهد المخطوطات العربية، المجلد الرابع، الجزء الأول، شوال ١٣٧٧ هـ/ مايو ١٩٥٨ م، والمجلد الخامس، الجزء الأول، ذو القعدة سنة ١٣٧٨ م / مايو ١٩٥٨ م، والجزء الثاني، جمادي الأولى ١٣٧٩ هـ/ نوفمبر ١٩٥٩ م.
- محاضرات في الفلسفة الإسلامية، ط. الأولى، الدكتور يحيى هويدي، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، ١٩٦٦ م.
- مدخل الشرع، لابن الحاج، المطبعة المصرية بالأزهر، القاهرة، ١٣٤٨هـ/ ١٩٢٩م. وط. الباب الحلبي، القاهرة، ١٣٨٠ هـ/ ١٩٢٩م.
- المدينة الفاضلة، للفارابي، القاهرة، (دون تاريخ).
- المرتبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا، للمالقي، نشر ليفي بروفنسال، القاهرة ١٩٤٨م.
- المسالك شرح موطأ مالك، لأي بكر بن العربي، مخطوط بالمكتبة الوطنية، بالجزائر، رقم (٤٢٥).
- مشكاة الأنوار للغزالي، القاهرة، (دون تاريخ).
- معارج القدس في مدارج معرفة النفس، للغزالي، المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة، (دون تاريخ).
- الملل والنحل، لابن حزم، المطبعة الأدبية، القاهرة، ١٣٢٠ م.
- مناهج الأدلة في عقائد الملة، لابن رشد، مع مقدمة في نقد مدارس علم الكلام، للدكتور محمود قاسم، ط. الثانية، مكتبة الآنجلو المصرية، ١٩٦٤م.
[ ٣٨٤ ]
- المنتظم في تاريخ الملوك والأمم لابن الجوزي، حيدر آباد الدكن، الهند، ١٣٥٩ هـ.
- المنقذ من الضلال للغزالي، تحقيق الدكتور عبد الحليم محمود، القاهرة، ١٣٨٨ هـ / ١٩٦٨م.
- من تاريخ الإلحاد في الإسلام، درسات ألف بعضها، وترجم الآخر، عبد الرحمن مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، ١٩٤٥ م.
- منهاج السنة النبوية، لابن تيمية، تحقيق محمد رشاد سالم، القاهرة، ١٣٨٢هـ/ ١٩٦٢م.
- موافقة صريح المنقول لصريح المعقول، ط. القاهرة، (دون تاريخ).
- ميزان العمل، للغزالي، تحقيق سليمان دنيا، دار المعارف، القاهرة، ١٩٦٤م.
- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، ليوسف بن تغري بردى، دار الكتب المصرية، القاهرة، ١٣٤٩ هـ- ١٣٥٩ م/ ١٩٣٠ م- ١٩٥٦ م.
- نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام، للدكتور النشار، ط. ٤، دار المعارف، الإسكندرية، ١٩٦٦م.
- نفح الطيب في غصن الأندلس الرطيب، القاهرة، ١٣٠٢ هـ.
- نهاية الإقدام في علم الكلام، للشهرستاني، ط. ألفرد جيوم، (دون
تاريخ) (١).
-- Encyctopédia de l'Islam.
-Goldziher، Education (Muslum) de Encyclopédia of religion and Ethics، ed. by j. Hastings. V.٣، Edinbergh، ١٩١٣.
-Imam el - Haramein، édité et traduit par j - D. Luciani، Librairie Ernest Leroux، Paris، ١٩٣٨.
-Maurice Bouyges، Essai de chrologie des Oeuvres d'AlGazali، édité et mis à jour par Michel Allard، Imprimerie Catholique، Beyrouth، ١٩٥٩، P. ١٥٩.
-- Pearson، J.D. Index Islamicus، Cambridge، England، ١٩٦٢.
_________________
(١) لم نشر إلى بعض المراجع هنا، اكتفاء بذكرها في الهوامش.
[ ٣٨٥ ]