٣٥٥٢ - أخبرنا إسحاق، أنا ابن خليل، أنا الجمّال والراراني، قالا: أنا الحدّاد، أنا أبو نعيم، أنا أبو بكر ابن الهَيْثَم، ثنا جعفر، ثنا محمد بن سابق، ثنا فُضَيْل بن مَرْزُوق، عن عطيّة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه: "يكون في آخر الزمان، على تظاهر من الفتن وانقطاع من الزمان، إمامٌ - أو: أمير -، تكون عطيّتُه للناس أن يأتيه الرجلُ، فيجيءُ له في حجرة فيهمّه، من يقبل منه عنه صدقة ذلك المال بينه وبين أهله، ممّا يُصيب الناس من الفرح" (^١).
٣٥٥٣ - أخبرنا محمد بن رزين، أنا أحمد بن محمد بن عبد الغنيّ، أنا زاهر بن أحمد بن طاهر، أنا أبو سعد الكنجروذي، أنا أبو عَمْرو ابن حمدان، أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا داود، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد وجابر ابن عبد الله، قالا: قال رسول الله ﷺ: "يكون في آخر الزمان خليفةٌ، يقسمُ المالَ ولا يعدّ" (^٢). رواه مسلم (^٣)، عن أبي خيثمة. هو في أول أبي لبيد.
_________________
(١) الرواية من حديث أبي بكر محمد بن جعفر ابن الهيثم الأنباري، وهو في المنتقى منه (ق ١٥٩/ ب - مجموع ٧٥).
(٢) الرواية من مسند أبي يعلى (٢/ ٤٢١/ رقم: ١٢١٦).
(٣) صحيح مسلم (رقم: ٢٩١٤).
[ ٤ / ١٨٧٣ ]
ورواه الإمام أحمد (^١).
٣٥٥٤ - حديث: "كيف تهلك أمّةٌ أنا في أولها، وعيسى بن مريم في آخرها، والمهدي من أهل بيتي في وسطها". في الرابع من فوائد الحاكم (^٢).
٣٥٥٥ - أخبرنا عبد الرحمن بن نصر، أنا المُرْسي، أبتنا زينب، قالت: أنا زاهر، أنا الكنجروذي، أنا أبو أحمد الحاكم، ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد المديني بالمصِّيصة، ثنا محمد بن حمّاد الطهراني، ثنا عبد الرزّاق، عن معمر، عن أبي هارون العَبْدي، عن معاوية بن قرّة، عن أبي الصدّيق الناجي، عن أبي سعيد قال: ذكر رسول الله فيما يُصيب الأمّةَ: "حتى لا يجد أحدٌ ملجأً يلجأ إليه من الظلم، - قال: - فيبعث الله رجلًا من أهل بيتي، فيملأ الأرضَ قسطًا وعدلًا، كما مُلئت ظلمًا وجورًا، يرضى عنه ساكنُ السماء وساكنُ الأرض، لا تُبقي السماءُ شيئًا من قطرها إلّا أرسلتْه مدرارًا، ولا تُبقي الأرضُ من نباتها شيئًا إلّا أخرجتْه، حتى يتمنّى الأحياءُ الأموات، يملك سبع سنين أو ثمان سنين" (^٣).
_________________
(١) المسند (١٧/ ٤٣٩/ رقم: ١١٣٣٩).
(٢) من طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٧/ ٥٢١ - ٥٢٢)، قال الحاكم: أخبرني أبو الطيب أحمد بن عبد الله الدارمي بأنطاكية، حدثنا يمان بن سعيد، حدثنا خالد بن يزيد القشيري، حدثنا محمد بن إبراهيم الهاشمي، عن أبي جعفر أمير المؤمنين عبد الله بن محمد، عن أبيه، عن ابن عباس، فذكره. ويبدو أن في الإسناد انقطاعًا؛ فإن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب والد عبد الله بن محمد يروي عن كريب عن ابن عباس كما في تهذيب الكمال (٢٦/ ١٧٢).
(٣) الرواية من الجزء الرابع فوائد أبي أحمد الحاكم. انظر: المعجم المفهرس (١٠٩٥).
[ ٤ / ١٨٧٤ ]
٣٥٥٦ - أخبرناه إسرائيل، أبنا ابن عبد الدائم، أنا يوسف ابن معالي، أبنا ابن قبيس، أنا القاضي أبو عبد الله الأنطاكي، أبنا تمّام، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزّاق، فذكره وزاد: "أو تسع سنين".
