٣٦٦٦ - أخبرنا أحمد بن إدريس بحماة وأحمد بن عليّ بن حسن؛ قالا: أنا محمد بن عبد الهادي، أنا محمد بن حمزة، أنا طاهر بن سهل، أْنا الحسين بن محمد الحِنّائي، أنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم، أبنا إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت، ثنا عليّ بن داود القَنْطَري، ثنا ابن أبي مريم، ثنا عبد الله بن سُوَيْد ورِشْدين بن سعد، عن يونس، عن ابن شهاب، عن قَبيصة بن ذُؤَيْب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "تخرج راياتٌ سودٌ من قِبَل المشرق، فلا يردّها شيءٌ حتى تُنْصَب بإيلياء" (^٢).
٣٦٦٧ - أخبرناه عاليًا أبو نصر بن الشيرازي، أنا جدّي. وسليمان، قال: أبتنا كريمة؛ قالا: أنا حمزة بن عليّ، أنا عليّ بن محمد المِصّيصي، أبنا عبد الرحمن بن عثمان، فذكره. وهو في جزء الأصمّ - رواية ابن حِيد - (^٣). وروي معناه من حديث أبي أسماء عن ثَوْبان (^٤).
_________________
(١) كتب المصنف بأعلى الصفحة: (يُقدّم)، ولعله يريد تقديم الباب مع أبواب أشراط الساعة الصغرى.
(٢) الرواية من فوائد أبي القاسم الحنّائي: الحنّائيّات (رقم: ٥٨). وكتب المصنّف على الهامش: (بعلو من جزء ابن أبي ثابت)، وإسناد الرواية كذلك من جزء إبراهيم بن أبي ثابت، انظر: المعجم المفهرس (١٠٤٧).
(٣) حديث الأصم (رقم: ٣٧٧).
(٤) أخرجه ابن ماجه (رقم: ٤٠٨٤)، والحاكم (٤/ ٤٦٣ - ٤٦٤)، لفظه: "يقتتل عند كنزكم ثلاثة"، وفيه: "ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق".
[ ٤ / ١٩٢٧ ]
رواه الترمذي (^١)، عن قُتَيْبة عن رِشْدين، وقال: "حديث غريب".
قال عبد العزيز النَّخْشَبي (^٢): "رِشْدين ضعيف، وعبد الله بن سُوَيْد أحسن حالًا منه، والله أعلم".
وهو في فضائل القدس لأبي بكر الواسطي (^٣)، لرِشْدين عن عُقَيْل عن الزهري.
٣٦٦٨ - وروى أبو نعيم الأصبهاني في كتاب أخبار المهدي، من طريق علقمة، عن عبد الله، في حديثٍ رفعه: "وإنّ أهلَ بيتي سيَلقَوْن بعدي بلاءً وتشريدًا وتطريدًا، حتى يأتي قومٌ من قِبَل المشرق، ومعهم راياتٌ سودٌ، فيَسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنه، فيُقاتلون فيُنصَرون، فيُعطَوْن ما سألوا، فلا يقبلون حتى يدفعونه إلى رجلٍ من أهل بيتي، فيملأَها قِسطًا، كما ملؤوها جورًا، فمن أدرك ذلك منكم فلْيأتيهم ولو حَبْوًا على الثلج" (^٤).
٣٦٦٩ - وفي جزء الثوري، والمقلِّين للبكّائي، عن أبي الطُّفَيْل عامر بن واثلة، أنّ عليًّا قال له: "يا عامر إذا سمعتَ الراياتِ السود مُقبلةً من خراسان، فكنتَ في صندوق مقفلٍ عليك، فاكسِرْ ذلك القفل وذلك الصندوق، حتى تُقتلَ تحتها، فإن لم تستطع فتدحرجْ حتى تُقتل تحتها".
* * *
_________________
(١) جامع الترمذي (رقم: ٢٢٦٩).
(٢) في تخريج فوائد الحنائي.
(٣) فضائل البيت المقدس (رقم: ٨١).
(٤) وأخرجه ابن ماجه (رقم: ٤٠٨٢). وضعفه البوصيري في زوائده بيزيد بن أبي زياد الكوفي.
[ ٤ / ١٩٢٨ ]