٣٤٢٧ - حديث أبي موسى: "النجومُ أمَنَةٌ للسماء، فإذا ذهبت النجومُ أتى السماءَ ما توعدُ، وأنا أمَنَةٌ لأصحابي، فإذا ذهبتُ أنا أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمَنَةٌ لأمّتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمّتي ما يوعدون" (^١). في موافقات عليّ بن المديني للضياء. ذكره الدارقطني في العلل (^٢). وروي من وجه آخر، في تاسع المعجم الصغير للطبراني (^٣)، من حديث محمد ابن المنكدِر عن أبيه. وروي من حديث عبد الله بن عبّاس، رواه الطبراني (^٤)، من حديث إسحاق ابن إبراهيم بن زِبْرِيق، عن عَمْرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزُّبِيْدي، عن عيسى ين يزيد، عن طاوس عنه (^٥).
_________________
(١) هو في صحيح مسلم (رقم: ٢٥٣١).
(٢) العلل (٧/ ٢١٩/ رقم: ١٣٠٣)، بلفظ: "إن النجوم جُعلت أمانا لأهل السماء، وجُعل أصحابي أمانا لأمتي، فإذا ذهبوا أتاهم ما يوعدون".
(٣) المعجم الصغير (رقم: ٩٦٧)، لفظه: "النجوم أمان لأهل السماء، فإذا ذهبت النجوم أتى أهلَ السماء ما يوعدون" الحديث.
(٤) المعجم الكبير (١١/ ٥٣/ رقم: ١١٠٢٣).
(٥) ولفظه: "إن النجوم أمان السماء، فإذا طُمست النجوم أتى السماءَ ما توعَدون، وإني أمان لأصحابي، فإذا ذهبتُ أتى أصحابي ما يوعَدون، وأصحابي أمان لأمتي" الحديث.
[ ٤ / ١٨١٣ ]
٣٤٢٨ - حديث المستورد بن شدّاد: "لكلّ أمّة أجل، وإنّ لأمّتي مائةَ سنة، فإذا مرَّ على أمّتي مائةُ سنة أتاها ما أوعدها الله". رواه أبو يعلى الموصلي (^١). في إسناده ابنُ لهيعة. وروي من حديث سلمة بن الأكوع، في فضائل الصحابة لطِراد.
* * *
_________________
(١) المسند (١٢/ ٢٦٣/ رقم: ٦٨٥٧).
[ ٤ / ١٨١٤ ]