٣٥٥٧ - أخبرتناه عاليًا زينب ابنة الكمال، قالت: أنبأنا ابن خليل، أبنا الجمّال، أنا الحدّاد، أنا أبو نعيم، ثنا الطبراني، ثنا إسحاق الدبري، أنا عبد الرزّاق، فذكره (^١). رواه أحمد (^٢). وهو في جزء الجابري (^٣)، وأربعة مجالس ابن عبدكويه. وروي من حديث محمد عن أبي هريرة بمعناه، في عاشر أفراد الدارقطني (^٤).
٣٥٥٨ - أخبرنا ابن عساكر، أنبأنا عليّ ابن يوحَن، أنا أبو المكارم الباذرائي، أنا أبو ياسر الخيّاط، أنا أبو عليّ ابن شاذان، أنا أبو بكر النجّاد، ثنا هلال ابن العلاء، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا عُبَيْد الله بن عَمْرو، عن معمر بن راشد، عن قتادة، عن مجاهد، عن أبي (^٥) سلمة قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "يكون اختلافٌ عند موت خليفةٍ، فيخرج رجلٌ من بني هاشم من
_________________
(١) هو في مصنف عبد الرزاق (١١/ ٣٧١/ رقم: ٢٠٧٧٠).
(٢) المسند (١٧/ ٣٠٩/ رقم: ١١٢١٢).
(٣) جزء الجابري (رقم: ٥٣).
(٤) أطراف الغرائب (٢/ ٣١٨/ رقم: ٥٣٩٦).
(٥) ضبّب عليه المصنف وكتب في الحاشية: (لعله: أم).
[ ٤ / ١٨٧٥ ]
المدينة، فيأتي مكّةَ، فيستخرجه الناسُ من بيته وهو كاره، فيُبايعونه بين الركن والمقام، فيُجَهَّز إليه جيشٌ، فيهزمهم الله، وتكون الدَّبْرَةُ عليهم، وذلك يومُ كَلْب، والخائبُ من خاب من أُغَيْنِمَة كلبٍ، ويستخرج الكنوزُ، ويقسم الأموالُ، ويُلقِي الإسلامُ بجِرانِه إلى الأرض، ويعيش في ذلك سبعَ سنين - أو قال: تسع سنين -"، قال عبد الله (^١): فحدّثت به ليث بنَ أبي سُلَيْم، فقال: حدّثني به مجاهد (^٢).
٣٥٥٩ - أْخبرتنا ستُّ الفقهاء، قالت: أنبأنا إبراهيم بن عثمان، أنا محمد بن عبد الباقي، أبنا أبو الفضل بن خَيْرون، أبنا ابن شاذان، أبنا ابن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو الحسن عَمْرو بن خالد، أبنا ابن (^٣) المليح، عن زياد بن بيان، عن عليّ بن نُفَيْل، عن سعيد بن المسيّب، عن أمّ سلمة: "أنّ النبيّ ﷺ ذكر المهدي، وأنّه من ولد فاطمة" (^٤).
٣٥٦٠ - أخبرنا خالي، أبنا محمد ابن الكمال، أبنا داود ابن ملاعب، أنا أبو الفضل الأرموي، أنا أبو الغنائم ابن المأمون، أنا أبو الحسن
_________________
(١) هكذا بخط المصنف، والذي في مصدر الرواية - عبيد الله.
(٢) الرواية من حديث أبي بكر أحمد بن سلمان النجاد، وهو في المنتقى منه - انتقاء عمر البصري - (ق ٩٠/ ب -٩١/ أ - مجموع ١١٥). وفيه: (عن أم سلمة). وأخرجه الطبراني في الأوسط (رقم: ١١٥٣)، عن شيخه أحمد بن إبراهيم عن عبد الله بن جعفر.
(٣) وضع المصنف بالهامش ثلاثة نقاط هكذا: (:)، للدلالة على الشك، وصوابه: أبو المليح.
(٤) الرواية من مشيخة يعقوب بن سفيان. انظر: المعجم المفهرس (٨٠٠). وأخرجه الحاكم في المستدرك (٤/ ٥٥٧)، لأبي الأحوص محمد بن الهيثم القاضي عن عمرو بن خالد. وهو في سنن أبي داود (رقم: ٤٢٨٤) من طريق عبد الله بن جعفر الرقي عن أبي المليح.
