٣١٦٥ - أخبرنا محمد بن أحمد البجدي، أنبأنا ابن القُبَّيْطي، أبنا ابن النقّور، أبنا محمد بن عبد الملك الأسدي، أنا أبو عليّ بن شاذان، أبنا حامد بن محمد الرفّاء، أبنا عليّ بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الأسود بن شَيْبان، حدّثني أبو نَوْفل قال: صلب الحجّاجُ بنُ يوسف عبدَ الله بنَ الزبير، فذكر الحديث، وفيه: أنّ أمّه أسماء بنت أبي بكر قالت: وقد سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:
"إنّ في ثقيفٍ مُبيرًا وكذّابًا، فأمّا الكذّابُ فقد رأيناه، وأمّا المُبيرُ فأنتَ ذلك" (^١).
رواه مسلم (^٢)، وابن أبي عاصم في العلم، للأسود بن شيبان.
ورواه أبو داود الطيالسي (^٣)، عنه.
وروي: "في ثقيفٍ كذّابٌ ومُبيرٌ"، من حديث سلامة بنت الحرّ، رواه الطبراني (^٤).
وروي من حديث أبي صالح عن أسماء، في الأول من حديث القاضي أبي الحسن الحلبي (^٥).
_________________
(١) الرواية من مشيخة ابن شاذان الصغرى (رقم: ٣٠).
(٢) الصحيح (رقم: ٢٥٤٥).
(٣) المسند (٣/ ٢١١/ رقم: ١٧٤٦).
(٤) المعجم الكبير (٢٤/ ٣١٠/ رقم: ٧٨٢).
(٥) الجزء الأول من الفوائد المنتقاة الأفراد عن الشيوخ الثقات (ق ١٦٣/ أ - مجموع ٦٠).
[ ٤ / ١٦٧٨ ]
ومن حديث أبي سلمان -صاحب راية الحجاج- ومحمد بن القاسم (^١) الثقفي عن أسماء، وذلك في تاريخ واسط لبَحْشَل (^٢)، وفي الردّ على الكرابيسي للطحاوي.
ومن حديث يَعْلَى بن حَرْمَلَة عن أسماء، في العلم لابن أبي عاصم (^٣).
ومن حديث زياد بن عُقَيْل وعنترة عن أسماء، كذلك (^٤).
ومن حديث أمّ جعفر عن أسماء، في (من اسمه طلحة) من تاريخ البخاري (^٥).
٣١٦٦ - أخبرنا ابن الشهاب، أبنا ابن البخاري، أنبأنا أسعد، أبنا سعيد ابن أبي الرجاء، أنا منصور بن الحسين، أنا ابن المقرئ، ثنا ابن قُتَيْبة، ثنا ابن أبي السريّ، ثنا مُعتمِر، حدَّثني أبي، عن حُمَيْد بن هلال العدوي، أنّ عليّ بن أبي طالب قال:
"اللهمّ صُبَّ عليهم غلامَ ثقيفٍ"،
قال أبو المُعتمِر: يعني الحجّاجَ على أهل العراق.
وروي معناه في صفة الحجّاج: "الشاب الذيّال أمير المصرين"، عن عليّ بإسناد آخر، في أول المعتمر بن سليمان (^٦).
_________________
(١) هكذا بالأصل، وهكذا ورد في كتاب بحشل، لكن وضع المؤلف حرفي الميم على الاسمين، إشارة للتقديم والتأخير، والصواب: القاسم بن محمد الثقفي.
(٢) تاريخ واسط (ص ٧٣).
(٣) وهو في الآحاد والمثاني له (١/ ٤١٤/ رقم: ٥٧٩) (٥/ ٤٥٣/ رقم: ٣١٣٩).
(٤) رواية زياد بن عقيل كذلك في الآحاد والمثاني (١/ ٤١٥/ رقم: ٥٨١). ورواية عنترة في المسند (٤٤/ ٥٣٤/ رقم: ٢٦٩٧٤).
(٥) التاريخ الكبير (٤/ ٣٤٨).
(٦) وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة (٦/ ٤٨٨).
