٦٠٨ - «تَرْخِيمًا»: احْذِفْ آخِرَ الْمُنَادَى … كَـ «يَا سُعَا!» فِيمَنْ دَعَا «سُعَادَا»
٦٠٩ - وَجَوِّزَنْهُ مُطْلَقًا فِي كُلِّ مَا … أُنِّثَ بِالْهَا، وَالَّذِي قَدْ رُخِّمَا (^١)
٦١٠ - بِحَذْفِهَا وَفِّرْهُ بَعْدُ، وَاحْظُلَا … تَرْخِيمَ مَا مِنْ هَذِهِ الْهَا قَدْ خَلَا
٦١١ - إلَّا الرُّبَاعِيَّ فَمَا فَوْقُ (^٢)، الْعَلَمْ … دُونَ إضَافَةٍ، وَإِسْنَادٍ مُتَمّْ (^٣)
_________________
(١) هنا انتهى التَّلفيق في نسخة هـ.
(٢) في ب، ط: «فوق» بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، د، هـ، و، ز، ي، ل، م، ن، س. قال الأزهري ﵀ (ص ٣٥٢): «(فَوْقُ): صلة (مَا)، وهو مبنيٌّ على الضمِّ؛ لقطعه عنِ الإضافة».
(٣) في نسخة على حاشية ب: «يُتَم». قال المكودي ﵀ (٢/ ٦٢٧): «(مُتَمٍّ): نعتٌ لـ (إِسْنَادٍ)، وهو اسمُ مفعولٍ من: (أَتمَمْت)».
[ ٢٨٣ ]
٦١٢ - وَمَعَ الَاخِرِ احْذِفِ الَّذِي تَلَا … إِنْ زِيدَ لِينًا (^١) سَاكِنًا مُكَمِّلَا (^٢)
٦١٣ - أَرْبَعَةً فَصَاعِدًا، وَالْخُلْفُ فِي … وَاوٍ وَيَاءٍ بِهِمَا فَتْحٌ (^٣) قُفِي
٦١٤ - وَالْعَجُزَ (^٤) احْذِفْ مِنْ مُرَكَّبٍ، وَقَلّْ (^٥) … تَرْخِيمُ جُمْلَةٍ، وَذَا عَمْرٌو (^٦) نَقَلْ
_________________
(١) في ل: «لينا» بفتح اللام وكسرها، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ن، س. قال المكناسي ﵀ (٢/ ٢٣١): «ويجوز فتحُ لامِه مُخَفَّفًا من (لَيِّن)، وكسرُها؛ أي: ذَا لِينٍ»، وقال الشاطبي ﵀ (٥/ ٤٢٩): «أي: حالة كونِ الزَّائد ذا لِينٍ»، وقال الرازي ﵀ في مختار الصحاح (ص ٢٨٨): «اللِّينُ: ضِدُّ الخُشُونة، وقد لانَ الشَّيءُ، يلينُ، لِينًا، وشيء لَيِّنٌ، و(لَيْنٌ): مُخفَّفٌ منه». وانظر: شرح المكودي (٢/ ٦٢٩)، وحاشية الصبان (٣/ ٢٦٢).
(٢) في ك: «مكملا» بفتح الميم وكسرها، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ل، م، ن، س. قال المكودي ﵀ (٢/ ٦٢٨): «(مُكَمِّلًا): نعتٌ بعدَ نعتٍ، و(أَرْبَعَةً): مفعولٌ لـ (مُكَمِّلًا)»، وقال البرهان ابن القيم ﵀ (٢/ ٧٠٠): «يُحذَف بشرطين؛ أحدهما: أن يكون ساكنًا، الثَّاني: أن يكون مُكَمِّلًا لأربعةِ أحرفٍ فصاعدًا».
(٣) في نسخة على حاشية ك: «شَكلٌ مَحَاسِنَ» بدل: «بِهِمَا فَتْحٌ»، وهو تصحيف؛ صوابه «شَكْلٌ مُجانسٌ»، ووضعه هنا وَهَم، وإنَّما محلُّه في باب نوني التَّوكيد؛ حيث قال في بيت رقم (٦٤٢): «وفي واوٍ ويا شَكْلٌ مُجانِسٌ قُفِي».
(٤) في ل: «العجزُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، هـ، و، ز، ط، ي، ك، م، ن، س. قال الأزهري ﵀ (ص ٣٥٤): «(العَجُزَ): مفعولٌ مُقَدَّم بـ (احْذِفْ)».
(٥) في ن: «نَقَل» من غير نقط الحرف الأول، ولعله التبس على الناسخِ فنقل آخر كلمة في الشطر الثاني إلى آخر كلمة في الشطر الأول، قال ابن عقيل ﵀ (٣/ ٢٩١): «وذَكر هنا أنه يُرخّم قليلًا».