[ ٤ / ١٨٧٦ ]
الدارقطني، ثنا إبراهيم ابن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، ثنا محمد بن الوليد القرشي، ثنا أسباط بن محمد وصِلَة بن سليمان الواسطي، عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن سعيد بن المسيّب، عن عثمان بن عفّان قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:
"المهدي من ولد العبّاس عمّي".
قال الدارقطني: "هذا حديث غريب من حديث قتادة عن سعيد بن المسيّب عن عثمان بن عفّان، وهو غريب من حديث سليمان التيمي عن قتادة، تفرّد به محمد بن الوليد مولى بني هاشم بهذا الإسناد، ولم نكتبه إلّا عن شيخنا أبي إسحاق" (^١).
٣٥٦١ - قول عبد الله بن عَمْرو: "أسعد الناس بالمهدي أهلُ الكوفة". رواه إسحاق بن راهويه في مسنده (^٢).
٣٥٦٢ - قال أبو بكر الخلّال (^٣): سمعتُ محمد بن عُمَيْر يقول: سمعتُ حامد ابن يحيى قال: قال لي أحمد بن حنبل: سألتُ عبد الرحمن بنَ مهدي: أيُّ حديث أصحّ في المهدي؟ قال: "أصحُّ شيءٍ فيه عندي: حديثُ أبي مَعْبَد عن ابن عبّاس (^٤) ".
_________________
(١) الرواية من الأفراد للدارقطني (رقم: ٢٦).
(٢) وهو في مصنف ابن أبي شيبة (٢١/ ٢٨٩/ رقم: ٣٨٧٩٨).
(٣) المنتخب من العلل (ص ٣٠٥).
(٤) ساقه الخلال قبل هذا النص، عن أبي معبد أنه سمع ابن عباس يقول: "إني لأرجو أن لا تذهب الأيام والليالي، حتى يبعث الله منا أهل البيت غلامًا، لم يلبس الفتن ولم تلبسه الفتن، كما فتح الله بنا هذا الأمر فأرجو أن يختمه بنا".
[ ٤ / ١٨٧٧ ]
٣٥٦٣ - عن أبي قلابة، عن ثوبان رفعه: "إذا رأيتُم الرايات السود قد جاءت من خراسان، فأْتوها؛ فإنّ فيها خليفة الله المهدي". رواه أحمد (^١).
٣٥٦٤ - أخبرنا أبو الحجّاج الحافظ، أبنا أبو حامد بن الصابوني، أنا داود بن ملاعب، أنا الأرموي، أنا ابن النقّور، أنا الحربي، أنا أحمد بن الحسن الصوفي، ثنا يحيى بن معين، أبنا عبد الرزّاق، عن معمر، عن ابن طاوس عن عليّ بن عبد الله بن عبّاس قال: "لا يخرج المهدي حتى تطلع مع الشمس آية" (^٢).
٣٥٦٥ - أخبرنا محمد بن عبد الرحيم، أبنا يوسف بن محمود. وأخبرنا عيسى ويحيى، قالا: أنا جعفر؛ قالا (^٣): أبنا السِّلَفِي، أنا الثقفي، ثنا أبو بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الحافظ - إملاءً -، ثنا عبد الله بن إسحاق البغوي، ثنا الحسن بن سلام السوّاق، ثنا عُبَيْد الله بن موسى، أبنا زائدة، عن عاصم، عن زُرّ ابن حُبَيْش، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: "لو لم يبق من الدنيا إلّا يومٌ، لطوّل الله ذلك اليومَ، حتى يبعث فيه رجلًا من أمّتي - أو: من أهل بيتي -، يواطئُ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي" (^٤).
_________________
(١) المسند (٣٧/ ٧٠/ رقم: ٢٢٣٨٧).
(٢) الرواية من الجزء الأول من حديث أبي الحسن السكري الحربي (ق ٢٠/ ب).
(٣) يوسف بن محمود وجعفر.
(٤) الرواية من الجزء العاشر من الثقفيات (ق ٣/ أ - الظاهرة ٤٥٦٩).
[ ٤ / ١٨٧٨ ]
رواه ابن حبّان (^١).
