- قصّة الخضر والغلام الذي قتله، في سورة الكهف.
٤٠٧٢ - وعن عليّ: في قوله: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (٣٨) إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (٣٩)﴾ [المدثر]، [قال:
"هم الولدان" (^١) (^٢).
قال الفرّاء (^٣): "وهو شبيهٌ بالصواب؛ لأنّ الولدان لم يلبسوا لما يرتهنون به، وفي قوله: ﴿يَتَسَاءَلُونَ (٤٠) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (٤١)﴾ [المدثر] ما يقوِّي أنهم الولدان؛ لأنّهم لم يعرفوا الذنوب، فسألوا: ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (٤٢)﴾ [المدثر] ".
٤٠٧٣ - حديث عبد الله بن ضَمْرة، عن أبي هريرة رفعه:
"ذراري المسلمين في الجنّة يكفلُهم إبراهيم".
رواه أحمد (^٤).
٤٠٧٤ - وذكر الفرّاء (^٥)، عند قوله: ﴿فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ﴾ [فاطر: ٣٢]: قوله: ﴿فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ﴾ [الواقعة: ٨] وهم المقتصدون، قال: ويُقال: هم الولدان.
_________________
(١) أخرجه الفراء معاني القرآن (٣/ ٢٠٥)، وابن عبد البر في التمهيد (٦/ ٣٥٢).
(٢) ما بين المعقوفتين كُتب في طرف الورقة، وبقيت ملامح حروفه.
(٣) معاني القرآن (٣/ ٢٠٥).
(٤) المسند (١٤/ ٧١/ رقم: ٨٣٢٤).
(٥) معاني القرآن (٢/ ٣٧٠).
[ ٥ / ٢١٣٧ ]
٤٠٧٥ - حديث ابن حسّان: قلت لأبي هريرة: إنّه قد مات لي ابنان، فهل أنتَ مُحَدِّثي عن رسول الله بحديثٍ يُطيِّب أنفسَنا عن موتانا؟ قال: نعم:
"صغارُهم دَعاميص الجنّة".
رواه مسلم، والإمام أحمد (^١).
أبو حسّان هو: خالد بن غَلّاق.
٤٠٧٦ - في حديث إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، أنّ النبي ﷺ قال:
"كذبوا - لمن قال: إنّ عامرًا قتل نفسه -، والذي نفسي بيده لكأنّي أنظر إليه في الجنة يعوم عومان الدُّعْموص".
رواه الطبراني (^٢).
٤٠٧٧ - حديث أبي بِشْر، عن سعيد بن جُبَيْر، عن ابن عبّاس: سُئل النبي ﷺ عن أولاد المشركين؟ فقال:
"الله أعلم بما كانوا عاملين".
رواه البخاري ومسلم (^٣).
وروي من حديث عطاء بن نوفل عن أبي هريرة، في الأول من حديث ابن السمّاك، رواه خ م (^٤).
_________________
(١) صحيح مسلم (رقم: ٢٦٣٥)، والمسند (١٦/ ٢١٧ - ٢١٨/ رقم: ١٠٣٢٥).
(٢) المعجم الكبير (٧/ ٢٥/ رقم: ٦٢٦٩). وهو في صحيح مسلم (رقم: ١٨٠٢)، والمسند (٢٧/ ٢٩ - ٣٠/ رقم: ١٦٥٠٣)، دون آخره.
(٣) صحيح البخاري (رقم: ١٣٨٣، ٦٥٩٧)، وصحيح مسلم (رقم: ٢٦٦٠) (٢٨).
(٤) صحيح البخاري (رقم: ١٣٨٤، ٦٥٩٨)، وصحيح مسلم (رقم: ٢٦٥٩) (٢٦).
[ ٥ / ٢١٣٨ ]
٤٠٧٨ - وفي نسخة مَعْمَر عن همّام عن أبي هريرة (^١): حديث:
"من يولدُ يولدُ على هذه الفطرة، فأبواه يُهوِّدانه ويُنصِّرانه"، الحديث،
قالوا: يا رسول الله أفرأيتَ من يموت وهو صغير؟ قال:
"الله أعلمُ بما كانوا عاملين".
٤٠٧٩ - (^٢) حديث بُهيّة، عن عائشة: سألتُ رسول الله ﷺ عن أولاد المسلمين: أين هم يومَ القيامة؟ قال:
"في الجنّة"،
وسألته عن أولاد المشركين؟ قال:
"في النار"، فقلتُ: لم يُدرِكوا الأعمالَ، ولم تجرِ عليهم الأقلام! قال:
"ربُّكِ أعلمُ بما كانوا عاملين، والذي نفسي بيده لو شئتُ لأسمعتُكِ تضاغيهم في النار".
رواه ابن عديّ في ترجمة (بُهيّة) في حرف الباء (^٣).
وفي الباب: عن عُرْوَة عن عائشة، في جزء أبي عليّ بن رَزين (^٤).