(٦) هو: أبو بِشر عَمرو بن عثمان بن قَنْبَر الفارِسي ثمَّ البصري، المعروف بسِيبويه، إمامُ النحو وحجَّة العربِ، صاحب: «الكتاب في النحو»، توفي بفارس سنة (١٨٠ هـ)، وله ثلاثٌ وثلاثون سنةً. انظر: طبقات النحويين واللغويين للزبيدي الأندلسي (ص ٦٦ - ٧٢)، وإنباه الرواة (٢/ ٣٤٦ - ٣٦٠)، وسير أعلام النبلاء (٨/ ٣٥١ - ٣٥٢). قال ابن جابر الهواري ﵀ (١٤٠/ أ): «وذلك أنَّ سيبويه نصَّ على منعِه في بابِ التَّرخيمِ، وقال ما يَدُلُّ على جوازِه في باب النَّسَب، ففُهم أنَّ ذلك في لغةٍ قليلةٍ». وانظر: الكتاب لسيبويه (٢/ ٢٦٩)، (٣/ ٣٧٧)، وشرح الكافية الشافية (٣/ ١٣٥٨ - ١٣٨٩)، وشرح المرادي (٢/ ٢٩)، وابن عقيل (٣/ ٢٩١ - ٢٩٢).
[ ٢٨٤ ]
٦١٥ - وَإِنْ نَوَيْتَ بَعْدَ حَذْفٍ (^١) مَا حُذِفْ … فَالْبَاقِيَ اسْتَعْمِلْ بِمَا فِيهِ أُلِفْ
٦١٦ - وَاجْعَلْهُ إِنْ لَمْ تَنْوِ مَحْذُوفًا (^٢) كَمَا … لَوْ كَانَ بِالْآخِرِ (^٣) وَضْعًا (^٤) تُمِّمَا (^٥)
_________________
(١) في م: «حذفِ» بكسرة واحدة، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ك، ل. قال الحطاب (٥٣/ أ)، والشربيني رحمهما الله (٣/ ١٤٨٥): «(حَذْفٍ): بالتَّنوينِ».
(٢) في د، هـ، و، ز، ط، ك، ل، م، ن، س، ع، ونسخة على حاشيتي ب، ج: «يُنوَ محذوفٌ»، وفي أ: «يُنوَ محذوفًا»، وفي ج: «يكُ محذوف». والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ٣١)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٧٠٣)، وابن عقيل (٣/ ٢٩٢)، والشاطبي (٥/ ٤٤٤)، والمكودي (٢/ ٦٣١)، والسيوطي (ص ٤٤٨). قال الأزهري ﵀ (ص ٣٥٤): «(مَحْذُوفًا): بالنَّصب، مفعولُ (تَنْوِ)، وفي بعض النُّسخِ: بالرَّفع، و(يُنْوَ): بالبناءِ للمفعولِ»، وقال الصبان ﵀ (٣/ ٢٦٨): «وفي نسخٍ: (إِنْ لَمْ تَنْوِ مَحْذُوفًا)؛ وهو أوفقُ بقوله قبلُ: (وَإِنْ نَوَيْتَ بَعْدَ حَذْفٍ مَا حُذِفْ».
(٣) في ن: «في الآخر». والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ٣١)، وابن عقيل (٣/ ٢٩٢)، والشاطبي (٥/ ٤٤٤)، والمكودي (٢/ ٦٣١)، والأشموني (٣/ ٤٧٤).
(٤) في ل: «وصفا». قال الشاطبي ﵀ (٥/ ٤٤٤): «وأمَّا إن رخَّمتَه على اللغةِ الأخرَى: فإنَّ ما بقي منَ الاسم يُعامل معاملةَ الاسم التامِّ وضعًا؛ الذي لم يُحذف مِنه شيءٌ».
(٥) في ي، ن: «تَمَّما» بفتح التاء والميم، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ك، ل، م، س. قال الأزهري ﵀ (ص ٣٥٤): «(تُمِّمَا): بالبناءِ للمفعولِ».
[ ٢٨٥ ]
٦١٧ - فَقُلْ عَلَى الْأَوَّلِ فِي «ثَمُودَ (^١)»: «يَا … ثَمُو!»، وَ«يَا ثَمِي!» عَلَى الثَّانِي بِيَا
٦١٨ - وَالْتَزِمِ الْأَوَّلَ فِي كَـ «مُسْلِمَهْ» … وَجَوِّزِ الْوَجْهَيْنِ فِي كَـ «مَسْلَمَهْ»
٦١٩ - وَلِاضْطِرَارٍ رَخَّمُوا دُونَ نِدَا … مَا لِلنِّدَا يَصْلُحُ نَحْوُ (^٢) «أَحْمَدَا»
* * *
_________________
(١) في ب: «ثمودُ» بالرَّفع.
(٢) في أ، ب، و، ك، س: «نحوَ» بالنَّصب، وفي ط: بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من ج، هـ، ز، ي.
[ ٢٨٦ ]