وهو في ثالث الحربيّات (^٢)، ورابع الغيلانيّات (^٣)، وحادي عشر المعجم الصغير للطبراني (^٤)، وجزء الألف دينار (^٥).
رواه أبو داود (^٦)، والترمذي (^٧) - وقال: "حسن صحيح" -، والإمام أحمد (^٨).
وروَى معنى بعضه واسطُ بنُ الحارث عن عاصم، في خامس أفراد الدارقطني.
٣٥٦٦ - أخبرنا ستُّ الفقهاء، قالت: أنبأنا الكاشْغَري، أنا الكاغَذي، أنا ابن الطُّيُوري، أبنا ابنُ شاذان، أنا ابنُ السمّاك، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا أبو نعيم، ثنا ياسين العجلي - وكان يُجالسنا عند سفيان الثوري -، عن إبراهيم بن محمد بن الحنفيّة، عن أبيه، عن عليّ قال: قال رسول الله ﷺ:
_________________
(١) صحيح ابن حبان (١٣/ ٢٨٤/ رقم: ٥٩٥٤)، من طريق محمد بن إبراهيم أبو شهاب عن عاصم.
(٢) الجزء الثالث من الفوائد المنتقاة الغرائب الحسان عن الشيوخ العوالي (ق ١٥٥/ ب - مجموع ١٠٤)، رواه لسفيان الثوري عن عاصم.
(٣) الغيلانيات (رقم: ٤١٤)، لسفيان الثوري عن عاصم.
(٤) المعجم الصغير (رقم: ١١٨١)، رواه لأبي الأحوص سلّام بن سليم عن عاصم.
(٥) جزء الألف دينار (رقم: ١٣١)، لسفيان عن عاصم.
(٦) سنن أبي داود (رقم: ٤٢٨٢)، روه من طرق أبي بكر بن عياش وسفيان وزائدة وفطر بن خليفة، كلهم عن عاصم ..
(٧) جامع الترمذي (رقم: ٢٢٣٠)، لسفيان الثوري، و(رقم: ٢٢٣١)، لسفيان بن عيينة، كلاهما عن عاصم.
(٨) المسند (٧/ ٣١١/ رقم: ٤٢٧٩) عن عمر بن عبيد الطنافسي، و(٦/ ٤٢/ رقم: ٣٥٧١) عن سفيان بن عيينة، و(٦/ ٤٥/ رقم: ٣٥٧٣) من طريق سفيان الثوري، كلهم عن عاصم.
[ ٤ / ١٨٧٩ ]
"المهدي منّا أهل البيت، يُصلحُه اللهُ في ليلة".
هو في موافقات أبي نعيم الضيائيّة.
رواه إسحاق بن راهويه، وأحمد بن حنبل (^١).
٣٥٦٧ - أخبرنا سليمان، أنبأنا عُمَر بن كَرَم، أبتنا فاطمةُ ابنة أبي سعد المَهدي، قالت: أبنا محمد بن أحمد الكامَخي، أنا أبو نصر منصور بن الحسين المفسِّر، ثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارِزي (^٢)، ثنا عليّ بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، عن فَطْر بن خليفة، عن القاسم بن فلان - هو: ابن أبي بزّة -، عن أبي الطُّفَيْل، عن عليّ، عن النبي صلى الله عليه قال: "لو لم يبق من الدهر إلّا يومٌ، لبعث اللهُ رجلًا من أهل بيتي، يملؤها عدلا، كما مُلئت جورًا" (^٣). رواه أبو داود (^٤).
٣٥٦٨ - أخبرنا جدّي، أنبأنا ابن الحِصْني، أنا ابن شاتيل، أنا ابن البُسْري، أنا ابن شاذان، أنا حمزة الدِّهْقان، ثنا ابنُ البراء، ثنا المعافى، ثنا محمد بن سَلَمَة، عن أبي الواصل، عن أبي الصدّيق الناجي، عن الحسن بن يزيد السَّعْدي، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "يخرج رجلٌ من أمّتي، يعمل بسنّتي، يُنزِّل الله له البركةَ من السماء، وتُخرِج له الأرضُ بركتَها، وتمتلئ الأرضُ منه عدلا، كما مُلئت جورًا وظلمًا، ويعمل على هذه الأمّة سبع سنين، ويَنزل بيتَ المقدس" (^٥).