٤٠٨٠ - حديث عبد الله رفعه:
"ذروا الحسناء العقيم، وعليكم بالسوداء الولود، فإني مكاثرٌ بكم الأمم، حتى بالسقط حَبْنَطيًّا على باب الجنة".
_________________
(١) صحيفة همام بن منبه (رقم: ٦٦).
(٢) كتب المصنف بعد النص السابق: (يتلوه بمقلوبها)، وهي الصفحة السابقة لهذه (٤٦٦ أ).
(٣) الكامل في الضعفاء (٢/ ٢٥٩). وهو في المسند (٤٢/ ٤٨٤/ رقم: ٢٥٧٤٣) مختصرًا. وأعلّه في المجمع (٧/ ٢١٧) بيحيى بن المتوكّل الراوي عن بهية.
(٤) جزء أبي علي بن رزين (ق ١٠/ ب - نسخة فيض الله أفندي ٢١٦٩).
[ ٥ / ٢١٣٩ ]
رواه ابن عديّ في (حسّان بن سياه) (^١).
٤٠٨١ - قال أبو داود الطيالسي (^٢): حدّثنا الربيع، عن يزيد قال: قلتُ لأنس: يا أبا حمزة ما تقول في أطفال المشركين؟ فقال: قال رسول الله ﷺ:
"لم تكن لهم سيِّئاتٌ فيُعاقَبوا بها فيكونوا من أهل النار، ولم تكن لهم حسناتٌ فيُجازوا بها فيكونوا من ملوك أهل الجنّة، هم خدمُ أهل الجنّة".
٤٠٨٢ - وحديث أبي نَضْرَة، عن أبي سعيد: في ذكر الولد يَحْبَنْطي متعلِّقًا بوالده على باب الجنّة.
في (باب الدال) من معجم أبي يعلى (^٣).
المُحْبَنْطي - بغير همز -: المتغضّب المستبطئ للشيء (^٤).
٤٠٨٣ - حديث أنس:
"سألتُ ربّي اللّاهين من ذرّيّة البشر، فأعطانيهم".
في (باب العين) من معجم أبي يعلى (^٥)، وثاني انتخاب السِّلَفي من أصول جعفر السرّاج (^٦).
٤٠٨٤ - (^٧) حديث عائشة بنت طلحة، عن عائشة: توفّي صبيٌّ فقلتُ: طوبى له، عصفور من عصافير الجنّة، قال النبي ﷺ:
_________________
(١) الكامل في الضعفاء (٣/ ٢٥٢). وتتمته: "فيقال له: ادخل الجنة، فقول: حتى يدخل والداي معي".
(٢) مسند الطيالسي (٣/ ٥٨٠ - ٥٨١/ رقم: ٢٢٢٥).
(٣) معجم شيوخ أبي يعلى الموصلي (رقم: ١٧٠).
(٤) غريب الحديث (٣/ ١٤٣) للقاسم بن سلام.
(٥) معجم شيوخ أبي يعلى (رقم: ٢٠٥).
(٦) الجزء الثاني من أحاديث أبي طاهر السلفي على جعفر السراج (رقم: ١١).
(٧) هنا الرجوع إلى الصفحة (٤٦٦ ب).
[ ٥ / ٢١٤٠ ]
"أوَ لا تريْ أنّ الله خلق الجنّة وخلق النارَ، فخلق لهذه أهلًا، ولهذه أهلًا"، الحديث.
رواه مسلم (^١).
وروي عن مجاهد عن عائشة، في حادي عشر أبي سهل بن زياد.
٤٠٨٥ - حديث:
"أطفالُ المسلمين (^٢) خدمُ أهل الجنّة".
رواه البخاري في التاريخ الكبير، في ترجمة (عيسى بن شعيب) (^٣) جزء ابن فيل (^٤).
٤٠٨٦ - (^٥) حديث عُتْبَة بن ضَمْرَة بن حبيب، عن عبد الله بن أبي قيس، عن عائشة، في ذراري الكفّار، قال رسول الله:
"هم مع آبائهم"،
فقلتُ: يا رسول الله! بلا عمل؟ قال:
"الله أعلمُ بما كانوا عاملين" (^٦).
ورواه ابن ماجه، لمحمد بن زياد عن عبد الله بن أبي قيس (^٧).
_________________
(١) صحيح مسلم (رقم: ٢٦٦٢).
(٢) هكذا بخط المصنف، وفي مصدرَيْ التخريج: (المشركين).
(٣) التاريخ الكبير (٦/ ٤٠٨).
(٤) جزء ابن فيل (رقم: ١٠٠).
(٥) كتب المصنف هذا النص في عرض الصفحة (٤٦٩ أ)، وكتب فوقه: (بقية ذكر الأطفال).
(٦) أخرجه أحمد (٤١/ ٩٥ - ٩٦/ رقم: ٢٤٥٤٥).
(٧) لم أجده في سنن ابن ماحه من هذا الطريق، إنما هو في سنن أبي داود (رقم: ٤٧١٢)؛ فكأن المصنف وهم فيه.
[ ٥ / ٢١٤١ ]