[ ٤ / ١٦٧٩ ]
٣١٦٧ - قول عُمَر:
"اللهمّ عجِّل لهم الغلامَ الثقفيَّ".
في (ترجمة سعيد بن جبير) من كتاب الجامع لذكر أئمّة الأعصار للحاكم أبي عبد الله (^١).
٣١٦٨ - أخبرنا محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله، أنبأنا محمود بن إبراهيم بن سفيان بن منده، أبنا أبو الخير محمد بن أحمد بن عمر الباغبان، أبنا عبد الوهّاب بن محمد بن إسحاق بن منده، أبنا أبي، أنا أبو جعفر محمد بن عُمَر بن حفص، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان الفارسي، ثنا سعد بن الصَّلْت، ثنا إسرائيل، عن عبد الله بن عصمة قال: سمعتُ ابنَ عُمَر يقول: قال رسول الله ﷺ:
"في ثقيفٍ مُبيرٌ وكذّابٌ" (^٢).
رواه الإمام أحمد (^٣)، والترمذي وقال: "حسن غريب" (^٤)، وأبو يعلى الموصلي (^٥).
٣١٦٩ - وفي مسند الإمام أحمد من زيادات ابنه عن كتابه (^٦)، لهارون بن عنترة، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر مرفوعًا:
"يخرج من ثقيفٍ كذّابان، الآخرُ منهما شرٌّ من الأول، وهو مُبيرٌ".
_________________
(١) وأخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ٥٢٩)، والبيهقي في الدلائل (٦/ ٤٨٧ - ٤٨٨).
(٢) الرواية من كتاب معرفة الصحابة لابن منده. انظر: المعجم المفهرس (٥٠١).
(٣) مسند أحمد (٨/ ٤٠٨ - ٤٠٩/ رقم: ٤٧٩٠)، رواه عن وكيع عن شريك عن عبد الله بن عُصْم، وعن إسرائيل عن عبد الله بن عصمة.
(٤) جامع الترمذي (رقم: ٢٢٢٠)، رواه لشريك عن عبد الله بن عُصْم.
(٥) مسند أبي يعلى (١٠/ ١٢٥/ رقم: ٥٧٥٣)، رواه ليزيد بن زريع عن إسرائيل.
(٦) المسند (٤٤/ ٥٣٩/ رقم: ٢٦٩٧٤).
[ ٤ / ١٦٨٠ ]
رواه أحمد (^١)، من حديث أبي الصدّيق الناجي عن أسماء.
٣١٧٠ - حديثٌ عن ابن عبّاس مرفوع:
"لا يحبُّ ثقيف رجلٌ مؤمنٌ".
في الأول من حديث عبد الباقي بن قانع (^٢).
٣١٧١ - حديث عن عبد الله بن الزبير رفعه:
"لا تقوم الساعةُ حتى يخرج ثلاثون كذّابًا، منهم: مُسَيْلمة، والأسود العنسي، والمختار، وشرُّ قبائل العرب: بنو أُميَّة: وبنو حنيفة، وثقيف".
رواه أبو يعلى الموصلي (^٣).
٣١٧٢ - حديث أُنَيْسَة بنت زيد بن أرقم، أنّ زيدًا دخل على المختار فقال: يا أبا عامر لو سبقتُ رأيتُ جبريلَ وميكائيلَ، قال: "حقرتَ ونقرتَ، أنت أهونُ على الله من ذاك، كذّابٌ مُفتَرٍ على الله ورسوله".
رواه الطبراني (^٤).
_________________
(١) المسند (٤٤/ ٥٢٨ - ٥٢٩/ رقم: ٢٦٩٦٧).
(٢) وأخرجه ابن عدي في الكامل (٧/ ٨٦)، وفيه عصام بن طليق، قال ابن معين: ليس بشيء.
(٣) المسند (١٢/ ١٩٧/ رقم: ٦٨٢٠). قال الهيثمي (١٠/ ٧٢): "وفيه محمد بن الحسن بن زبالة، وهو ضعيف".
(٤) المعجم الكبير (٥/ ٢١٢/ رقم: ٥١٢٧).
[ ٤ / ١٦٨١ ]