_________________
(١) المسند (٢/ ٧٤/ رقم: ٦٤٥).
(٢) الأنساب (١١/ ١٤).
(٣) الرواية من جزء حديث المفسِّر انظر: المعجم المفهرس (١٥٥٣).
(٤) السنن (رقم: ٤٢٨٣)، رواه عن عثمان بن أبي شيبة عن أبي نعيم الفضل بن دكين.
(٥) الرواية من حديث حمزة الدهقان.
[ ٤ / ١٨٨٠ ]
هو في جزء عُمَر بن زُرارَة (^١).
٣٥٦٩ - أخبرنا ابن عبد الدائم، أنا الإربلّي، أبنا ابن النقّور، أبنا ابن سَوْسَن، أنا الحُرْفي، أنا أحمد بن سَلْمان، ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، ثنا عفّان بن مسلم، ثنا أبو العوّام، عن قتادة، عن أبي نَضْرَة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله: "يملك رجلٌ من أمّتي، أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأُ الأرضَ قسطًا وعدلا، كما مُلئت ظلمًا وجورًا، يعيش سبع سنين - ووصف بيده هكذا - " (^٢).
٣٥٧٠ - أخبرتنا زينب ابنة الكمال، قالت: أنبأنا ابن الخيّر، أبنا عبد الحقّ، أنا أبو غالب الباقلّاني، أنا أبو عليّ ابن شاذان، أبنا أبو عبد الله ابن عَلَم، ثنا أبو بكر ابن أبي خيثمة، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حمّاد بن سَلَمَة، ثنا عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "لو لم يبق من الدنيا إلّا يومٌ واحدٌ، لبعث اللهُ رجلًا من آل محمد" (^٣). رواه ابن حبّان (^٤). وهو لأبي حُصَيْن عن أبي صالح، في ثاني فوائد الحاجّ للنجّاد (^٥)، ولفظه:
_________________
(١) نسخة أبي حفص عمر بن زرارة الحدثي (ق ٦٤/ ب - مجموع ٣٨)، رواه عن محمد بن سلمة.
(٢) الرواية من أمالي أبي القاسم الحرفي (رقم: ١٢٠). وأخرجه الحاكم (٤/ ٥٥٧)، من طريق عمران القطان عن قتادة.
(٣) الرواية من جزء ابن عَلَم.
(٤) صحيح ابن حبان (١٣/ ٢٨٣/ رقم: ٥٩٥٣).
(٥) وفي سنن ابن ماجه (رقم: ٢٧٧٩)، ومسند البزار (١٥/ ٣٩٣/ رقم: ٩٠١٥).
[ ٤ / ١٨٨١ ]
"لا تقوم الساعةُ حتى يملك رجلٌ من أهل بيتي".
٣٥٧١ - أخبرنا ابن أبي طالب، أنبأنا ابن الموفَّق، أبتنا شُهْدَة، أبنا ابن طلحة، أنا ابن بِشْران، أنا ابن البَخْتَري، ثنا محمد - هو: الدقيقي -، ثنا يزيد بن هارون، أبنا قيس، عن أبي حُصَيْن، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: "لا تقوم الساعةُ، حتى يملك رجلٌ من أهل بيتي، يفتح القسطنطينيّةَ وجبلَ الدَّيْلَم، ولو لم يبق من الدنيا إلّا يومٌ واحدٌ، لطوّل الله ذلك اليومَ حتى يفتحها" (^١). وروي من حديث عَمْرو بن عَوْف، في جزء ابن الجندي (^٢).
٣٥٧٢ - وحديث بشير بن نُهَيْك، عن أبي هريرة: "لا تقوم الساعة حتى يخرج عليهم رجلٌ من أهل بيتي فيضربهم، حتى يرجعوا إلى الحقّ"، الحديث. رواه أبو يعلى الموصلي (^٣).
* * *
_________________
(١) الرواية من حديث ابن البختري.
(٢) وهو في سنن ابن ماجه (رقم: ٤٠٩٤)، لفظه: "لا تقوم الساعة حتى تكون أدنى مسالح المسلمين ببولاء" الحديث، وفيه ذكر فتح القسطنطينية. وضعّفه في الزوائد بكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف.
(٣) مسند أبي يعلى (١٢/ ١٩/ رقم: ٦٦٦٥).
[ ٤ / ١٨٨٢ ]